ติกนิทเทส เล่ม ๓๔

ติกนิทเทส

{๕๘๘} [๗๔๔] รูปภายในที่เป็นอุปาทา นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นอุปาทา

[๗๔๕] รูปภายนอกที่เป็นอุปาทา นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นอุปาทา

[๗๔๖] รูปภายนอกที่เป็นอนุปาทา นั้น เป็นไฉน

โผฏฐัพพายตนะ อาโปธาตุ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็น อนุปาทา

{๕๘๙} [๗๔๗] รูปภายในที่เป็นอุปาทินนะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นอุปาทินนะ

[๗๔๘] รูปภายนอกที่เป็นอุปาทินนะ นั้น เป็นไฉน

อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ ชีวิตินทรีย์ หรือรูปแม้อื่นใด มีอยู่ ได้แก่ รูปายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ โผฏฐัพพายตนะ อากาสธาตุ อาโปธาตุ รูปอุปจยะ รูปสันตติ กพฬิงการาหาร ที่กรรมแต่งขึ้น รูปทั้งนี้เรียกว่ารูป ภายนอกที่เป็นอุปาทินนะ[๗๔๙] รูปภายนอกที่เป็นอนุปาทินนะ นั้น เป็นไฉน

สัททายตนะ กายวิญญัติ วจีวิญญัติ รูปลหุตา รูปมุทุตา รูปกัมมัญญตา รูปชรตา รูปอนิจจตา หรือรูปแม้อื่นใด มีอยู่ ได้แก่ รูปายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ โผฏฐัพพายตนะ อากาสธาตุ อาโปธาตุ รูปอุปจยะ รูปสันตติ กพฬิงการาหาร ที่กรรมมิได้แต่งขึ้น รูปทั้งนี้เรียก ว่ารูปภายนอกที่เป็นอนุปาทินนะ

{๕๙๐} [๗๕๐] รูปภายในที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็น อุปาทินนุปาทานิยะ

[๗๕๑] รูปภายนอกที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยะ นั้น เป็นไฉน

อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ ชีวิตินทรีย์ หรือรูปแม้อื่นใด มีอยู่ ได้แก่ รูปายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ โผฏฐัพพายตนะ อากาสธาตุ อาโปธาตุ รูปอุปจยะ รูปสันตติ กพฬิงการาหาร ที่กรรมแต่งขึ้น รูปทั้งนี้เรียกว่ารูป ภายนอกที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยะ[๗๕๒] รูปภายนอกที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยะ นั้น เป็นไฉน

สัททายตนะ กายวิญญัติ วจีวิญญัติ รูปลหุตา รูปมุทุตา รูป กัมมัญญตา รูปชรตา รูปอนิจจตา หรือรูปแม้อื่นใด มีอยู่ ได้แก่ รูปายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ โผฏฐัพพายตนะ อากาสธาตุ อาโปธาตุ รูปอุปจยะ รูปสันตติ กพฬิงการาหาร ที่กรรมมิได้แต่งขึ้น รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอก ที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยะ{๕๙๑} [๗๕๓] รูปภายในที่เป็นอนิทัสสนะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นอนิทัสสนะ

[๗๕๔] รูปภายนอกที่เป็นสนิทัสสนะ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นสนิทัสสนะ

[๗๕๕] รูปภายนอกที่เป็นอนิทัสสนะ นั้น เป็นไฉน

สัททายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็น อนิทัสสนะ

{๕๙๒} [๗๕๖] รูปภายในที่เป็นสัปปฏิฆะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นสัปปฏิฆะ[๗๕๗] รูปภายนอกที่เป็นสัปปฏิฆะ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... โผฏฐัพพายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็น สัปปฏิฆะ[๗๕๘] รูปภายนอกที่เป็นอัปปฏิฆะ นั้น เป็นไฉน

อิตถินทรีย์ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็น อัปปฏิฆะ{๕๙๓} [๗๕๙] รูปภายในที่เป็นอินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

จักขุนทรีย์ ... กายินทรีย์ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นอินทรีย์

