พระวินัยปิฎก มหาวรรค · จัมเปยยขันธกะ
สงฆ์ ๕ ประเภท เล่ม ๕
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๘๗–๑๙๒ (Royal Thai)2/8 in จัมเปยยขันธกะ4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระวินัยปิฎก มหาวรรค จัมเปยยขันธกะ สงฆ์ ๕ ประเภท (Royal Thai Volume 5 · Mahachula Volume 5 · Mahamakut Volume 7 · Chaloem Phrakiat Volume 5)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 7, pp. 389–394
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ในญัตติทุติยกรรม ถ้าภิกษุตั้งญัตติก่อน ทำกรรมด้วยสวดกรรมวาจาหนเดียวภายหลัง ภิกษุผู้เข้ากรรมมีจำนวนเท่าใด ภิกษุเหล่านั้นมาประชุม นำฉันทะของภิกษุผู้ควรฉันทะมา อยู่พร้อมหน้ากันไม่คัดค้าน ชื่อว่ากรรมพร้อมเพรียงโดยธรรม.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ในญัตติจตุตถกรรม ถ้าภิกษุตั้งญัตติก่อน ทำกรรมด้วยสวดกรรมวาจา ๓ ครั้งภายหลัง ภิกษุเข้ากรรมมีจำนวนเท่าใด ภิกษุเหล่านั้นมาประชุม นำฉันทะของภิกษุผู้ควรฉันทะมา อยู่พร้อมหน้ากันไม่คัดค้าน ชื่อว่ากรรมพร้อมเพรียงโดยธรรม.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่ากรรมพร้อมเพรียงโดยธรรม.
สงฆ์ ๕ ประเภท
[๑๘๗] สงฆ์มี ๕ คือ ภิกษุสงฆ์จตุวรรค ๑. ภิกษุสงฆ์ปัญจวรรค๑ ภิกษุสงฆ์ทสวรรค ๑. ภิกษุสงฆ์วีสติวรรค ๑ . และภิกษุสงฆ์อติเรกวีสติวรรค ๑.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ในภิกษุสงฆ์เหล่านั้น ภิกษุสงฆ์จตุวรรคพร้อมเพรียงกันโดยธรรม เข้ากรรมได้ในกรรมทุกอย่าง เว้นกรรม ๓ อย่าง คืออุปสมบท ปวารณา อัพภาน.
ภิกษุสงฆ์ปัญจวรรค พร้อมเพรียงกันโดยธรรม เข้ากรรมได้ในกรรมทุกอย่าง เว้น กรรม ๒ อย่าง คือ อุปสมบทในมัชฌิมชนบท และอัพภาน.
ภิกษุสงฆ์ทสวรรค พร้อมเพรียงกันโดยธรรม เข้ากรรมได้ในกรรมทุกอย่าง เว้นอัพภานกรรมอย่างเดียว.
ภิกษุสงฆ์วีสติวรรค พร้อมเพรียงกันโดยธรรม เข้ากรรมได้ในกรรมทุกอย่าง.
ภิกษุสงฆ์อดิเรกวีสติวรรค พร้อมเพรียงกันโดยธรรม เข้ากรรมได้ในกรรมทุกอย่าง.
กรรมที่สงฆ์จตุวรรคทำ
[๑๘๘] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้ากรรมที่สงฆ์จตุวรรคจะทำ สงฆ์มีภิกษุณีเป็นที่ ๔ ทำกรรม กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
ถ้ากรรมที่สงฆ์จตุวรรคจะทำ สงฆ์มีสิกขมานาเป็นที่ ๔. . .มีสามเณรเป็นที่ ๔. . . มีสามเณรีเป็นที่ ๔. . . มีภิกษุผู้บอกลาสิกขาเป็นที่ ๔. . . มีภิกษุผู้ต้องอันติมวัตถุเป็นที่ ๔ . . . มีภิกษุถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่เห็นอาบัติเป็นที่ ๔. . .
มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่ทำคืนอาบัติเป็นที่ ๔. . . มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่สละทิฏฐิบาปเป็นที่ ๔. . . มีบัณเฑาะก์เป็นที่ ๔. . . มีภิกษุลักเพศเป็นที่ ๔ . . . มีภิกษุผู้เข้ารีดเดียรถีย์เป็นที่ ๔ . . . มีสัตว์ดิรัจฉานเป็นที่ ๔. . . มีภิกษุผู้ทำมาตุฆาตเป็นที่ ๔. . . มีภิกษุผู้ทำปิตุฆาตเป็นที่ ๔. . . มีภิกษุผู้ทำอรหันตฆาตเป็นที่ ๔ . . . มีภิกษุผู้ประทุษร้ายภิกษุณีเป็นที่ ๔. . . มีภิกษุผู้ทำสังฆเภทเป็นที่ ๔ . . .มีภิกษุผู้ทำโลหิตุปบาทเป็นที่ ๔. . . มีอุภโตพยัญชนกเป็นที่๔ . . . มีภิกษุนานาสังวาสเป็นที่ ๔. . . มีภิกษุผู้อยู่ในสีมาต่างกันเป็นที่ ๔ . . .
