สังฆาทิเสสกัณฑ์ เล่ม ๘

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติไม่มี บรรดา สมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ คือ ทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ทางวาจากับจิต มิใช่ทางกายก็มี ทางกาย วาจาและจิตก็มี ...

จบ ปาราชิก ๔ สิกขาบท

หัวข้อสิกขาบทประจำกัณฑ์

{๗} ปาราชิก ๔ คือ เมถุนธรรม ๑ อทินนาทาน ๑ มนุสสวิคคหะ ๑ อุตตริมนุสสธรรม ๑ เป็นวัตถุแห่งมูลเฉท ไม่ต้องสงสัย ดังนี้แล

๒. สังฆาทิเสสกัณฑ์

ปัญหากรรม

{๘} [๗] พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้พยายามปล่อยอสุจิ ณ ที่ไหน ทรงปรารภใคร เพราะเรื่องอะไร ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้นมี บัญญัติ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติ สัพพัตถบัญญัติ ปเทสบัญญัติ สาธารณบัญญัติ อสาธารณบัญญัติ เอกโตบัญญัติ อุภโตบัญญัติอยู่หรือ บรรดาปาติโมกขุทเทส ๕ สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้นจัดเข้าในอุทเทสไหน นับเนื่องในอุทเทสไหน มาสู่อุทเทสทางอุทเทสที่เท่าไร บรรดาวิบัติ ๔ เป็น

วิบัติอะไร บรรดาอาบัติ ๗ กอง เป็นอาบัติกองไหน บรรดาสมุฏฐาน แห่งอาบัติ ๖ อย่าง เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานเท่าไร บรรดาอธิกรณ์ ๔ เป็น อธิกรณ์อะไร บรรดาสมถะ ๗ ย่อมระงับด้วยสมถะเท่าไร ในสังฆาทิเสส สิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นวินัย ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไร เป็นอภิวินัย ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นปาติโมกข์ ใน สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นอธิปาติโมกข์ อะไรเป็นวิบัติ อะไรเป็นสมบัติ อะไรเป็นข้อปฏิบัติ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติสังฆาทิเสส แก่ภิกษุผู้พยายามปล่อยอสุจิเพราะทรงอาศัยอำนาจประโยชน์อะไรคน พวกไหนศึกษา คนพวกไหนศึกษาเสร็จแล้ว สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น ตั้งอยู่ที่ไหน คนพวกไหนทรงไว้ เป็นคำของใคร ใครนำมา

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑

{๙} [๘] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้พยายามปล่อยอสุจิที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระเสยยสกะ

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระเสยยสกะพยายามปล่อยอสุจิด้วยมือ

ถาม : ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น มีบัญญัติ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติไหม

ตอบ : มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติไม่มีในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น

ถาม : มีสัพพัตถบัญญัติ ปเทสบัญญัติไหม

ตอบ : มีแต่สัพพัตถบัญญัติ

ถาม : มีสาธารณบัญญัติ อสาธารณบัญญัติไหม

ตอบ : มีแต่อสาธารณบัญญัติ

ถาม : มีเอกโตบัญญัติ อุภโตบัญญัติไหม

ตอบ : มีแต่เอกโตบัญญัติ

ถาม : บรรดาปาติโมกขุทเทส ๕ สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้นจัดเข้าในอุทเทสไหน นับเนื่องในอุทเทสไหนตอบ : จัดเข้าในนิทาน นับเนื่องในนิทาน

ถาม : มาสู่อุทเทสทางอุทเทสที่เท่าไร

ตอบ : มาสู่อุทเทสทางอุทเทสที่ ๓

ถาม : บรรดาวิบัติ ๔ เป็นวิบัติอะไร

ตอบ : เป็นศีลวิบัติ

ถาม : บรรดาอาบัติ ๗ กอง เป็นอาบัติกองไหน

ตอบ : เป็นอาบัติกองสังฆาทิเสส

ถาม : บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานเท่าไรตอบ : เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานอันหนื่ง คือ ทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจา

