AN 8.56

Bhayasutta

The Buddha explains how addiction to sensual pleasures is perilous.

ฉบับหลวงภยสูตร

ข้อความไทยนี้คือ พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง ซึ่งแปลจากพระไตรปิฎกบาลีคนละฉบับกับบาลีที่แสดงอยู่ด้านล่าง จึงไม่ได้เรียงตรงกันบรรทัดต่อบรรทัด — อ่านเป็นสำนวนแปลอิสระอีกฉบับหนึ่ง

ข้อ ๑๔๖ดูกรภิกษุทั้งหลาย คำว่า ภัย เป็นชื่อของกาม คำว่า ทุกข์ เป็นชื่อของกาม

คำว่า โรค เป็นชื่อของกาม คำว่า หัวฝี เป็นชื่อของกามคำว่า ลูกศร เป็นชื่อของกาม

เล่ม ๒๓ · หน้า ๒๒๘คำว่า ความข้อง เป็นชื่อของกาม คำว่า เปือกตม เป็นชื่อของกาม คำว่า การอยู่ในครรภ์ เป็นชื่อของกาม ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็เพราะเหตุไร คำว่า ภัย จึงเป็นชื่อของกาม เพราะบุคคลผู้นี้ ยินดีในกามราคะ พัวพันในฉันทราคะ ย่อมไม่พ้นไปจากภัยทั้งในปัจจุบัน ทั้งในภายหน้า ฉะนั้น คำว่า ภัย จึงเป็นชื่อของกาม ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็เพราะเหตุไรคำว่า ทุกข์ ฯลฯ โรค ฯลฯ หัวฝี ฯลฯ ลูกศร ฯลฯ ความข้อง ฯลฯ เปือกตม จึงเป็นชื่อของกาม ฯ

ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็เพราะเหตุไรคำว่า การอยู่ในครรภ์ จึงเป็นชื่อของกาม เพราะ บุคคลนี้ยินดีในกามราคะ พัวพันในฉันทราคะ ย่อมไม่หลุดพ้นไปจากการอยู่ในครรภ์ทั้งในปัจจุบัน

ทั้งในภายหน้า ฉะนั้น คำว่า การอยู่ในครรภ์ จึงเป็นชื่อของกาม ฯ

ภัย ทุกข์ โรค หัวฝี ลูกศร ความข้อง เปือกตม และ

การอยู่ในครรภ์ นี้เรียกว่ากามที่ปุถุชนข้องอยู่แล้ว อันกาม

สุขครอบงำแล้ว ย่อมไปเพื่อเกิดในครรภ์อีก ก็เพราะ

ภิกษุมีความเพียร ยินดีด้วยสัมปชัญญะ ภิกษุเห็นปานนี้นั้น

ก้าวล่วงทางหมุนเวียนที่ข้ามได้ยากนี้ได้แล้ว ย่อมพิจารณา

เห็นหมู่สัตว์ผู้เข้าถึงชาติและชรา ดิ้นรนอยู่ ฯ

จบสูตรที่ ๖

ไทย · อ่านฉบับหลวงด้านบน
  1. 0.1

    Aṅguttara Nikāya 8.56

    Numbered Discourses 8.56

  2. 0.2

    6. Gotamīvagga

    6. Gotamī

  3. Bhayasutta

    Danger

  4. 1.1

    “‘Bhayan’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    “Mendicants, ‘danger’ is a term for sensual pleasures.

  5. 1.2

    ‘Dukkhan’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    ‘Suffering’,

  6. 1.3

    ‘Rogo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    ‘disease’,

  7. 1.4

    ‘Gaṇḍo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    ‘boil’,

  8. 1.5

    ‘Sallan’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    ‘dart’,

  9. 1.6

    ‘Saṅgo’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    ‘chain’,

  10. 1.7

    ‘Paṅko’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    ‘bog’,

  11. 1.8

    ‘Gabbho’ti, bhikkhave, kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    and ‘womb’ are terms for sensual pleasures.