[๗๖๐] รูปภายนอกที่เป็นอินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ ชีวิตินทรีย์ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็น อินทรีย์[๗๖๑] รูปภายนอกที่ไม่เป็นอินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น อินทรีย์{๕๙๔} [๗๖๒] รูปภายในที่ไม่เป็นมหาภูต นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นมหาภูต[๗๖๓] รูปภายนอกที่เป็นมหาภูต นั้น เป็นไฉน

โผฏฐัพพายตนะ อาโปธาตุ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นมหาภูต

[๗๖๔] รูปภายนอกที่ไม่เป็นมหาภูต นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น มหาภูต

{๕๙๕} [๗๖๕] รูปภายในที่ไม่เป็นวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นวิญญัติ

[๗๖๖] รูปภายนอกที่เป็นวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

กายวิญญัติ วจีวิญญัติ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นวิญญัติ

[๗๖๗] รูปภายนอกที่ไม่เป็นวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น วิญญัติ

{๕๙๖} [๗๖๘] รูปภายในที่ไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่มีจิตเป็น สมุฏฐาน

[๗๖๙] รูปภายนอกที่เป็นจิตตสมุฏฐาน นั้น เป็นไฉน

กายวิญญัติ วจีวิญญัติ หรือรูปแม้อื่นใด มีอยู่ ได้แก่ รูปายตนะ สัททายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ โผฏฐัพพายตนะ อากาสธาตุ อาโปธาตุ รูปลหุตารูปมุทุตา รูปกัมมัญญตา รูปอุปจยะ รูปสันตติ กพฬิงการาหาร ที่เกิดจากจิต มีจิตเป็นเหตุ มีจิตเป็นสมุฏฐาน รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอก ที่มีจิตเป็นสมุฏฐาน[๗๗๐] รูปภายนอกที่ไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน นั้น เป็นไฉน

อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ ชีวิตินทรีย์ รูปชรตา รูปอนิจจตา หรือรูป แม้อื่นใด มีอยู่ ได้แก่ รูปายตนะ สัททายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ โผฏฐัพพายตนะ อากาสธาตุ อาโปธาตุ รูปลหุตา รูปมุทุตา รูปกัมมัญญตา

รูปอุปจยะ รูปสันตติ กพฬิงการาหาร ที่ไม่ได้เกิดจากจิต ไม่มีจิตเป็นเหตุ ไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่มีจิตเป็นสมุฏฐาน{๕๙๗} [๗๗๑] รูปภายในที่ไม่เป็นจิตตสหภู นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น จิตตสหภู[๗๗๒] รูปภายนอกที่เป็นจิตตสหภู นั้น เป็นไฉน

กายวิญญัติ วจีวิญญัติ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นจิตตสหภู

[๗๗๓] รูปภายนอกที่ไม่เป็นจิตตสหภู นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น จิตตสหภู{๕๙๘} [๗๗๔] รูปภายในที่ไม่เป็นจิตตานุปริวัตติ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น จิตตานุปริวัตติ[๗๗๕] รูปภายนอกที่เป็นจิตตานุปริวัตติ นั้น เป็นไฉน

กายวิญญัติ วจีวิญญัติ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นจิตตานุปริวัตติ

[๗๗๖] รูปภายนอกที่ไม่เป็นจิตตานุปริวัตติ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น จิตตานุปริวัตติ{๕๙๙} [๗๗๗] รูปภายในที่เป็นรูปหยาบ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นรูปหยาบ

[๗๗๘] รูปภายนอกที่เป็นรูปหยาบ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... โผฏฐัพพายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูป หยาบ[๗๗๙] รูปภายนอกที่เป็นรูปละเอียด นั้น เป็นไฉน

อิตถินทรีย์... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูป ละเอียด{๖๐๐} [๗๘๐] รูปภายในที่เป็นรูปใกล้ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นรูปใกล้

[๗๘๑] รูปภายนอกที่เป็นรูปไกล นั้น เป็นไฉน

อิตถินทรีย์ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูป ไกล[๗๘๒] รูปภายนอกที่เป็นรูปใกล้ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... โผฎฐัพพายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูป ใกล้{๖๐๑} [๗๘๓] รูปภายนอกที่ไม่เป็นที่อาศัยเกิดของจักขุสัมผัส นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็นที่ อาศัยเกิดของจักขุสัมผัส[๗๘๔] รูปภายในที่เป็นที่อาศัยเกิดของจักขุสัมผัส นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นที่อาศัยเกิดของจักขุสัมผัส

