พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ราหุลสังยุตต์ · ทุติยวรรค
๗. เจตนาสูตร เล่ม ๑๖
Text layerBuddha’s wordsItems ๖๒๘ (Royal Thai)7/12 in ทุติยวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ราหุลสังยุตต์ ทุติยวรรค เจตนาสูตร (Royal Thai Volume 16 · Mahachula Volume 16 · Mahamakut Volume 26 · Chaloem Phrakiat Volume 16)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 26, pp. 692–692
อรรถกถาสัญญาสูตรที่ ๖
ในสัญญาสูตรที่ ๖ ทรงถือเอาธรรมที่เป็นในภูมิ ๓.
จบอรรถกถาสัญญาสูตรที่ ๖
๗. เจตนาสูตร
ว่าด้วยรูปสัญเจตนาเป็นต้นไม่เที่ยง
[๖๒๘] พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี กรุงสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า ดูก่อนราหุล เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน รูปสัญเจตนา. . .
สัททสัญเจตนา. . . คันธสัญเจตนา. . . โผฏฐัพพสัญเจตนา. . . ธัมม-สัญเจตนาเที่ยงหรือไม่เที่ยง.
ท่านพระราหุลกราบทูลว่า ไม่เที่ยง พระเจ้าข้า.
จบเจตนาสูตรที่ ๗
๘. ตัณหาสูตร
ว่าด้วยรูปตัณหาเป็นต้นไม่เที่ยง
[๖๒๙] พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่านอนาถาบิณฑิกเศรษฐี กรุงสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า ดูก่อนราหุล เธอจะสำคัญความข้อนั้นเป็นไฉน รูปตัณหา สัทท-ตัณหา. . . คันธตัณหา. . . รสตัณหา. . . โผฏฐัพพตัณหา. . . ธัมม-ตัณหา เที่ยงหรือไม่เที่ยง.
End of ๗. เจตนาสูตร