arnon.worldSign in

พระอภิธรรมปิฎก ยมก · ขันธยมก

ปริญญาวาร เล่ม ๓๘

Text layerBuddha’s wordsItems ๒๗๓–๒๗๘ (Royal Thai)9/9 in ขันธยมก4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระอภิธรรมปิฎก ยมก ขันธยมก ปริญญาวาร (Royal Thai Volume 38 · Mahachula Volume 38 · Mahamakut Volume 82 · Chaloem Phrakiat Volume 38)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 38, pp. 132–137

Page 132

นั้นผู้จะปรินิพพานอยู่ในชั้นสุทธาวาส ผู้จะปรินิพพานอยู่ในอรูปภูมิจักไม่ดับไปและรูปขันธ์ก็ไม่เคยเกิดขึ้นแล้ว

{๒๗๒} [๒๐๕] อนุ. เวทนาขันธ์ของบุคคลใดในภูมิใดไม่เคยเกิดขึ้นแล้ว สัญญาขันธ์ของบุคคลนั้นในภูมินั้นจักไม่ดับไปหรือ ?

วิ. เวทนาขันธ์ของบุคคลเหล่านั้นในภูมินั้นผู้กำลังเข้าถึงชั้นสุทธาวาสไม่เคยเกิดขึ้นแล้ว แต่สัญญาขันธ์ของบุคคลเหล่านั้นในภูมินั้นจักไม่ดับไปก็หาไม่ เวทนาขันธ์ของบุคคลเหล่านั้นในภูมินั้นผู้จะปรินิพพานอยู่ในชั้นสุทธาวาส ผู้เป็นอสัญญสัตตบุคคลไม่เคยเกิดขึ้นแล้วและสัญญาขันธ์ก็จักไม่ดับไปปฏิ. หรือว่าสัญญาขันธ์ของบุคคลใดในภูมิใดจักไม่ดับไป เวทนาขันธ์ของบุคคลนั้นในภูมินั้น ?

วิ. สัญญาขันธ์ของบุคคลเหล่านั้นในภูมินั้นผู้จะปรินิพพานอยู่จักไม่ดับไป แต่เวทนาขันธ์บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้นไม่เคยเกิดขึ้นแล้วก็หาไม่ สัญญาขันธ์ของบุคคลเหล่านั้นในภูมินั้นผู้จะปรินิพพานอยู่ในชั้นสุทธาวาส ผู้เป็นอสัญญสัตตบุคคลจักไม่ดับไปและเวทนาขันธ์ก็ไม่เคยเกิดขึ้นแล้ว

จบ อุปปาทนิโรธวาร

จบ ปวัตติวาร

๓. ปริญญาวาร

๑. ปัจจุปปันนวาร

{๒๗๓} [๒๐๖] อนุ. บุคคลใดย่อมกำหนดรู้รูปขันธ์ บุคคลนั้นย่อมกำหนดรู้เวทนาขันธ์หรือ ?

วิ. ถูกแล้ว

Page 133

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดย่อมกำหนดรู้เวทนาขันธ์ บุคคลนั้นย่อมกำหนดรู้รูปขันธ์ ?

วิ. ถูกแล้ว

อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์หรือ ?

วิ. ถูกแล้ว

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ ?

วิ. ถูกแล้ว

๒. อดีตวาร

{๒๗๔} [๒๐๗] อนุ. บุคคลใดเคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว บุคคลนั้นเคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วหรือวิ. ถูกแล้ว

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดเคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วบุคคลนั้นเคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว ?

วิ. ถูกแล้ว

อนุ. บุคคลใดไม่เคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว บุคคลนั้นไม่เคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วหรือ ?

วิ. ถูกแล้ว

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่เคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วบุคคลนั้นไม่เคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว ?

วิ. ถูกแล้ว

Page 134

๓. อนาคตวาร

{๒๗๕} [๒๐๘] อนุ. บุคคลใดจักกำหนดรู้รูปขันธ์ บุคคลนั้นจักกำหนดรู้เวทนาขันธ์หรือ ?

วิ. ถูกแล้ว

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดจักกำหนดรู้เวทนาขันธ์ บุคคลนั้นจักกำหนดรู้รูปขันธ์ ?

วิ. ถูกแล้ว

อนุ. บุคคลใดจักไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ บุคคลนั้นจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์หรือ ?

วิ. ถูกแล้ว

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ บุคคลนั้นจักไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ ?

วิ. ถูกแล้ว

๔. ปัจจุปปันนาตีตวาร

{๒๗๖} [๒๐๙] อนุ. บุคคลใดย่อมกำหนดรู้รูปขันธ์ บุคคลนั้นเคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วหรือวิ. หามิได้

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดเคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้ว บุคคลนั้นย่อมกำหนดรู้รูปขันธ์ ?

วิ. หามิได้

อนุ. บุคคลใดย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ บุคคลนั้นไม่เคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วหรือ ?

Page 135

วิ. พระอรหันต์ย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ แต่ไม่เคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วก็หาไม่ บุคคลที่เหลือนอกนั้น เว้นบุคคลที่พร้อมเพรียงด้วยมรรคเบื้องสูงและพระอรหันต์เสียแล้ว ย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ด้วย ไม่เคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วด้วยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่เคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้ว บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ ?