ถาม : บรรดาอธิกรณ์ ๔ เป็นอธิกรณ์อะไร

ตอบ : เป็นอาปัตตาธิกรณ์

ถาม : บรรดาสมถะ ๗ ระงับด้วยสมถะเท่าไร

ตอบ : ระงับด้วยสมถะ ๒ คือ สัมมุขาวินัย ๑ ปฏิญญาตกรณะ ๑

ถาม : ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นวินัย ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นอภิวินัยตอบ : พระบัญญัติเป็นวินัย วิภัตติคือการจำแนกความเป็นอภิวินัย

ถาม : ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นปาติโมกข์ ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นอธิปาติโมกข์ตอบ : พระบัญญัติเป็นปาติโมกข์ วิภัตติคือการจำแนกความเป็น อธิปาติโมกข์

ถาม : อะไรเป็นวิบัติ

ตอบ : อสังวรเป็นวิบัติ

ถาม : อะไรเป็นสมบัติ

ตอบ : สังวรเป็นสมบัติ

ถาม : อะไรเป็นข้อปฏิบัติ

ตอบ : ข้อที่ภิกษุสมาทานอาปาณโกฏิกศีลตลอดชีวิตว่า ‘จักไม่ทำกรรมเห็นปานนี้’ แล้วศึกษาอยู่ในสิกขาบททั้งหลายเป็นข้อ ปฏิบัติถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้พยายาม ปล่อยอสุจิ เพราะทรงอาศัยอำนาจประโยชน์อะไรตอบ : พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้พยายาม ปล่อยอสุจิ ทรงอาศัยอำนาจประโยชน์ ๑๐ ประการ คือ

๑. เพื่อความรับว่าดีแห่งสงฆ์

๒. เพื่อความสำราญแห่งสงฆ์

๓. เพื่อข่มบุคคลผู้เก้อยาก

๔. เพื่อความอยู่สำราญแห่งภิกษุผู้มีศีลเป็นที่รัก

๕. เพื่อป้องกันอาสวะอันจะบังเกิดในปัจจุบัน

๖. เพื่อกำจัดอาสวะอันจักบังเกิดในอนาคต

๗. เพื่อความเลื่อมใสของปวงชนที่ยังไม่เลื่อมใส

๘. เพื่อความเลื่อมใสยิ่งขึ้นของปวงชนที่เลื่อมใสแล้ว

๙. เพื่อความตั้งมั่นแห่งพระสัทธรรม

๑๐. เพื่อเอื้อเฟื้อพระวินัย

ถาม : คนพวกไหนศึกษา

ตอบ : พระเสขะและกัลยาณปุถุชนศึกษา

ถาม : คนพวกไหนศึกษาเสร็จแล้ว

ตอบ : พระอรหันต์ศึกษาเสร็จแล้ว

ถาม : สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ นั้นตั้งอยู่ที่ไหน

ตอบ : ตั้งอยู่ที่สิกขากามบุคคล

ถาม : คนพวกไหนทรงไว้

ตอบ : สังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑ พระเถระเหล่าใดยังประพฤติอยู่

พระเถระเหล่านั้นย่อมทรงไว้

ถาม : เป็นคำของใคร

ตอบ : เป็นพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า

ถาม : ใครนำมา

ตอบ : พระเถระทั้งหลายนำสืบ ๆ กันมา

รายนามพระเถระผู้ทรงพระวินัย

พระเถระเหลานี้ คือ พระอุบาลี พระทาสกะ พระโสณกะ พระสิคควะ รวมเป็น ๕ ทั้งพระโมคคลีบุตร เป็นชาวศรีชมพูทวีป

ต่อแต่นั้น พระเถระผู้ประเสริฐ มีปัญญามากเหล่านี้ คือ พระมหินทะ ๑ พระอิฏฏิยะ ๑ พระอุตติยะ ๑ พระสัมพละ ๑ ...