  12. 1.9

    Kasmā ca, bhikkhave, ‘bhayan’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ?

    And why is ‘danger’ a term for sensual pleasures?

  13. 1.10

    Yasmā ca kāmarāgarattāyaṁ, bhikkhave, chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi bhayā na parimuccati, samparāyikāpi bhayā na parimuccati, tasmā ‘bhayan’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    Someone who is besotted by sensual greed and shackled by lustful desire is not freed from dangers in this life or in lives to come. That is why ‘danger’ is a term for sensual pleasures.

  14. 1.11

    Kasmā ca, bhikkhave, ‘dukkhan’ti …pe…

    And why are ‘suffering’,

  15. 1.12

    ‘rogo’ti …

    ‘disease’,

  16. 1.13

    ‘gaṇḍo’ti …

    ‘boil’,

  17. 1.14

    ‘sallan’ti …

    ‘dart’,

  18. 1.15

    ‘saṅgo’ti …

    ‘chain’,

  19. 1.16

    ‘paṅko’ti …

    ‘bog’,

  20. 1.17

    ‘gabbho’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ?

    and ‘womb’ terms for sensual pleasures?

  21. 1.18

    Yasmā ca kāmarāgarattāyaṁ, bhikkhave, chandarāgavinibaddho diṭṭhadhammikāpi gabbhā na parimuccati, samparāyikāpi gabbhā na parimuccati, tasmā ‘gabbho’ti kāmānametaṁ adhivacanaṁ.

    Someone who is besotted by sensual greed and shackled by lustful desire is not freed from wombs in this life or in lives to come. That is why ‘womb’ is a term for sensual pleasures.

  22. 2.1

    Bhayaṁ dukkhañca rogo ca,

    Danger, suffering, and disease,

  23. 2.2

    gaṇḍo sallañca saṅgo ca;

    boil, dart, and chain,

  24. 2.3

    Paṅko gabbho ca ubhayaṁ,

    and bogs and wombs both.

  25. 2.4

    ete kāmā pavuccanti;

    These describe the sensual pleasures

  26. 2.5

    Yattha satto puthujjano.

    to which ordinary people are attached.

  27. 3.1

    Otiṇṇo sātarūpena,

    Swamped by things that seem pleasant,

  28. 3.2

    puna gabbhāya gacchati;

    you go to another womb.

  29. 3.3

    Yato ca bhikkhu ātāpī,

    But when a mendicant is keen,

  30. 3.4

    sampajaññaṁ na riccati.

    and doesn’t forget awareness,

  31. 4.1

    So imaṁ palipathaṁ duggaṁ,

    in this way that sort transcend

  32. 4.2

    atikkamma tathāvidho;

    this grueling swamp.

  33. 4.3

    Pajaṁ jātijarūpetaṁ,

    They watch this population flounder,

  34. 4.4

    phandamānaṁ avekkhatī”ti.

    fallen into rebirth and old age.”

  35. 4.5

    Chaṭṭhaṁ.

แหล่งที่มา
SuttaCentral · ดึงข้อมูลเมื่อ 2026-08-15 · an8.56
ฉบับที่ใช้
Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500PDM-1.0
English translation — Bhikkhu SujatoCC0-1.0
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวงPublic domain (term expired) — operator determination
การเทียบฉบับ
มุมมองแต่ละฉบับระบบวางตัวบทของแต่ละฉบับไว้ให้เทียบเท่านั้น ไม่สรุปว่าฉบับใดตรงหรือต่างจากฉบับใด และไม่ตัดสินว่าฉบับใดถูกกว่า — การเทียบเชิงความหมายต้องมาจากผู้รู้ที่ระบุตัวตนได้
สิทธิ์การใช้งาน
สาธารณสมบัติ — ตรวจสอบรายฉบับ (ดูบรรทัดบน) · แสดงที่มาแม้สัญญาอนุญาตไม่บังคับ
AN 8.56 Bhayasutta — พระไตรปิฎก