กุหสูตร เล่ม ๒๑

พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ได้ทรงแสดง

พรหมจรรย์อันป็นที่กำจัดความชั่ว เป็นเหตุให้ถึงฝั่ง

พระนิพพานไว้ ก็เพื่อสังวร เพื่อละทางนี้อันท่านผู้ยิ่งใหญ่

ผู้แสวงหาคุณอันใหญ่ดำเนินไปแล้ว

อนึ่ง ชนเหล่าใดดำเนินไปตามทางนั้นตามที่พระ

พุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว ชนเหล่านั้นชื่อว่าทำตามคำ

สั่งสอนของพระศาสดา จักทำที่สุดแห่งทุกข์ได้

๖. กุหสูตร

ว่าด้วยภิกษุผู้ชื่อว่านับถือหรือไม่นับถือตถาคต

{๒๖} [๒๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเหล่าใดเป็นผู้โกหก เป็นผู้กระด้าง ประ

จบประแจง ชอบวางท่า มีมานะดุจไม้อ้อที่ยกขึ้น มีจิตไม่มั่นคง ภิกษุเหล่านั้นหาใช่เป็นผู้นับถือเราไม่ เป็นผู้ไปปราศแล้วจากธรรมวินัยนี้ และย่อมไม่ถึง

ความเจริญงอกงามไพบูลย์ในธรรมวินัยนี้ ส่วนภิกษุเหล่าใดเป็นผู้

ไม่โกหก ไม่ประจบประแจง เป็นธีรชน ไม่กระด้าง เป็นผู้มีจิตมั่นคงดี ภิกษุเหล่านั้นแลชื่อว่านับถือเรา เป็นผู้ไม่ไปปราศจากธรรมวินัยนี้ และย่อมถึงความเจริญงอกงามไพบูลย์ในธรรมวินัยนี้”

ภิกษุเหล่าใดโกหก กระด้าง ประจบประแจง วางท่า

มีมานะดุจไม้อ้อที่ยกขึ้น และมีจิตไม่มั่นคง ภิกษุ

เหล่านั้นย่อมไม่งอกงามในธรรมอันพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

ทรงแสดงแล้ว

ส่วนภิกษุเหล่าใดไม่โกหก ไม่ประจบประแจง เป็น

ธีรชน ไม่กระด้าง มีจิตมั่นคงดีแล้ว ภิกษุเหล่านั้นแล

ย่อมงอกงามในธรรมอันพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้ว

๗. สันตุฏฐิสูตร

ว่าด้วยสันโดษด้วยปัจจัย ๔ อย่าง

{๒๗} [๒๗] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปัจจัย ๔ อย่างนี้จัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหาได้ง่าย และหาโทษมิได้ ปัจจัย ๔ อย่างคืออะไรบ้าง คือ

(๑) ประเภทเครื่องนุ่งห่ม ผ้าบังสุกุลจัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหา

ได้ง่าย และไม่มีโทษ

(๒) ประเภทอาหาร อาหารบิณฑบาตจัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหาได้

ง่าย และไม่มีโทษ

(๓) ประเภทที่อยู่อาศัย โคนไม้จัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหาได้ง่าย

และไม่มีโทษ

(๔) ประเภทยารักษาโรค มูตรเน่าจัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหาได้ง่าย

และไม่มีโทษ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปัจจัย ๔ อย่างนี้แลจัดว่าเป็นของเล็กน้อย ทั้งหา

ได้ง่าย และไม่มีโทษ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การที่ภิกษุเป็นผู้สันโดษด้วยปัจจัย

ที่ทั้งเล็กน้อยและหาได้ง่ายนี้ เรากล่าวว่าเป็นองค์ประกอบแห่งความเป็น

สมณะอย่างหนึ่งของเธอ”

ภิกษุผู้สันโดษด้วยปัจจัยอันไม่มีโทษ ทั้งเล็กน้อย และ

หาได้ง่าย ย่อมไม่มีความคับใจ เพราะปรารภเสนาสนะ

จีวร ปานะ และโภชนะ ไม่กระทบกระเทือนทุกทิศ