มีภิกษุอยู่ในเวหาสด้วยฤทธิ์เป็นที่ ๔ . . . สงฆ์ทำกรรมแก่ผู้ใด มีผู้นั้นเป็นที่.
ทำกรรม กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
กรรมที่สงฆ์จตุวรรคทำ จบ
กรรมที่สงฆ์ปัญจวรรคทำ
[๑๘๙] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้ากรรมที่สงฆ์ปัญจวรรคทำ สงฆ์มีภิกษุณีเป็นที่ ๕ ทำกรรม กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้ากรรมที่สงฆ์ปัญจวรรคทำ สงฆ์มีสิกขมานาเป็นที่ ๕ . . . มีสามเณรเป็นที่ ๕. . . มีสามเณรีเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุผู้บอกลาสิกขาเป็นที่ ๕. . .มีภิกษุผู้ต้องอันติมวัตถุเป็นที่ ๕. . .มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่เห็นอาบัติเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่ทำคืนอาบัติเป็นที่ ๕ . . .
มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่สละทิฏฐิบาปเป็นที่ ๕ . . .มีบัณเฑาะก์เป็นที ๕. . .
มีภิกษุลักเพศเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุผู้เข้ารีดเดียรถีย์เป็นที่ ๕. . . มีสัตว์ดิรัจฉานเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุผู้ทำมาตุฆาตเป็นที ๕ . . . . มีภิกษุผู้ทำปิตุฆาตเป็นที่ ๕ . . .
มีภิกษุผู้ทำอรหันตฆาเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุผู้ประทุษร้ายภิกษุณีเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุผู้ทำสังฆเภทเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุผู้ทำโลหิตุปบาทเป็นที่ ๕ . . . มีอุภโตพยัญชนกเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุนานาสังวาสเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุอยู่ในสีมาต่างกันเป็นที่ ๕. . . มีภิกษุผู้อยู่ในเวหาสด้วยฤทธิ์เป็นที่ ๕. . . สงฆ์ทำกรรมแก่ผู้ใดมีผู้นั้นเป็นที่ ๕ ทำกรรม กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
กรรมที่สงฆ์ปัญจวรรคทำ จบ
กรรมที่สงฆ์ทสวรรคทำ
[๑๙๐] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้ากรรมที่สงฆ์ทสวรรคทำ สงฆ์มีภิกษุณีเป็นที่ ๑๐ ทำกรรม กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้ากรรมที่สงฆ์ทสวรรคทำ สงฆ์มีสิกขมานาเป็นที่ ๑๐.. ..มีสามเณรเป็นที ๑๐. . มีสามเณรีเป็นที่ ๑๐ . . . มีภิกษุผู้บอกลาสิกขาเป็นที่ ๑๐ . . . มีภิกษุผู้ต้องอันติมวัตถุเป็นที่ ๑๐ . . . มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่เห็นอาบัติเป็นที่ ๑๐. . . มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่ทำคืนอาบัติเป็นที่ ๑๐. . . มีภิกษุผู้ถกสงฆ์ยกเสียฐานไม่สละทิฎฐิบาปเป็นที่ ๑. . . . มีบัณเฑาะก์เป็นที่ ๑๐. . . มีภิกษุลักเพศเป็นที่ ๑๐ มีภิกษุผู้เข้ารีดเดียรถีย์เป็นที่ ๑๐.. . .มี
สัตว์ดิรัจฉานเป็นที่ ๑๐. . . มีภิกษุผู้ทำมาตุฆาตเป็นที่ ๑๐. . . มีภิกษุผู้ทำปิตุฆาตเป็นที่ ๑๐. . . มีภิกษุผู้ทำอรหันตฆาตเป็นที่ ๑๐. . . มีภิกษุผู้ประทุษร้ายภิกษุณีเป็นที่ ๑๐ . . . มีภิกษุผู้ทำสังฆเภทเป็นที่ ๑๐ . . . มีภิกษุผู้ทำโลหิตุปบาทเป็นที่ ๑๐ . . . มีอุภโตพยัญชนกเป็นที่ ๑๐. . . มีภิกษุนานาสังวาสเป็นที่ ๑๐. . .
