๒. ปังสุกูลิกสูตร เล่ม ๒๒

(๕)เป็นผู้อยู่ป่าเป็นวัตรเพราะอาศัยความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลา ความสงัด ความต้องการด้วยข้อปฏิบัติอันงาม

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้อยู่ป่าเป็นวัตรมี ๕ ประเภทนี้แล

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บรรดาภิกษุผู้อยู่ป่าเป็นวัตร ๕ ประเภทนี้ ภิกษุผู้ อยู่ป่าเป็นวัตรเพราะอาศัยความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลา ความ สงัด ความต้องการด้วยข้อปฏิบัติอันงามเช่นนี้เป็นผู้เลิศ ประเสริฐ เป็นประธาน สูงสุดและดีกว่าภิกษุผู้อยู่ป่าเป็นวัตร ๕ ประเภทนี้

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนนมสดเกิดจากโค นมเปรี้ยวเกิดจากนมสด เนยข้นเกิดจากนมเปรี้ยว เนยใสเกิดจากเนยข้น หัวเนยใสเกิดจากเนยใส หัวเนยใสชาวโลกกล่าวกันว่าเป็นยอดในจำพวกโครส ๕ เหล่านั้น ฉันใด บรรดาภิกษุผู้อยู่ป่า ๕ ประเภทนี้ ภิกษุผู้อยู่ป่าเป็นวัตรเพราะอาศัยความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลา ความสงัด ความต้องการด้วย ข้อปฏิบัติอันงามเช่นนี้ก็เป็นผู้เลิศ ประเสริฐ เป็นประธาน สูงสุดและดีกว่า ภิกษุผู้อยู่ป่าเป็นวัตร ๕ ประเภทนี้ ฉันนั้นเหมือนกัน”

๒. ปังสุกูลิกสูตร

ว่าด้วยภิกษุผู้ถือทรงผ้าบังสุกุล ๕ ประเภท

{๑๘๒} [๑๘๒] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถือผ้าบังสุกุลเป็นวัตรมี ๕ ประเภท นี้ ๕ ประเภทคืออะไรบ้าง คือ (๑) เป็นผู้ถือผ้าบังสุกุลเป็นวัตรเพราะโง่เขลา เพราะงมงาย ... (๕) เป็นผู้ถือผ้าบังสุกุลเป็นวัตรเพราะอาศัยความมักน้อย ... ความต้องการด้วยข้อปฏิบัติอันงามเช่นนี้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถือ ผ้าบังสุกุลเป็นวัตรมี ๕ ประเภทนี้แล”

๓. รุกขมูลิกสูตร

ว่าด้วยภิกษุผู้อยู่โคนไม้ ๕ ประเภท

{๑๘๓} [๑๘๓] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถืออยู่โคนไม้เป็นวัตรมี ๕ ประเภท นี้ ๕ ประเภทคืออะไรบ้าง คือ (๑) เป็นผู้ถืออยู่โคนไม้เป็นวัตรเพราะโง่เขลา เพราะงมงาย ... (๕) เป็นผู้ถืออยู่โคนไม้เป็นวัตรเพราะอาศัยความมักน้อย ... ความต้องการด้วยข้อปฏิบัติอันงามเช่นนี้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถืออยู่ โคนไม้เป็นวัตรมี ๕ ประเภทนี้แล”

๔. โสสานิกสูตร

ว่าด้วยภิกษุผู้อยู่ป่าช้า ๕ ประเภท

{๑๘๔} [๑๘๔] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถืออยู่ป่าช้าเป็นวัตรมี ๕ ประเภท นี้ ๕ ประเภทคืออะไรบ้าง คือ (๑) เป็นผู้ถืออยู่ป่าช้าเป็นวัตรเพราะโง่เขลา เพราะงมงาย ... (๕) เป็นผู้ถืออยู่ป่าช้าเป็นวัตรเพราะอาศัยความมักน้อย ... ความต้องการด้วยข้อปฏิบัติอันงามเช่นนี้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถืออยู่ ป่าช้าเป็นวัตรมี ๕ ประเภทนี้แล”

๕. อัพโภกาสิกสูตร

ว่าด้วยภิกษุผู้อยู่กลางแจ้ง ๕ ประเภท

{๑๘๕} [๑๘๕] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถืออยู่ในที่กลางแจ้งเป็นวัตรมี ๕ ประเภทนี้ ... ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ถืออยู่ในที่กลางแจ้งเป็นวัตรมี ๕ ประเภทนี้แล”