๘. จวนสูตร เล่ม ๒๒

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุก็ฉันนั้นเหมือนกัน ย่อมเป็นผู้ที่เราต้องรักษาเธอตลอดเวลาที่เธอยังไม่ทำด้วยศรัทธาในกุศลธรรมทั้งหลาย ไม่ทำด้วยหิริในกุศลธรรมทั้งหลาย ไม่ทำด้วยโอตตัปปะในกุศลธรรมทั้งหลาย ไม่ทำด้วยวิริยะในกุศลธรรมทั้งหลาย ไม่ทำด้วยปัญญาในกุศลธรรมทั้งหลาย แต่เมื่อใดแล ภิกษุทำด้วยศรัทธาในกุศลธรรมทั้งหลาย ทำด้วยหิริในกุศลธรรมทั้งหลาย ทำด้วยโอตตัปปะในกุศลธรรมทั้งหลาย ทำด้วยวิริยะในกุศลธรรมทั้งหลาย ทำด้วยปัญญาในกุศลธรรมทั้งหลาย ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เมื่อนั้นเราก็ย่อมวางใจในภิกษุนั้นได้ว่า ‘บัดนี้ ภิกษุมีความสามารถรักษาตนเอง ไม่ควรที่จะประมาทต่อได้แล้ว”

๘. จวนสูตร

ว่าด้วยธรรมที่ทำให้มั่นคงและไม่มั่นคงในศาสนา

{๘} [๘] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ ย่อมเคลื่อน ย่อมไม่ตั้งมั่นในพระสัทธรรม ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ

(๑) ภิกษุผู้ไม่มีศรัทธาย่อมเคลื่อน ย่อมไม่ตั้งมั่นในพระสัทธรรม

(๒) ภิกษุผู้ไม่มีหิริ ...

(๓) ภิกษุผู้ไม่มีโอตตัปปะ ...

(๔) ภิกษุผู้เกียจคร้าน ...

(๕) ภิกษุผู้มีปัญญาทรามย่อมเคลื่อน ย่อมไม่ตั้งมั่นในพระสัทธรรม

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แลย่อมเคลื่อน ย่อมไม่ตั้งมั่นในพระสัทธรรม

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการย่อมไม่เคลื่อน ย่อมตั้งมั่นในพระสัทธรรม ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) ภิกษุผู้มีศรัทธาย่อมไม่เคลื่อน ย่อมตั้งมั่นในพระสัทธรรม

(๒) ภิกษุผู้มีหิริ ...

(๓) ภิกษุผู้มีโอตตัปปะ ...

(๔) ภิกษุผู้ปรารภความเพียร ...

(๕) ภิกษุผู้มีปัญญาย่อมไม่เคลื่อน ย่อมตั้งมั่นในพระสัทธรรม

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล ย่อมไม่เคลื่อน ย่อมตั้งมั่นในพระสัทธรรม”

๙. ปฐมอคารวสูตร

ว่าด้วยธรรมที่ทำให้มั่นคงและไม่มั่นคงในศาสนา

{๙} [๙] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ เป็น ผู้ไม่มีผู้ที่เคารพ ไม่มีผู้ที่ยำเกรง ย่อมเคลื่อน ย่อมไม่ตั้งมั่นในพระสัทธรรม ธรรม ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ(๑) ภิกษุผู้ไม่มีศรัทธาเป็นผู้ไม่มีผู้ที่เคารพ ไม่มีผู้ที่ยำเกรง ย่อมเคลื่อน ย่อมไม่ตั้งมั่นในพระสัทธรรม

(๒) ภิกษุผู้ไม่มีหิริ ...

(๓) ภิกษุผู้ไม่มีโอตตัปปะ ...

(๔) ภิกษุผู้เกียจคร้าน ...

(๕) ภิกษุผู้มีปัญญาทรามเป็นผู้ไม่มีผู้ที่เคารพ ไม่มีผู้ที่ยำเกรง ย่อม เคลื่อน ย่อมไม่ตั้งมั่นในพระสัทธรรม