พระเถระผู้ประเสริฐ มีปัญญามากเหล่านี้รู้พระวินัย ฉลาดในมรรคา ได้ประกาศพระวินัยปิฎกที่เกาะตามพปัณณิ

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๒

{๑๐} [๙] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ถึงการจับต้องกายกับมาตุคามที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระอุทายี

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระอุทายีถึงการจับต้องกายกับมาตุคาม สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๑ คือ ทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจา ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๓

{๑๑} [๑๐] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้พูดเคาะมาตุคามด้วยวาจาชั่วหยาบที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระอุทายี

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระอุทายีพูดเคาะมาตุคามด้วยวาจาชั่วหยาบ

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ คือ ทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ทางวาจากับจิต มิใช่ทางกายก็มี ทางกาย วาจา และจิตก็มี ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๔

{๑๒} [๑๑] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้กล่าวคุณแห่งการบำเรอความใคร่ของตนในสำนักมาตุคามที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระอุทายี

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระอุทายีกล่าวคุณแห่งการบำเรอความใคร่ ของตนในสำนักมาตุคาม

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๕

{๑๓} [๑๒] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ถึงการชักสื่อที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระอุทายี

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระอุทายีถึงการชักสื่อ

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ ๑ อนุบัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๖ คือ ทางกาย มิใช่ทางวาจา มิใช่ทางจิตก็มี ทางวาจา มิใช่ทางจิตก็มี ทางกายกับวาจา มิใช่ทางจิตก็มี ทางกายกับจิต มิใช่ทางวาจาก็มี ทางวาจากับจิต มิใช่ทางกายก็มี ทางกาย วาจา และจิตก็มี ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๖

{๑๔} [๑๓] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ให้สร้างกุฎีด้วยการขอเอาเองที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่เมืองอาฬวี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุชาวเมืองอาฬวี

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุชาวเมืองอาฬวีสร้างกุฎีด้วยการขอมาเอง

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๖

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๗

{๑๕} [๑๔] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ให้สร้างวิหารใหญ่ ที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครโกสัมพี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระฉันนะ

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระฉันนะแผ้วถางพื้นที่สร้างวิหาร ได้สั่ง ให้ตัดต้นไม้ที่เขานับถือว่าเป็นเจดีย์ต้นหนึ่ง

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๖ ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๘

{๑๖} [๑๕] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ใส่ความภิกษุด้วยธรรม มีโทษถึงปาราชิกอันหามูลมิได้ที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครราชคฤห์

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระเมตติยะและพระภุมมชกะ

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่พระเมตติยะและพระภุมมชกะใส่ความท่านพระ ทัพพมัลลบุตรด้วยธรรมมีโทษถึงปาราชิกอันหามูลมิได้

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๙

{๑๗} [๑๖] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ถือเอาเอกเทศบางส่วน แห่งอธิกรณ์อันเป็นเรื่องอื่นให้เป็นเพียงเลศแล้วใส่ความภิกษุด้วยอาบัติปาราชิกที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครราชคฤห์

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระเมตติยะและพระภุมมชกะ

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่พระเมตติยะและพระภุมมชกะถือเอาเอกเทศ บางส่วนแห่งอธิกรณ์อันเป็นเรื่องอื่นให้เป็นเพียงเลศ แล้วใส่ความท่านพระทัพพมัลลบุตรด้วยอาบัติปาราชิกสิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐาน ๓ ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑๐

{๑๘} [๑๗] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ไม่ยอม สละการกระทำจนสงฆ์สวดสมนุภาสน์ครบสามจบที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครราชคฤห์

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระเทวทัต

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่พระเทวทัตขวนขวายทำลายสงฆ์ผู้พร้อมเพรียงกัน

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานอันหนึ่ง คือ ทางกาย วาจา และจิต ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑๑

{๑๙} [๑๘] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่พวกภิกษุผู้ประพฤติตามภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ไม่ยอมสละการกระทำจนสงฆ์สวดสมนุภาสน์ครบสามจบที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครราชคฤห์

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุหลายรูป

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุหลายรูปได้ประพฤติตามพระเทวทัตผู้ขวนขวายทำลายสงฆ์

สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานอันหนึ่ง คือ ทางกาย วาจา และจิต ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑๒

{๒๐} [๑๙] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ว่ายากไม่ยอมสละการกระทำจนสงฆ์สวดสมนุภาสน์ครบสามจบที่ไหน

ตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครโกสัมพี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภท่านพระฉันนะ

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ท่านพระฉันนะอันภิกษุทั้งหลายว่ากล่าวโดยชอบ ธรรมอยู่ ได้ทำตนให้เป็นผู้อันใคร ๆ ว่ากล่าวไม่ได้สิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานอันหนึ่ง คือ ทางกาย วาจา และจิต ...

คำถามและคำตอบในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๑๓

{๒๑} [๒๐] ถาม : พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติสังฆาทิเสสแก่ภิกษุผู้ประทุษร้ายตระกูลไม่ยอมสละการกระทำจนสงฆ์สวดสมนุภาสน์ครบสามจบที่ไหนตอบ : ทรงบัญญัติที่พระนครสาวัตถี

ถาม : ทรงปรารภใคร

ตอบ : ทรงปรารภภิกษุอัสสชิและภิกษุปุนัพพสุกะ

ถาม : เพราะเรื่องอะไร

ตอบ : เพราะเรื่องที่ภิกษุอัสสชิและภิกษุปุนัพพสุกะถูกสงฆ์ลงปัพพาชนียกรรมแล้วกลับหาว่าภิกษุทั้งหลายถึงอคติเพราะชอบ เพราะชัง เพราะหลง เพราะกลัวสิกขาบทนี้มี ๑ บัญญัติ บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ สิกขาบทนี้เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานอันหนึ่ง คือ ทางกาย วาจา และจิต ...

จบ สังฆาทิเสส ๑๓ สิกขาบท

หัวข้อสิกขาบทประจำกัณฑ์

{๒๒} สังฆาทิเสส ๑๓ สิกขาบท คือ ปล่อยนํ้าสุกกะ ๑ จับ ต้องกายหญิง ๑ เกี้ยวหญิง ๑ พูดล่อหญิงบำเรอตนด้วยกาม ๑ เที่ยวชักสื่อ ๑ สร้างกุฎี ๑ สร้างวิหาร ๑ โจทด้วยอาบัติปาราชิกอันหามูลมิได้ ๑ อ้างเลศบางส่วนโจทอาบัติปาราชิก ๑ ทำลายสงฆ์ ๑ ประพฤติตามภิกษุผู้ทำลายสงฆ์ ๑ ว่ายาก ๑ ประทุษร้ายตระกูล ๑

๓. อนิยตกัณฑ์

ปัญหากรรม

{๒๓} [๒๑] พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ทรงรู้เห็นเป็นพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะพระองค์นั้นทรงบัญญัติอนิยตสิกขาบทที่ ๑ ที่ไหน ทรงปรารภใคร เพราะเรื่องอะไร ในอนิยตสิกขาบทที่ ๑ นั้น มีบัญญัติ อนุบัญญัติ อนุปันนบัญญัติ สัพพัตถบัญญัติ ปเทสบัญญัติ สาธารณบัญญัติ อสาธารณบัญญัติ เอกโตบัญญัติ อุภโตบัญญัติอยู่หรือ บรรดาปาติโมกขุทเทส ๕ อนิยตสิกขาบทที่ ๑ นั้นจัดเข้าในอุทเทสไหน นับเนื่องในอุทเทสไหน มาสู่อุทเทสทางอุทเทสที่เท่าไร บรรดาวิบัติ ๔ เป็นวิบัติอะไร บรรดาอาบัติ ๗ กอง เป็นอาบัติกองไหน บรรดาสมุฏฐานแห่งอาบัติ ๖ เกิดขึ้นด้วยสมุฏฐานเท่าไร บรรดาอธิกรณ์ ๔ เป็นอธิกรณ์อะไร บรรดาสมถะ ๗ ย่อมระงับด้วยสมถะเท่าไร ในอนิยตสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นวินัย ในอนิยตสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นอภิวินัย ในอนิยตสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นปาติโมกข์ ในอนิยตสิกขาบทที่ ๑ นั้น อะไรเป็นอธิปาติโมกข์ อะไรเป็นวิบัติ อะไรเป็นสมบัติ อะไรเป็นข้อปฏิบัติ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติอนิยตสิกขาบท