arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ตติยปัณณาสก์ · ราชวรรค

๓. ราชสูตร เล่ม ๒๒

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๓๓ (Royal Thai)3/10 in ราชวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต ตติยปัณณาสก์ ราชวรรค ราชสูตร (Royal Thai Volume 22 · Mahachula Volume 22 · Mahamakut Volume 36 · Chaloem Phrakiat Volume 22)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 22, pp. 215–217

Page 215

๓. ธัมมราชาสูตร

ว่าด้วยพระพุทธเจ้าและพระเจ้าจักรพรรดิเคารพธรรม

{๑๓๓} [๑๓๓] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พระเจ้าจักรพรรดิผู้ทรงธรรม ผู้เป็น ธรรมราชา ย่อมไม่ทรงยังจักรที่ไม่มีราชาให้เป็นไป”

เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสดังนี้ ภิกษุรูปหนึ่งได้ทูลถามพระผู้มีพระ ภาคเจ้าว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ก็อะไรเล่าเป็นราชาของพระเจ้าจักรพรรดิ ผู้ทรงธรรม ผู้เป็นธรรมราชา”

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ ธรรม เป็นราชาของพระเจ้า จักรพรรดิผู้ทรงธรรม ผู้เป็นธรรมราชา” ดังนี้แล้วได้ตรัสต่อไปว่า “ดูก่อนภิกษุ พระเจ้าจักรพรรดิผู้ทรงธรรม ผู้เป็นธรรมราชาในโลกนี้ทรงอาศัยธรรม นั่นแหละ สักการะ เคารพ นอบน้อมธรรม มีธรรมเป็นธงชัย มีธรรมเป็นยอด มีธรรมเป็นใหญ่ ทรงจัดการรักษาป้องกันและคุ้มครองอันเป็นธรรมในคนภายใน

ยังมีอีกข้อหนึ่ง ภิกษุ พระเจ้าจักรพรรดิผู้ทรงธรรม ... มีธรรมเป็นใหญ่ ทรงจัดการรักษาป้องกันและคุ้มครองอันเป็นธรรมในพวกกษัตริย์ ในเหล่าผู้ติด ตาม ในหมู่พล ในพวกพราหมณ์และคฤหบดี ในชาวนิคมและชาวชนบท ทั้งหลาย ในพวกสมณพราหมณ์ ตลอดจนในเหล่ามฤคและปักษี ดูก่อนภิกษุ พระเจ้าจักรพรรดิผู้ทรงธรรมผู้เป็นธรรมราชาพระองค์นั้นแล ... มีธรรมเป็นใหญ่ ครั้นทรงจัดการรักษาป้องกันและคุ้มครองอันเป็นธรรมในคนภายใน ใน พวกกษัตริย์ ในเหล่าผู้ติดตาม ในหมู่พล ในพวกพราหมณ์และคฤหบดี ใน ชาวนิคมและชาวชนบททั้งหลาย ในพวกสมณพราหมณ์ ตลอดจนในเหล่า มฤคและปักษีแล้ว ย่อมทรงใช้จักรให้เป็นไปโดยธรรมเท่านั้น จักรนั้นอันใคร ๆ ผู้เป็นมนุษย์ที่เป็นข้าศึกต้านทานไม่ได้ ฉันใด

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑ธรรม ในที่นี้หมายถึงธรรมคือกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ (องฺ.ติก.อ. ๘๗)
Page 216

ฉันนั้นเหมือนกัน ภิกษุ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงธรรม เป็นธรรมราชา ก็อาศัยธรรม นั่นแหละ สักการะ เคารพ นอบน้อมธรรม มีธรรมเป็นธงชัย มีธรรมเป็นยอด มีธรรมเป็นใหญ่ จัดการรักษา ป้องกันและคุ้มครองอันเป็นธรรมในพวกภิกษุว่า ‘กายกรรมเช่นนี้ควรซ่องเสพ กายกรรมเช่นนี้ไม่ควรซ่องเสพ วจีกรรมเช่นนี้ควรซ่องเสพ วจีกรรมเช่นนี้ ไม่ควรซ่องเสพ มโนกรรมเช่นนี้ควรซ่องเสพ มโนกรรมเช่นนี้ไม่ควรซ่องเสพ อาชีวะเช่นนี้ควรซ่องเสพ อาชีวะเช่นนี้ไม่ควรซ่องเสพ หมู่บ้านและนิคม เช่นนี้ควรเสพอาศัย หมู่บ้านและนิคมเช่นนี้ไม่ควรเสพอาศัย”ยังมีอีกข้อหนึ่ง ภิกษุ พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมมาสัมพุทธเจ้า

<*> ผู้ทรงธรรม เป็นพระธรรมราชา ... มีธรรมเป็นใหญ่ จัดการรักษาป้องกันและ คุ้มครองอันเป็นธรรมในพวกภิกษุณี <*> ... ในพวกอุบาสก ... ในพวกอุบาสิกาว่า ‘กายกรรมเช่นนี้ควรซ่องเสพ กายกรรมเช่นนี้ไม่ควรซ่องเสพ ... หมู่บ้านและ นิคมเช่นนี้ควรเสพอาศัย หมู่บ้านและนิคมเช่นนี้ไม่ควรเสพอาศัย’ พระ ตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงธรรม เป็นพระธรรมราชาพระองค์นั้น ... มีธรรมเป็นใหญ่ ครั้นจัดการรักษาป้องกันและคุ้มครองอันเป็นธรรมใน พวกภิกษุ ... ในพวกภิกษุณี ... ในพวกอุบาสก ... ในพวกอุบาสิกาแล้ว ย่อมยัง ธรรมจักรอันยอดเยี่ยมให้เป็นไปโดยธรรมทีเดียว ธรรมจักรนั้นอันสมณะ พราหมณ์ เทวดา มาร พรหม หรือใคร ๆ ในโลกต้านทานไม่ได้’

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑-๑ผู้ทรงธรรม สำหรับพระเจ้าจักพรรดิ หมายกึงทรงประกอบด้วยธรรมคือกุศลกรรมบถ ๑๐ แต่ในที่นี้ สำหรับพระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า หมายกึงทรงประกอบด้วยโลกุตตรธรรม ๙ เป็นธรรมราชา หมายถึงทรงเป็นผู้ให้มหาชนยินดีด้วยโลกุตตรธรรม (องฺ.ติก.อ. ๘๘)
  2. ๒ธรรม ในที่นี้หมายถึงโลกุตตรธรรม ๙ คือ มรรค ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑ (องฺ.ติก.อ. ๘๘)
  3. พระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า - ผู้รวบรวม
  4. (น่าจะตกไป ๑ คำ) ในพวกภิกษุ ภิกษุณี ... - ผู้รวบรวม
Page 217

๔. ยัสสังทิสังสูตร

ว่าด้วยองค์คุณของกษัตริย์และของภิกษุ

{๑๓๔} [๑๓๔] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พระราชามหากษัตริย์ผู้ได้มูรธาภิเษก แล้ว ทรงประกอบด้วยองค์ ๕ ประการ จะประทับอยู่ ณ ทิศใด ๆ ก็เหมือน กับประทับอยู่ ณ แว่นแคว้นของพระองค์เอง องค์ ๕ ประการคืออะไรบ้าง คือ พระราชามหากษัตริย์ผู้ได้มูรธาภิเษกแล้วในโลกนี้(๑) ทรงเป็นอุภโตสุชาต ทั้งฝ่ายพระมารดาและพระบิดา มีพระ ครรภ์เป็นที่ถือปฏิสนธิหมดจดดีมาตลอดเจ็ดชั่วบรรพบุรุษ เป็นผู้ที่ใครดูถูกไม่ได้ตำหนิไม่ได้ด้วยอ้างถึงพระชาติกำเนิด

(๒) ทรงเป็นผู้มั่งคั่ง มีพระราชทรัพย์มาก มีพระราชโภคะมาก มีฉางและพระคลังบริบูรณ์

(๓) ทรงเป็นผู้มีกำลัง ประกอบด้วยจตุรงคินีเสนาผู้เชื่อฟัง คอยทำตามรับสั่ง

(๔) ทรงมีปริณายกเป็นบัณฑิต ฉลาด มีปัญญา สามารถ คิดเหตุการณ์ทั้งอดีต อนาคต และปัจจุบันได้

(๕) ธรรม ๔ ประการนี้ย่อมยังพระอิสริยยศให้แก่กล้าขึ้นแก่พระองค์ พระองค์ทรงประกอบด้วยธรรมที่มีพระอิสริยยศ เป็นที่ ๕ นี้ จะประทับอยู่ ณ ทิศใด ๆ ก็เหมือนกับประทับ

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑ได้มูรธาภิเษก หมายถึงผู้ได้รับการโสรจสงนํ้าศักดิ์สิทธิ์เหนือพระเศียรในพิธีสถาปนาขึ้นเป็นกษัตริย์ (ม.ม.อ. ๘, องฺ.จตุกฺก.อ. ๔๒๐)
  2. ๒อุภโตสุชาต เกิดมาดีทั้งสองฝ่าย หมายความว่า มีสกุลสูง เป็นเชื้อสายวรรณะนั้นต่อเนื่องกัน มาโดยตลอดทั้งฝ่ายบิดาและฝ่ายมารดา ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่พวกพราหมณ์และกษัตริย์บางวงศ์ถือเป็นสำคัญมาก (นัย ม.ม.อ. ๒๙๙, ที.สี.อ. ๒๕๒, องฺ.ปญฺจก.อ. ๕๐)

End of ๓. ราชสูตร