สุญญตวาร เล่ม ๓๔

สุญญตวาร

{๙๙} [๑๒๑] ก็ธรรม ขันธ์ อายตนะ ธาตุ อาหาร อินทรีย์ ฌาน มรรค พละ เหตุ ผัสสะ เวทนา สัญญา เจตนา จิต เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์ มนายตนะ มนินทรีย์ มโนวิญญาณธาตุ ธัมมายตนะ ธัมมธาตุ มีในสมัยนั้น หรืออรูปธรรมที่อิงอาศัยกันเกิดขึ้นแม้ อื่นใด มีในสมัยนั้น

สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นกุศล

{๑๐๐} [๑๒๒] ธรรม มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์ เหล่านี้ชื่อว่า ธรรม มีในสมัยนั้น{๑๐๑} [๑๒๓] ขันธ์ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณขันธ์ เหล่านี้ชื่อว่า ขันธ์ มีในสมัยนั้น{๑๐๒} [๑๒๔] อายตนะ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

มนายตนะ ธัมมายตนะ เหล่านี้ชื่อว่า อายตนะ มีในสมัยนั้น

{๑๐๓} [๑๒๕] ธาตุ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

มโนวิญญาณธาตุ ธัมมธาตุ เหล่านี้ชื่อว่า ธาตุ มีในสมัยนั้น

{๑๐๔} [๑๒๖] อาหาร มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

ผัสสาหาร มโนสัญเจตนาหาร วิญญาณาหาร เหล่านี้ชื่อว่า อาหาร มีในสมัยนั้น

{๑๐๕} [๑๒๗] อินทรีย์ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

สัทธินทรีย์ วิริยินทรีย์ สตินทรีย์ สมาธินทรีย์ ปัญญินทรีย์ มนินทรีย์ โสมนัสสินทรีย์ ชีวิตินทรีย์ เหล่านี้ ชื่อว่า อินทรีย์ มีในสมัยนั้น{๑๐๖} [๑๒๘] ฌาน มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

วิตก วิจาร ปีติ สุข จิตตัสเสกัคคตา นี้ชื่อว่า ฌาน มีในสมัยนั้น

{๑๐๗} [๑๒๙] มรรค มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ นี้ชื่อว่า มรรค มีในสมัยนั้น{๑๐๘} [๑๓๐] พละ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

สัทธาพละ วิริยพละ สติพละ สมาธิพละ ปัญญาพละ หิริพละ โอตตัปปพละ เหล่านี้ชื่อว่า พละ มีในสมัยนั้น{๑๐๙} [๑๓๑] เหตุ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

อโลภะ อโทสะ อโมหะ เหล่านี้ชื่อว่า เหตุ มีในสมัยนั้น

{๑๑๐} [๑๓๒] ผัสสะ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า ผัสสะ มีในสมัยนั้น

{๑๑๑} [๑๓๓] เวทนา มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า เวทนา มีในสมัยนั้น

{๑๑๒} [๑๓๔] สัญญา มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า สัญญา มีในสมัยนั้น

{๑๑๓} [๑๓๕] เจตนา มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า เจตนา มีในสมัยนั้น

{๑๑๔} [๑๓๖] จิต มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า จิต มีในสมัยนั้น

{๑๑๕} [๑๓๗] เวทนาขันธ์ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า เวทนาขันธ์ มีในสมัยนั้น

{๑๑๖} [๑๓๘] สัญญาขันธ์ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า สัญญาขันธ์ มีในสมัยนั้น

{๑๑๗} [๑๓๙] สังขารขันธ์ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า สังขารขันธ์ มีในสมัยนั้น

{๑๑๘} [๑๔๐] วิญญาณขันธ์ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า วิญญาณขันธ์ มีในสมัยนั้น

{๑๑๙} [๑๔๑] มนายตนะ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า มนายตนะ มีในสมัยนั้น

{๑๒๐} [๑๔๒] มนินทรีย์ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า มนินทรีย์ มีในสมัยนั้น

{๑๒๑} [๑๔๓] มโนวิญญาณธาตุ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

... นี้ชื่อว่า มโนวิญญาณธาตุ มีในสมัยนั้น

{๑๒๒} [๑๔๔] ธัมมายตนะ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ นี้ชื่อว่า ธัมมายตนะ มีใน สมัยนั้น

{๑๒๓} [๑๔๕] ธัมมธาตุ มีในสมัยนั้น เป็นไฉน

เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ นี้ชื่อว่า ธัมมธาตุ มีในสมัยนั้น

{๑๒๔}หรืออรูปธรรมที่อิงอาศัยกันเกิดขึ้นแม้อื่นใด มีในสมัยนั้น

สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นกุศล

จบ สุญญตวาร

จบ จิตดวงที่ ๑

จิตดวงที่ ๒

{๑๒๕} [๑๔๖] ธรรมเป็นกุศล เป็นไฉน

กามาวจรกุศลจิต สหรคตด้วยโสมนัส สัมปยุตด้วยญาณ มีรูปเป็นอารมณ์ ... มีธรรมเป็นอารมณ์ หรือปรารภอารมณ์ใด ๆ เกิดขึ้นโดยมี การชักจูง ในสมัยใด ผัสสะ ... อวิกเขปะ มีในสมัยนั้น ...

สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นกุศล

จบ จิตดวงที่ ๒

จิตดวงที่ ๓

{๑๒๖} [๑๔๗] ธรรมเป็นกุศล เป็นไฉน

กามาวจรกุศลจิต สหรคตด้วยโสมนัส วิปปยุต จากญาณ มีรูปเป็นอารมณ์ ... มีธรรมเป็นอารมณ์ หรือปรารภอารมณ์ใด ๆ เกิดขึ้นในสมัยใด ผัสสะ เวทนา สัญญา เจตนา จิต วิตก วิจาร ปีติ สุข จิตตัสเสกัคคตา สัทธินทรีย์ วิริยินทรีย์ สตินทรีย์ สมาธินทรีย์ มนินทรีย์ โสมนัสสินทรีย์