อาณัตติกประโยค เล่ม ๑

ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ. อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส ตํ มญฺญมาโน ตํ อวหรติ, อาปตฺติ อุภินฺนํ ปาราชิกสฺส.

ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส ตํ มญฺญมาโน อญฺญํ อวหรติ, มูลฏฺฐสฺส อนาปตฺติ, อวหารกสฺส อาปตฺติ ปาราชิกสฺส.

ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส อญฺญํ มญฺญมาโน ตํ อวหรติ, อาปตฺติ อุภินฺนํ ปาราชิกสฺส.

ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส อญฺญํ มญฺญมาโน อญฺญํ อวหรติ, มูลฏฺฐสฺส อนาปตฺติ. อวหารกสฺส อาปตฺติ ปาราชิกสฺส ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามสฺส ปาวท ‘อิตฺถนฺนาโม อิตฺถนฺนามสฺส ปาวทตุ ‘อิตฺถนฺนาโม อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรตู”ติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส อิตรสฺส อาโรเจติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. อวหารโก ปฏิคฺคณฺหาติ, มูลฏฺฐสฺส อาปตฺติ ถุลฺลจฺจยสฺส. โส ตํ ภณฺฑํ อวหรติ, อาปตฺติ สพฺเพสํ ปาราชิกสฺส.

ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามสฺส ปาวท ‘อิตฺถนฺนาโม อิตฺถนฺนามสฺส ปาวทตุ ‘อิตฺถนฺนาโม อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรตู”ติ. อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส อญฺญํ อาณาเปติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. อวหารโก ปฏิคฺคณฺหาติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส ตํ ภณฺฑํ อวหรติ, มูลฏฺฐสฺส อนาปตฺติ. อาณาปกสฺส จ อวหารกสฺส จ อาปตฺติ ปาราชิกสฺส.

ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส คนฺตฺวา ปุน ปจฺจาคจฺฉติ “นาหํ สกฺโกมิ ตํ ภณฺฑํ อวหริตุนฺ”ติ. โส ปุน อาณาเปติ “ยทา สกฺโกสิ, ตทา ตํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส ตํ ภณฺฑํ อวหรติ, อาปตฺติ อุภินฺนํ ปาราชิกสฺส.

ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส ตํ (๑) อาณาเปตฺวา วิปฺปฏิสารี น สาเวติ “มา อวหรี”ติ. โส ตํ ภณฺฑํ อวหรติ, อาปตฺติ อุภินฺนํ ปาราชิกสฺส.

ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส ตํ ๑ อาณาเปตฺวา วิปฺปฏิสารี สาเวติ “มา อวหรี”ติ. โส “อาณตฺโต อหํ ตยา”ติ ตํ ภณฺฑํ อวหรติ. มูลฏฺฐสฺส อนาปตฺติ, อวหารกสฺส อาปตฺติ ปาราชิกสฺส. ภิกฺขุ ภิกฺขุํ อาณาเปติ “อิตฺถนฺนามํ ภณฺฑํ อวหรา”ติ, อาปตฺติ ทุกฺกฏสฺส. โส ตํ ๑ อาณาเปตฺวา วิปฺปฏิสารี สาเวติ “มา อวหรี”ติ. โส “สาธู”ติ (๒) โอรมติ, อุภินฺนํ อนาปตฺติ

ภิกษุสั่งภิกษุว่า “ท่านจงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุ ผู้รับคำสั่งสำคัญทรัพย์นั้นว่าเป็นทรัพย์นั้น ลักทรัพย์นั้นมาได้ ต้องอาบัติปาราชิก ทั้ง ๒ รูปภิกษุสั่งภิกษุว่า “ท่านจงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้รับคำสั่ง สำคัญทรัพย์นั้นว่าเป็นทรัพย์นั้น ลักทรัพย์อื่นมา ภิกษุผู้สั่งไม่ต้องอาบัติ ภิกษุผู้ลัก ต้องอาบัติปาราชิก

