arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ลักขณสังยุตต์ · ทุติยวรรค

๑๑. สามเณรีสูตร เล่ม ๑๖

Text layerBuddha’s wordsItems ๖๖๐–๖๖๑ (Royal Thai)11/11 in ทุติยวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ลักขณสังยุตต์ ทุติยวรรค สามเณรีสูตร (Royal Thai Volume 16 · Mahachula Volume 16 · Mahamakut Volume 26 · Chaloem Phrakiat Volume 16)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 16, pp. 352–354

Page 352

และร่างกายของสามเณรนั้นมีไฟติดลุกโชนโชติช่วง นัยว่าสามเณรนั้นส่ง

เสียงร้องครวญครางอยู่...”

พระผู้มีพระภาคเจ้ารับสั่งว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สามเณรนั้นเคย

เป็นสามเณรชั่วช้าในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ...” (๑๐)

๑๑. ปาปสามเณรีสูตร

ว่าด้วยปาปสามเณรีเปรต (สามเณรีไฟลุกท่วมตัว)

{๖๖๐}[๒๒๒] ... ท่านพระมหาโมคคัลลานะได้ตอบว่า “อาวุโส เมื่อผมลงจากเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นสามเณรีลอยอยู่กลางอากาศ ผ้าสังฆาฏิ บาตร ประคดเอวและร่างกายของสามเณรีนั้นมีไฟติดทั่วลุกโชนโชติช่วง นัยว่าสามเณรีนั้นส่งเสียงร้องครวญครางอยู่ อาวุโส ผมนั้นได้คิดเช่นนี้ว่า ‘น่าอัศจรรย์จริงหนอน่าประหลาดจริงหนอ ที่มีสัตว์เห็นปานนี้ มียักษ์เห็นปานนี้ มีการได้อัตภาพเห็นปานนี้อยู่”

{๖๖๑} ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้ารับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สาวกทั้งหลายย่อมเป็นผู้มีจักษุมีญาณอยู่ คือ สาวกที่ได้รู้ได้เห็นสัตว์เช่นนี้หรือที่ทำให้เป็นพยานได้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อก่อนเราก็ได้เห็นสามเณรีนั้น แต่เราไม่ได้พยากรณ์ ถ้าเราพยากรณ์สามเณรีนั้น คนอื่นก็จะไม่เชื่อเรา ข้อนั้นก็จะพึงเป็นไปเพื่อไม่เป็นประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความทุกข์แก่ผู้ไม่เชื่อเราเหล่านั้นสิ้นกาลนาน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สามเณรีนั้นเคยเป็นสามเณรีชั่วช้าในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้นสามเณรีนั้นจึงหมกไหม้อยู่ในนรกหลายปี หลายร้อยปี หลายพันปี หลายแสนปี แล้วได้รับอัตภาพเช่นนี้ ด้วยวิบากที่เหลือแห่งกรรมนั้นแหละ” (๑๐)

จบ ทุติยวรรคที่ ๒

Page 353

รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ

๑. สสิสกสูตร ๒. คูถขาทสูตร

๓. นิจฉวิตถีสูตร ๔. มังคุลิตถีสูตร

๕. โอกิลินีสูตร ๖. อสิสกสูตร

๗. ปาปภิกขุสูตร ๘. ปาปภิกขุนีสูตร

๙. ปาปสิกขมานาสูตร ๑๐. ปาปสามเณรสูตร

๑๑. ปาปสามเณรีสูตร

จบ ลักขณสังยูต

Page 354

๙. โอปัมมสังยุต

๑.กูฏสูตร

ว่าด้วยข้ออุปมาเหมือนกลอนของเรือนยอด

{๖๖๒}[๒๒๓] ข้าพเจ้าได้สดับมาแล้วอย่างนี้

สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสดังนี้ว่า

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กลอนทั้งหลายของเรือนยอดทั้งหมดไปรวมที่ยอด

ประชุมกันที่ยอด มียอดเป็นที่รวม สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดย่อมรวมกันเข้าที่ยอด

แม้ฉันใด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อกุศลธรรมทั้งหลายก็ฉันนั้นเหมือนกันแล ทั้งหมดล้วนมีอวิชชาเป็นมูล ประชุมกันที่อวิชชา มีอวิชชาเป็นที่รวม อกุศลธรรม

เหล่านั้นทั้งหมดย่อมรวมกันที่อวิชชา เพราะเหตุดังนี้นั้น เธอทั้งหลาย

พึงศึกษาอย่างนี้ว่า ‘พวกเราจักเป็นผู้ไม่ประมาทอยู่’ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายพึงศึกษาอย่างนี้แล” (๑)

๒. นขสิขสูตร

ว่าด้วยข้ออุปมาเหมือนฝุ่นติดปลายเล็บ

{๖๖๓}[๒๒๔] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตวันอารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้นแล พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงช้อนฝุ่นนิดหน่อยไว้ที่ปลายพระนขา แล้วตรัสถามภิกษุทั้งหลายว่า

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน

ระหว่างฝุ่นนิดหน่อยที่ปลายเล็บที่เราช้อนขึ้นนี้กับมหาปฐพีนี้ อย่างไหนจะ

มีมากกว่ากัน”

End of ๑๑. สามเณรีสูตร