arnon.worldSign in

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ ติกนิบาต · วรรคที่ ๒

๔. อัทธาสูตร เล่ม ๒๕

Text layerBuddha’s wordsItems ๒๔๑ (Royal Thai)4/10 in วรรคที่ ๒4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

๔. อัทธาสูตร

ว่าด้วยกาลเวลา

พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ ติกนิบาต วรรคที่ ๒ อัทธาสูตร (Royal Thai Volume 25 · Mahachula Volume 25 · Mahamakut Volume 45 · Chaloem Phrakiat Volume 25)

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒), vol. 25, pp. 418–419

The Mahachula Pali of this passage is not in the e-tipitaka data.

ไทย (มหาจุฬาฯ ๒)

แท้จริง พระสูตรนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้แล้ว พระสูตรนี้ พระอรหันต์ กล่าวไว้แล้ว ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้“ภิกษุทั้งหลาย กาล ๓ กาลนี้

กาล ๓ กาล อะไรบ้าง คือ

๑. อดีตกาล ๒. อนาคตกาล ๓. ปัจจุบันกาล

ภิกษุทั้งหลาย กาล ๓ กาลนี้แล”

พระผู้มีพระภาคได้ตรัสเนื้อความดังกล่าวมานี้แล้ว ในพระสูตรนั้น จึงตรัส คาถาประพันธ์ดังนี้ว่า

สัตว์ทั้งหลายผู้สำคัญขันธ์ ๕ ว่าเป็นเรื่องที่พูดกัน

ยึดมั่นอยู่ในเรื่องที่พูดกัน

ย่อมดิ่งเข้าหากิเลสเครื่องประกอบของมัจจุราช

เพราะไม่กำหนดรู้เรื่องที่พูดกันให้ถ่องแท้

ส่วนพระขีณาสพกำหนดรู้เรื่องที่พูดกันได้อย่างถ่องแท้

จึงไม่สำคัญผู้พูด ท่านมีใจสัมผัสวิโมกข์

และสันติบทอันยอดเยี่ยมแล้วนั่นแล

พระขีณาสพนั้น ชื่อว่าสมบูรณ์ด้วยคุณสมบัติ

ที่เกิดจากความกำหนดรู้เรื่องที่พูดกัน สงบแล้ว

ยินดีในสันติบท เป็นผู้พิจารณาแล้วจึงใช้สอยปัจจัย ๔ เสมอ

ดำรงอยู่ในธรรม เป็นผู้จบเวท

จึงไม่เข้าถึงการนับ อีกต่อไป

แม้เนื้อความนี้ พระผู้มีพระภาคก็ตรัสไว้แล้ว ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้แล

อัทธาสูตรที่ ๔ จบ

Footnotes (ไทย (มหาจุฬาฯ ๒))
  1. 1ดูเทียบ ที.ปา. ๑๑/๓๐๕/๑๙๔
  2. 2ไม่เข้าถึงการนับ หมายถึงไม่นับว่าเป็นมนุษย์และเทวดา เพราะไม่มีภพที่จะเกิดอีก (ขุ.อิติ.อ. ๖๓/๒๔๒)

End of ๔. อัทธาสูตร