arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มัคคสังยุต · มิจฉัตตวรรค

ปฏิปทาสูตร ที่ ๑ เล่ม ๑๙

Text layerBuddha’s wordsItems ๖๕–๖๗ (Royal Thai)3/10 in มิจฉัตตวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค มัคคสังยุต มิจฉัตตวรรค ปฏิปทาสูตร ที่ ๑ (Royal Thai Volume 19 · Mahachula Volume 19 · Mahamakut Volume 30 · Chaloem Phrakiat Volume 19)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 19, pp. 24–24

Page 24

๓. ปฐมปฏิปทาสูตร

ว่าด้วยข้อปฏิบัติผิด ข้อปฏิบัติชอบ

{๖๕} [๒๓] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี ...

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงข้อปฏิบัติผิดและข้อปฏิบัติชอบแก่เธอทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงฟังเรื่องนั้น

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย {๖๖} ก็ข้อปฏิบัติผิดเป็นไฉน คือ มิจฉาทิฏฐิ ... มิจฉาสมาธิ นี้เรียกว่าข้อปฏิบัติผิด

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย {๖๗} ก็ข้อปฏิบัติชอบเป็นไฉน คือ สัมมาทิฏฐิ... สัมมาสมาธิ นี้เรียกว่าข้อปฏิบัติชอบ”

๔. ทุติยปฏิปทาสูตร

ว่าด้วยญายธรรม

{๖๘} [๒๔] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี ...

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่สรรเสริญข้อปฏิบัติผิดของคฤหัสถ์หรือบรรพชิต คฤหัสถ์หรือบรรพชิตปฏิบัติผิดแล้วย่อมไม่ยังญายธรรม อันเป็นกุศลให้สำเร็จได้เพราะความปฏิบัติผิดเป็นต้นเหตุ ก็ข้อปฏิบัติผิดเป็นไฉน คือ มิจฉาทิฏฐิ ... มิจฉาสมาธิ นี้เรียกว่าข้อปฏิบัติผิด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราไม่สรรเสริญข้อปฏิบัติผิดของคฤหัสถ์หรือบรรพชิต คฤหัสถ์หรือบรรพชิต

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑ญายธรรม หมายถึงธรรมอันสมเหตุสมผล หรือข้อปฏิบัติอันถูกต้อง ได้แก่ อริยมรรคมีองค์ ๘ (ที.ม.อ. ๓๖๕, ม.มู.อ.๑/๒๕๑, ม.อุ.อ. ๑๔๔) ได้แก่ ปฏิจสมุปบาทและอริยมรรคมีองค์ ๘ (สํ.นิ.อ. ๘๓) ในที่นี้ ได้แก่ อริยมรรคมีองค์ ๘ (สํ.ม.อ. ๑๙๕)

End of ปฏิปทาสูตร ที่ ๑