มีภิกษุอยู่ในสีมาต่างกันเป็นที่ ๑๐ . .. มีภิกษุผู้อยู่ในเวหาสด้วยฤทธิ์เป็นที่ ๑๐. . . สงฆ์ทำกรรมแก่ผู้ใด มีผู้นั้น เป็นที่ ๑๐ ทำกรรม กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
กรรมที่สงฆ์ทสวรรคทำ จบ
กรรมที่สงฆ์วีสติวรรคทำ
[๑๙๑] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้ากรรมที่สงฆ์วีสติวรรคทำ สงฆ์มีภิกษุณี เป็นที่ ๒๐ ทำกรรม กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้ากรรมที่สงฆ์วีสติวรรคทำ สงฆ์มีสิกขมานาเป็นที่ ๒๐. . . มีสามเณรเป็นที่ ๒๐ . . . มีสามเณรีเป็นที่ ๒๐ . . . มีภิกษุผู้บอกลาสิกขาเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุผู้ต้องอันติมวัตถุเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่เห็นยาบัติเป็นที่ ๑๐ . . . มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่ทำคืนอาบัติเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่สละทิฏฐิบาปเป็นที่ ๒๐... มีบัณเฑาะก์เป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุลักเพศเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุผู้เข้ารีดเดียรถีย์เป็นที่ ๒๐. . . มีสัตว์ดิรัจฉานเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุผู้ทำมาตุฆาตเป็นที่ ๒๐. . .
มีภิกษุผู้ทำปิตุฆาตเป็นที่ ๒๐ . . . มีภิกษุผู้ทำอรหันตฆาตเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุผู้ประทุษร้ายภิกษุณีเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุผู้ทำสังฆเภทเป็นที่ ๒๐ . . . มีภิกษุผู้ทำโลหิตุปบาทเป็นที่ ๒๐. . . มีอุภโตพยัญชนกเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุ
นานาสังวาสเป็นที่ ๒๐. . . มีภิกษุอยู่ในสีมาต่างกันเป็นที่ ๒๐. . .[๑] สงฆ์ทำกรรมแก่ผู้ใด ผู้นั้นเป็นที่ ๒๐ ทำกรรม กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
กรรมที่สงฆ์วิสติวรรคทำ จบ
กรรมที่สงฆ์จตุวรรคเป็นต้นทำ
[๑๙๒] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าสงฆ์มีภิกษุผู้อยู่ปริวาสเป็นที่ ๔ พึงให้ปริวาส พึงชักเข้าหาอาบัติเดิม พึงให้มานัต มีภิกษุผู้อยู่ปริวาสนั้นเป็นที่๒๐ พึงอัพภาน กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าสงฆ์มีภิกษุผู้ควรชักเข้าหาอาบัติเดิมเป็นที่ ๔พึงให้ปริวาส พึงชักเข้าหาอาบัติเดิม พึงให้มานัต มีภิกษุผู้ควรชักเข้าหาอาบัติเดิมนั้นเป็นที่ ๒๐ พึงอัพภาน กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าสงฆ์มีภิกษุผู้ควรมานัตเป็นที่ ๔ พึงให้ปริวาสพึงชักเข้าหาอาบัติเดิม พึงให้มานัต มีภิกษุผู้ควรมานัตนั้นเป็นที่ ๒๐ พึงอัพภาน กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าสงฆ์มีภิกษุผู้ประพฤติมานัตเป็นที่๔ พึงให้ปริวาส พึงชักเข้าหาอาบัติเดิม พึงให้มานัต มีภิกษุผู้ประพฤติมานัตเป็นที่ ๒๐พึงอัพภาน กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าสงฆ์มีภิกษุผู้ควรอัพภานเป็นที่ ๔ พึงให้ปริวาสพึงชักเข้าหาอาบัติเดิม พึงให้มานัต มีภิกษุผู้ควรอัพภานนั้นเป็นที่ ๒๐ พึงอัพภาน กรรมนั้นใช้ไม่ได้ และไม่ควรทำ.
๑. โบราณ,พม่า เพิ่มมีภิกษุผู้อยู่ในเวหาสด้วยฤทธิ์เป็นที่ ๒๐.
ปฏิโกสนา ๒ อย่าง
[๑๙๓] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนคัดค้านในท่ามกลางสงฆ์ขึ้นบางคนคัดค้านไม่ขึ้น.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ใครเล่าค้านในท่ามกลางสงฆ์ไม่ขึ้น.
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณี คัดค้านในท่ามกลางสงฆ์ไม่ขึ้น.
สิกขมานา. . .
สามเณร. . .
สามเณรี. . .
ภิกษุผู้บอกลาสิกขา . . .
ภิกษุผู้ต้องอันติมวัตถุ. . .
ภิกษุวิกลจริต. . .
ภิกษุมีจิตฟุ้งซ่าน. . .
ภิกษุผู้กระสับกระส่ายเพราะเวทนา . . .
ภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่เห็นอาบัติ . . .
ภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่ทำคืนอาบัติ . . .
ภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่สละทิฏฐิบาป. . .
บัณเฑาะก์. . .
ภิกษุลักเพศ . . .
ภิกษุเข้ารีดเดียรถีย์. . .
สัตว์ดิรัจฉาน. . .
ภิกษุผู้ฆ่ามารดา. . .
ภิกษุผู้ฆ่าบิดา. . .
End of สงฆ์ ๕ ประเภท