[๗๘๕] รูปภายในที่ไม่เป็นที่อาศัยเกิดของจักขุสัมผัส นั้น เป็นไฉน

โสตายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นที่อาศัย เกิดของจักขุสัมผัส

{๖๐๒} [๗๘๖] รูปภายนอกไม่เป็นที่อาศัยเกิดของเวทนาอันเกิดแต่จักขุสัมผัส ... ของสัญญา ... ของเจตนา ... ของจักขุวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกไม่เป็นที่ อาศัยเกิดของจักขุวิญญาณ

[๗๘๗] รูปภายเป็นที่อาศัยเกิดของจักขุวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในเป็นที่อาศัยเกิดของจักขุวิญญาณ

[๗๘๘] รูปภายในที่ไม่เป็นที่อาศัยเกิดของจักขุวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

โสตายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นที่อาศัย เกิดของจักขุวิญญาณ

{๖๐๓} [๗๘๙] รูปภายนอกที่ไม่เป็นที่อาศัยเกิดของโสตสัมผัส ... ของฆาน สัมผัส ... ของชิวหาสัมผัส ... ของกายสัมผัส นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็นที่ อาศัยเกิดของกายสัมผัส

[๗๙๐] รูปภายในที่เป็นที่อาศัยเกิดของกายสัมผัส นั้น เป็นไฉน

กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นที่อาศัยเกิดของกายสัมผัส

[๗๙๑] รูปภายในที่ไม่เป็นที่อาศัยเกิดของกายสัมผัส นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... ชิวหายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นที่อาศัย เกิดของกายสัมผัส

{๖๐๔} [๗๙๒] รูปภายนอกที่ไม่เป็นที่อาศัยเกิดของเวทนาอันเกิดแต่กายสัมผัส ... ของสัญญา ... ของเจตนา ... ของกายวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น ที่อาศัยเกิดของกายวิญญาณ

[๗๙๓] รูปภายในที่เป็นที่อาศัยเกิดของกายวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นที่อาศัยเกิดของกายวิญญาณ

[๗๙๔] รูปภายในที่ไม่เป็นที่อาศัยเกิดของกายวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... ชิวหายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นที่อาศัย เกิดของกายวิญญาณ{๖๐๕} [๗๙๕] รูปภายในที่ไม่เป็นอารมณ์ของจักขุสัมผัส นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นอารมณ์ ของจักขุสัมผัส[๗๙๖] รูปภายนอกที่เป็นอารมณ์ของจักขุสัมผัส นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นอารมณ์ของจักขุสัมผัส

[๗๙๗] รูปภายนอกที่ไม่เป็นอารมณ์ของจักขุสัมผัส นั้น เป็นไฉน

สัททายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น อารมณ์ของจักขุสัมผัส{๖๐๖} [๗๙๘] รูปภายในที่ไม่เป็นอารมณ์ของเวทนาอันเกิดแต่จักขุสัมผัส ... ของสัญญา ... ของเจตนา ... ของจักขุวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น อารมณ์ของจักขุวิญญาณ[๗๙๙] รูปภายนอกที่เป็นอารมณ์ของจักขุวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นอารมณ์ของจักขุวิญญาณ

[๘๐๐] รูปภายนอกที่ไม่เป็นอารมณ์ของจักขุวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

สัททายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น อารมณ์ของจักขุวิญญาณ

{๖๐๗} [๘๐๑] รูปภายในที่ไม่เป็นอารมณ์ของโสตสัมผัส ... ของฆานสัมผัส ... ของชิวหาสัมผัส ... ของกายสัมผัส นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นอารมณ์ ของกายสัมผัส

[๘๐๒] รูปภายนอกที่เป็นอารมณ์ของกายสัมผัส นั้น เป็นไฉน

โผฏฐัพพายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นอารมณ์ของกายสัมผัส

