พระอภิธรรมปิฎก · ปัฏฐาน
ปฏิจจวาร เล่ม ๔๒
Text layerBuddha’s wordsItems ๕๗๔ (Royal Thai)4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๓ ปฏิจจวาร (Royal Thai Volume 42 · Mahachula Volume 42 · Mahamakut Volume 88 · Chaloem Phrakiat Volume 42)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 42, pp. 453–454
ในนิสสยปัจจัย มี ๙ วาร
ในอุปนิสสยปัจจัย ” ๙ ”
ในอาเสวนปัจจัย ” ๙ ”
ในกัมมปัจจัย ” ๓ ”
ในอาหารปัจจัย ” ๓ ”
ในอินทริยปัจจัย ” ๓ ”
ในฌานปัจจัย ” ๓ ”
ในมัคคปัจจัย ” ๙ ”
ในสัมปยุตตปัจจัย ” ๙ ”
ในอัตถิปัจจัย ” ๙ ”
ในนัตถิปัจจัย ” ๙ ”
ในวิคตปัจจัย ” ๙ ”
ในอวิคตปัจจัย ” ๙ ”
(มีแต่ปัจจัยที่เป็นนาม แต่ละปัจจัย ก็พึงจัดให้มีปัจจัยละ ๓ วาร อารัมมณปัจจัย สหชาตปัจจัยและอุปนิสสยปัจจัย ควรเปลี่ยนให้ครบทั้ง ๙ วาร โดยนัยนี้ แม้ในปัญหาวาร ก็ควรจัดไว้ทั้งหมด)
จบ คันถคันถสัมปยุตตทุกะ
๓๑. คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกะ ๑. ปฏิจจวาร
เหตุปัจจัย
{๕๗๔} [๑๑๗] สภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะแต่เป็นอารมณ์ของคันถะอาศัยสภาวธรรมที่วิปปยุตจากคันถะแต่เป็นอารมณ์ของคันถะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่วิปปยุตจากคันถะแต่เป็น
อารมณ์ของคันถะเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ในปฏิสนธิขณะ ... (มหาภูตรูป ๓ ) อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น ...
(ทุกะนี้พึงขยายให้พิสดารเหมือนโลกิยทุกะ ในจูฬันตรทุกะ ไม่มีความต่างกัน)
จบ คันถวิปปยุตตคันถนิยทุกะ
จบ คันถโคจฉกะ
๖ - ๗. โอฆโยคโคจฉกะ
๓๒ - ๔๓. โอฆาทิทุกะ
{๕๗๕} [๑] สภาวธรรมที่เป็นโอฆะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นโอฆะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย ...
[๒] สภาวธรรมที่เป็นโยคะอาศัยสภาวธรรมที่เป็นโยคะเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย...
(โคจฉกะแม้ทั้ง ๒ ก็เหมือนกับอาสวโคจฉกะ ไม่มีข้อแตกต่างกัน)
จบ โอฆโยคโคจฉกะ
End of ปฏิจจวาร