วิ. บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรคเบื้องสูงไม่เคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้ว แต่ย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ก็หาไม่ บุคคลที่เหลือนอกนั้น เว้นบุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรคเบื้องสูงและพระอรหันต์เสียแล้ว ไม่เคยกำหนดรู้เวทนาขันธ์แล้วด้วย ย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ด้วย

๕. ปัจจุปปันนานาคตวาร

{๒๗๗} [๒๑๐] อนุ. บุคคลใดย่อมกำหนดรู้รูปขันธ์ บุคคลนั้นจักกำหนดรู้เวทนาขันธ์หรือ ?

วิ. หามิได้

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดจักกำหนดรู้เวทนาขันธ์ บุคคลนั้นย่อมกำหนดรู้รูปขันธ์ ?

วิ. หามิได้

อนุ. บุคคลใดย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ บุคคลนั้นจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์หรือ ?

วิ. บุคคลเหล่าใดจักได้เฉพาะมรรค บุคคลเหล่านั้นย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ แต่จักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ก็หาไม่ พระอรหันต์และปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้เฉพาะมรรค พระอรหันต์และปุถุชนเหล่านั้นย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ด้วย จักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ด้วย

Page 136

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ ?

วิ. บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรคเบื้องสูงจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ แต่ย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ก็หาไม่ พระอรหันต์และปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้เฉพาะมรรค พระอรหันต์และปุถุชนเหล่านั้นจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ด้วย ย่อมไม่กำหนดรู้รูปขันธ์ด้วย

๖. อตีตานาคตวาร

{๒๗๘} [๒๑๑] อนุ. บุคคลใดเคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว บุคคลนั้นจักกำหนดรู้เวทนาขันธ์หรือ ?

วิ. หามิได้

ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดจักกำหนดรู้เวทนาขันธ์ บุคคลนั้นเคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว ?

วิ. หามิได้

อนุ. บุคคลใดไม่เคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว บุคคลนั้นจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์หรือ ?

วิ. บุคคลเหล่าใดจักได้เฉพาะมรรค บุคคลเหล่านั้นไม่เคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว แต่จักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ก็หาไม่ บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรคเบื้องสูงและปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้เฉพาะมรรค บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรคเบื้องสูงและปุถุชนเหล่านั้นไม่เคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้วด้วย จักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ด้วยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ บุคคลนั้นไม่เคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้ว ?

Page 137

วิ. พระอรหันต์จักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ แต่ไม่เคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้วก็หาไม่ บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรคเบื้องสูงและปุถุชนเหล่าใดจักไม่ได้เฉพาะมรรค บุคคลผู้พร้อมเพรียงด้วยมรรคเบื้องสูงและปุถุชนเหล่านั้นจักไม่กำหนดรู้เวทนาขันธ์ด้วย ไม่เคยกำหนดรู้รูปขันธ์แล้วด้วย

จบ ปริญญาวาร

จบ พระบาลีขันธยมก

-----

พระบาลีอภิธรรมปิฎก

อายตนยมก

ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น

๑. ปัณณัตติวารอุทเทส

{๒๗๙} [๑] อายตนะ ๑๒ คือ

๑. จักขายตนะ ๒. โสตายตนะ

๓. ฆานายตนะ ๔. ชิวหายตนะ

๕. กายายตนะ ๖. รูปายตนะ

๗. สัททายตนะ ๘. คันธายตนะ

๙. รสายตนะ ๑๐. โผฏฐัพพายตนะ

๑๑. มนายตนะ ๑๒. ธัมมายตนะ

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑อายตนยมก ยมกที่ว่าด้วยหมวดสภาวธรรมที่เรียกว่าอายตนะ จัดเป็นยมกที่ ๓ ของคัมภีร์ยมก ซึ่งคำว่า อายตนะ แปลว่า ที่ต่อ เครื่องต่อ หรือแดนต่อ หมายถึงอวัยวะเครื่องต่อรับรู้อารมณ์ของจิตและนำไปสู่สังสารทุกข์อย่างต่อเนื่อง (ขุ.ขุ.อ. ๗๑, ขุ.อุ.อ. ๔๓) มีจำนวน ๑๒ โดยจำแนกตาม ความสัมพันธ์กันเป็นสองฝ่าย เรียกว่า อายตนะภายใน ๖ และ อายตนะภายนอก ๖ ดังนี้
  2. อายตนะภายใน ๖ อายตนะภายนอก ๖
  3. ๑จักขายตนะ อายตนะคือตา ๒. รูปายตนะ อายตนะคือรูป
  4. ๓. โสตายตนะ อายตนะคือหู ๔. สัททายตนะ อายตนะคือเสียง
  5. ๕. ฆานายตนะ อายตนะคือจมูก ๖. คันธายตนะ อายตนะคือกลิ่น
  6. ๗. ชิวหายตนะ อายตนะคือลิ้น ๘. รสายตนะ อายตนะคือรส
  7. ๙. กายายตนะ อายตนะคือกาย ๑๐. โผฎฐัพพายตนะ อายตนะคือโผฏฐัพพะ
  8. ๑๑. มนายตนะ อายตนะคือใจ ๑๒. ธัมมายตนะ อายตนะคือธรรมารมณ์
  9. (เรียงตามความสัมพันธ์ซึ่งปรากฏในอายตนวิภังค์ ดู อภิ.วิ. (แปล) ๓๕/๑๕๔-๑๗๑/๑๐๓-๑๒๖)

End of ปริญญาวาร