[๘๐๓] รูปภายนอกที่ไม่เป็นอารมณ์ของกายสัมผัส นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น อารมณ์ของกายสัมผัส

{๖๐๘} [๘๐๔] รูปภายในที่ไม่เป็นอารมณ์ของเวทนา อันเกิดแต่กายสัมผัส ... ของสัญญา ... ของเจตนา ... ของกายวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น อารมณ์ของกายวิญญาณ

[๘๐๕] รูปภายนอกที่เป็นอารมณ์ของกายวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

โผฏฐัพพายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นอารมณ์ของ กายวิญญาณ

[๘๐๖] รูปภายนอกที่ไม่เป็นอารมณ์ของกายวิญญาณ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น อารมณ์ของกายวิญญาณ

{๖๐๙} [๘๐๗] รูปภายนอกที่ไม่เป็นจักขายตนะ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น จักขายตนะ

[๘๐๘] รูปภายในที่เป็นจักขายตนะ นั้น เป็นไฉน

จักขุใด เป็นปสาทรูป อาศัยมหาภูตรูป ๔ ... นี้เรียกว่า ... บ้านว่าง บ้าง รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นจักขายตนะ[๘๐๙] รูปภายในที่ไม่เป็นจักขายตนะ นั้น เป็นไฉน

โสตายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น จักขายตนะ

{๖๑๐} [๘๑๐] รูปภายนอกที่ไม่เป็นโสตายตนะ ... ไม่เป็นฆานายตนะ ... ไม่ เป็นชิวหายตนะ ... ไม่เป็นกายายตนะ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น กายายตนะ

[๘๑๑] รูปภายในที่เป็นกายายตนะ นั้น เป็นไฉน

กายใด เป็นปสาทรูป อาศัยมหาภูตรูป ๔ ... นี้เรียกว่า ... บ้านว่าง บ้าง รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นกายายตนะ[๘๑๒] รูปภายในที่ไม่เป็นกายายตนะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... ชิวหายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น กายายตนะ

{๖๑๑} [๘๑๓] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปายตนะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น รูปายตนะ

[๘๑๔] รูปภายนอกที่เป็นรูปายตนะ นั้น เป็นไฉน

รูปใด เป็นสี อาศัยมหาภูตรูป ๔ ... นี้เรียกว่า ... รูปธาตุบ้าง รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูปายตนะ

[๘๑๕] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปายตนะ นั้น เป็นไฉน

สัททายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่ เป็นรูปายตนะ

{๖๑๒} [๘๑๖] รูปภายในที่ไม่เป็นสัททายตนะ ... ไม่เป็นคันธายตนะ ... ไม่ เป็นรสายตนะ ... ไม่เป็นโผฏฐัพพายตนะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น โผฏฐัพพายตนะ

[๘๑๗] รูปภายนอกที่เป็นโผฏฐัพพายตนะ นั้น เป็นไฉน

ปฐวีธาตุ ... นี้เรียกว่า ... โผฏฐัพพธาตุบ้าง รูปทั้งนี้เรียกว่ารูป ภายนอกที่เป็นโผฏฐัพพายตนะ[๘๑๘] รูปภายนอกที่ไม่เป็นโผฏฐัพพายตนะ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น โผฏฐัพพายตนะ

{๖๑๓} [๘๑๙] รูปภายนอกที่ไม่เป็นจักขุธาตุ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น จักขุธาตุ

[๘๒๐] รูปภายในที่เป็นจักขุธาตุ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นจักขุธาตุ

[๘๒๑] รูปภายในที่ไม่เป็นจักขุธาตุ นั้น เป็นไฉน

โสตายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นจักขุธาตุ

{๖๑๔} [๘๒๒] รูปภายนอกที่ไม่เป็นโสตธาตุ ... ไม่เป็นฆานธาตุ ... ไม่เป็น ชิวหาธาตุ ... ไม่เป็นกายธาตุ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น กายธาตุ[๘๒๓] รูปภายในที่เป็นกายธาตุ นั้น เป็นไฉน

กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นกายธาตุ

[๘๒๔] รูปภายในที่ไม่เป็นกายธาตุ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... ชิวหายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นกายธาตุ{๖๑๕} [๘๒๕] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปธาตุ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นรูปธาตุ[๘๒๖] รูปภายนอกที่เป็นรูปธาตุ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูปธาตุ

[๘๒๗] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปธาตุ นั้น เป็นไฉน

สัททายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น รูปธาตุ{๖๑๖} [๘๒๘] รูปภายในที่ไม่เป็นสัททธาตุ ... ไม่เป็นคันธธาตุ ... ไม่เป็น รสธาตุ ... ไม่เป็นโผฏฐัพพธาตุ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น โผฏฐัพพธาตุ[๘๒๙] รูปภายนอกที่เป็นโผฏฐัพพธาตุ นั้น เป็นไฉน

โผฏฐัพพายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นโผฏฐัพพธาตุ

[๘๓๐] รูปภายนอกที่ไม่เป็นโผฏฐัพพธาตุ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น โผฏฐัพพธาตุ

{๖๑๗} [๘๓๑] รูปภายนอกที่ไม่เป็นจักขุนทรีย์ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น จักขุนทรีย์

[๘๓๒] รูปภายในที่เป็นจักขุนทรีย์ นั้น เป็นไฉน

จักขุใด เป็นปสาทรูป อาศัยมหาภูตรูป ๔ ... นี้เรียกว่า .. บ้านว่างบ้าง รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นจักขุนทรีย์[๘๓๓] รูปภายในที่ไม่เป็นจักขุนทรีย์ นั้น เป็นไฉน

โสตายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น จักขุนทรีย์

{๖๑๘} [๘๓๔] รูปภายนอกที่ไม่เป็นโสตินทรีย์ ... ไม่เป็นฆานินทรีย์ ... ไม่ เป็นชิวหินทรีย์ ... ไม่เป็นกายินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น กายินทรีย์

[๘๓๕] รูปภายในที่เป็นกายินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

กายใด เป็นปสาทรูป อาศัยมหาภูตรูป ๔ ... นี้เรียกว่า ... บ้านว่าง บ้าง รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่เป็นกายินทรีย์[๘๓๖] รูปภายในที่ไม่เป็นกายินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... ชิวหายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น กายินทรีย์

{๖๑๙} [๘๓๗] รูปภายในที่ไม่เป็นอิตถินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น อิตถินทรีย์

[๘๓๘] รูปภายนอกที่เป็นอิตถินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

ทรวดทรงหญิง เครื่องหมายให้รู้ว่าหญิง กิริยาหญิง อาการหญิง สภาพหญิง ภาวะหญิงของหญิงปรากฏได้ด้วยเหตุใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูป ภายนอกที่เป็นอิตถินทรีย์[๘๓๙] รูปภายนอกที่ไม่เป็นอิตถินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น อิตถินทรีย์

{๖๒๐} [๘๔๐] รูปภายในที่ไม่เป็นปุริสินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น ปุริสินทรีย์

[๘๔๑] รูปภายนอกที่เป็นปุริสินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

ทรวดทรงชาย เครื่องหมายให้รู้ว่าชาย กิริยาชาย อาการชาย สภาพ ชาย ภาวะชายของชายปรากฏได้ด้วยเหตุใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ เป็นปุริสินทรีย์[๘๔๒] รูปภายนอกที่ไม่เป็นปุริสินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น ปุริสินทรีย์

{๖๒๑} [๘๔๓] รูปภายในที่ไม่เป็นชีวิตินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น ชีวิตินทรีย์

[๘๔๔] รูปภายนอกที่เป็นชีวิตินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

อายุ ความดำรงอยู่ ความเป็นไปอยู่ กิริยาที่เป็นไปอยู่ อาการสืบ เนื่องกันอยู่ ความประพฤติเป็นไปอยู่ ความหล่อเลี้ยงอยู่ ชีวิต อินทรีย์คือ ชีวิตของรูปธรรมนั้น ๆ อันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นชีวิตินทรีย์[๘๔๕] รูปภายนอกที่ไม่เป็นชีวิตินทรีย์ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น ชีวิตินทรีย์