ภิกษุสั่งภิกษุว่า “ท่านจงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้รับคำสั่ง สำคัญทรัพย์นั้นว่าเป็นทรัพย์อื่น แต่ลักทรัพย์นั้นมาได้ ต้องอาบัติปาราชิกทั้ง ๒ รูป

ภิกษุสั่งภิกษุว่า “ท่านจงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้รับคำสั่ง สำคัญทรัพย์นั้นว่าเป็นทรัพย์อื่น ลักทรัพย์อื่นมาได้ ภิกษุผู้สั่งไม่ต้องอาบัติ ภิกษุผู้ ลักต้องอาบัติปาราชิก

ภิกษุ (ผู้เป็นอาจารย์) สั่งภิกษุ (ชื่อว่าพุทธรักขิต) ว่า “ท่านจงบอกภิกษุ ชื่อ(ธัมมรักขิต)นี้ว่า จงบอกภิกษุชื่อ(สังฆรักขิต)นี้ว่า ‘จงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติ ทุกกฏ ภิกษุผู้รับคำสั่งไปบอกภิกษุอีกรูปหนึ่ง ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้ลักรับคำสั่ง ภิกษุผู้สั่งครั้งแรกต้องอาบัติถุลลัจจัย ภิกษุผู้ลัก ลักทรัพย์นั้นมาได้ ต้องอาบัติ ปาราชิกทุกรูปภิกษุ (ผู้เป็นอาจารย์) สั่งภิกษุ (ชื่อว่าพุทธรักขิต) ว่า “ท่านจงบอกภิกษุ ชื่อ(ธัมมรักขิต)นี้ว่า จงบอกภิกษุชื่อ(สังฆรักขิต)นี้ว่า ‘จงลักทรัพย์นี้มา” ดังนี้ ต้อง อาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้รับคำสั่งไปบอกภิกษุรูปอื่น ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้ลักรับคำสั่ง ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้ลัก ลักทรัพย์นั้นมาได้ ภิกษุผู้สั่งครั้งแรก ไม่ต้องอาบัติ ภิกษุผู้สั่งต่อและภิกษุผู้ลัก ต้องอาบัติปาราชิกภิกษุสั่งภิกษุว่า “จงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้รับคำสั่งไปแล้ว กลับมาบอกว่า “กระผมไม่สามารถลักทรัพย์นั้นได้” ผู้สั่งจึงสั่งอีกว่า “จงลักทรัพย์นั้นในเวลาที่ท่านสามารถจะลักได้” ต้องอาบัติทุกกฏ ภิกษุผู้รับคำสั่งลักทรัพย์นั้นมา ได้ ต้องอาบัติปาราชิกทั้ง ๒ รูป

ภิกษุสั่งภิกษุว่า “จงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติทุกกฏ เธอสั่งแล้วเกิดความ เดือดร้อนใจ แต่ไม่ได้กล่าวให้ผู้รับคำสั่งได้ยินว่า “อย่าลัก” ภิกษุผู้รับคำสั่งลักทรัพย์ นั้นมาได้ ต้องอาบัติปาราชิกทั้ง ๒ รูป

ภิกษุสั่งภิกษุว่า “จงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติทุกกฏ เธอสั่งแล้วเกิดความ เดือดร้อนใจ จึงกล่าวให้ได้ยินว่า “อย่าลัก” แต่ภิกษุผู้รับคำสั่งกล่าวว่า “ท่านสั่ง ผมแล้ว” ลักทรัพย์นั้นมาได้ ภิกษุผู้สั่งไม่ต้องอาบัติ ภิกษุผู้ลัก ต้องอาบัติปาราชิก

ภิกษุสั่งภิกษุว่า “จงลักทรัพย์นี้มา” ต้องอาบัติทุกกฏ เธอสั่งแล้วเกิดความ เดือดร้อนใจ จึงกล่าวให้ผู้รับคำสั่งได้ยินว่า “อย่าลัก” ภิกษุผู้รับคำสั่งนั้นรับว่า “ดีละ” จึงงดเว้น ไม่ต้องอาบัติทั้ง ๒ รูป