{๖๒๒} [๘๔๖] รูปภายในที่ไม่เป็นกายวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น กายวิญญัติ

[๘๔๗] รูปภายนอกที่เป็นกายวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

การเคร่งตึง กิริยาที่เคร่งตึงด้วยดี ความเคร่งตึงด้วยดี การแสดง ให้รู้ความหมาย กิริยาที่แสดงให้รู้ความหมาย ความแสดงให้รู้ความหมาย แห่งกายของบุคคลผู้มีจิตเป็นกุศล หรือมีจิตเป็นอกุศล หรือมีจิตเป็น อัพยากฤต ก้าวไปอยู่ ถอยกลับอยู่ แลดูอยู่ เหลียวซ้ายแลขวาอยู่ คู้เข้าอยู่ หรือเหยียดออกอยู่ อันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นกายวิญญัติ[๘๔๘] รูปภายนอกที่ไม่เป็นกายวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น กายวิญญัติ

{๖๒๓} [๘๔๙] รูปภายในที่ไม่เป็นวจีวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น วจีวิญญัติ

[๘๕๐] รูปภายนอกที่เป็นวจีวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

การพูด การเปล่งวาจา การเจรจา การกล่าว การป่าวร้อง การ โฆษณา วาจา วจีเภทแห่งบุคคลผู้มีจิตเป็นกุศล หรือมีจิตเป็นอกุศล หรือ มีจิตเป็นอัพยากฤต อันใด นี้เรียกว่าวาจา การแสดงให้รู้ความหมาย กิริยา ที่แสดงให้รู้ความหมาย ความแสดงให้รู้ความหมายด้วยวาจานั้น อันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นวจีวิญญัติ[๘๕๑] รูปภายนอกที่ไม่เป็นวจีวิญญัติ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น วจีวิญญัติ

{๖๒๔} [๘๕๒] รูปภายในที่ไม่เป็นอากาสธาตุ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น อากาสธาตุ

[๘๕๓] รูปภายนอกที่เป็นอากาสธาตุ นั้น เป็นไฉน

อากาศ ธรรมชาตอันนับว่าอากาศ ความว่างเปล่า ธรรมชาตอันนับ ว่าความว่างเปล่า ช่องว่าง ธรรมชาตอันนับว่าช่องว่าง อันมหาภูตรูป ๔ ไม่ถูกต้องแล้ว อันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นอากาสธาตุ[๘๕๔] รูปภายนอกที่ไม่เป็นอากาสธาตุ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น อากาสธาตุ

{๖๒๕} [๘๕๕] รูปภายในที่ไม่เป็นอาโปธาตุ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น อาโปธาตุ

[๘๕๖] รูปภายนอกที่เป็นอาโปธาตุ นั้น เป็นไฉน

สภาวะที่เอิบอาบ ธรรมชาตที่เอิบอาบ ความเหนียว ธรรมชาตที่ เหนียว ธรรมชาตเครื่องเกาะกุมรูปอันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ เป็นอาโปธาตุ[๘๕๗] รูปภายนอกที่ไม่เป็นอาโปธาตุ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น อาโปธาตุ

{๖๒๖} [๘๕๘] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปลหุตา นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นรูปลหุตา

[๘๕๙] รูปภายนอกที่เป็นรูปลหุตา นั้น เป็นไฉน

ความเบาความรวดเร็ว ความไม่เชื่องช้า ความไม่หนักแห่งรูป อันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูปลหุตา[๘๖๐] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปลหุตา นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็นรูป ลหุตา

{๖๒๗} [๘๖๑] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปมุทุตา นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นรูปมุทุตา

[๘๖๒] รูปภายนอกที่เป็นรูปมุทุตา นั้น เป็นไฉน

ความอ่อน ภาวะที่อ่อน ความไม่แข็ง ความไม่กระด้างแห่งรูป อันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูปมุทุตา[๘๖๓] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปมุทุตา นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น รูปมุทุตา

{๖๒๘} [๘๖๔] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปกัมมัญญตา นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น รูปกัมมัญญตา

[๘๖๕] รูปภายนอกที่เป็นรูปกัมมัญญตา นั้น เป็นไฉน

กิริยาที่ควรแก่การงาน ความควรแก่การงาน ภาวะที่ควรแก่การงาน แห่งรูป อันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูปกัมมัญญตา[๘๖๖] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปกัมมัญญตา นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น รูปกัมมัญญตา

{๖๒๙} [๘๖๗] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปอุปจยะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น รูปอุปจยะ

[๘๖๘] รูปภายนอกที่เป็นรูปอุปจยะ นั้น เป็นไฉน

ความสั่งสมแห่งอายตนะทั้งหลาย อันใด อันนั้นเป็นความเกิดแห่ง รูป รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูปอุปจยะ[๘๖๙] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปอุปจยะ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น รูปอุปจยะ

{๖๓๐} [๘๗๐] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปสันตติ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น รูปสันตติ

[๘๗๑] รูปภายนอกที่เป็นรูปสันตติ นั้น เป็นไฉน

ความเกิดแห่งรูปอันใด อันนั้นเป็นความสืบต่อแห่งรูป รูปทั้งนี้เรียก ว่ารูปภายนอกที่เป็นรูปสันตติ

[๘๗๒] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปสันตติ นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น รูปสันตติ

{๖๓๑} [๘๗๓] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปชรตา นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นรูปชรตา

[๘๗๔] รูปภายนอกที่เป็นรูปชรตา นั้น เป็นไฉน

ความชรา ความคร่ำคร่า ความมีฟันหลุด ความมีผมหงอก ความมี หนังเหี่ยว ความเสื่อมอายุ ความหง่อมแห่งอินทรีย์แห่งรูป อันใด รูป ทั้งนี้เรียกว่า รูปภายนอกที่เป็นรูปชรตา[๘๗๕] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปชรตา นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น รูปชรตา

{๖๓๒} [๘๗๖] รูปภายในที่ไม่เป็นรูปอนิจจตา นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็นรูป อนิจจตา

[๘๗๗] รูปภายนอกที่เป็นรูปอนิจจตา นั้น เป็นไฉน

ความสิ้นไป ความเสื่อมไป ความแตก ความทำลาย ความไม่เที่ยง ความอันตรธานแห่งรูป อันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นรูปอนิจจตา

[๘๗๘] รูปภายนอกที่ไม่เป็นรูปอนิจจตา นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... กพฬิงการาหาร รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น รูปอนิจจตา

{๖๓๓} [๘๗๙] รูปภายในที่ไม่เป็นกพฬิงการาหาร นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายในที่ไม่เป็น กพฬิงการาหาร

[๘๘๐] รูปภายนอกที่เป็นกพฬิงการาหาร นั้น เป็นไฉน

ข้าวสุก ขนมสด ขนมแห้ง ปลา เนื้อ นมสด นมส้ม เนยใส เนยข้น นํ้ามัน นํ้าผึ้ง นํ้าอ้อย หรือรูปแม้อื่นใด มีอยู่ อันเป็นของใส่ปาก ขบเคี้ยว กลืนกิน อิ่มท้อง ของสัตว์นั้น ๆ ในชนบทใด ๆ สัตว์ทั้งหลาย เลี้ยงชีวิตด้วยโอชาอันใด รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่เป็นกพฬิงการาหาร[๘๘๑] รูปภายนอกที่ไม่เป็นกพฬิงการาหาร นั้น เป็นไฉน

รูปายตนะ ... รูปอนิจจตา รูปทั้งนี้เรียกว่ารูปภายนอกที่ไม่เป็น กพฬิงการาหาร

สงเคราะห์รูปเป็นหมวดละ ๓ อย่างนี้

จบ ติกนิทเทส

จตุกกนิทเทส

{๖๓๔} [๘๘๒] รูปเป็นอุปาทาที่เป็นอุปาทินนะ นั้น เป็นไฉน

จักขายตนะ ... กายายตนะ อิตถินทรีย์ ปุริสินทรีย์ ชีวิตินทรีย์ หรือ รูปแม้อื่นใด มีอยู่ ได้แก่ รูปายตนะ คันธายตนะ รสายตนะ อากาสธาตุ