arnon.worldSign in

พระวินัยปิฎก จุลวรรค · ภิกขุนีขันธกะ

เรื่องงดโอวาท เล่ม ๗

Text layerBuddha’s wordsItems ๕๓๘–๕๕๒ (Royal Thai)7/20 in ภิกขุนีขันธกะ4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระวินัยปิฎก จุลวรรค ภิกขุนีขันธกะ เรื่องงดโอวาท (Royal Thai Volume 7 · Mahachula Volume 7 · Mahamakut Volume 9 · Chaloem Phrakiat Volume 7)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 7, pp. 367–372

Page 367

พระพุทธบัญญัติเรื่องงดโอวาท

{๕๓๘} [๔๑๒] ก็โดยสมัยนั้นแล ท่านพระอุทายีงดโอวาทแล้วหลีกจาริกไป ภิกษุณีทั้งหลายเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า “ไฉนพระคุณเจ้าอุทายีงด โอวาทแล้วจึงได้หลีกจาริกไปเสียเล่า” ... ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้น แด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุงดโอวาทแล้วไม่พึงหลีกจาริกไป รูปใด หลีกไป ต้องอาบัติทุกกฏ”

{๕๓๙} สมัยนั้น ภิกษุผู้โง่เขลา ไม่ฉลาดงดโอวาท ... ภิกษุทั้งหลายจึง กราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้โง่เขลา ไม่ฉลาด ไม่พึงงดโอวาท รูปใด งด ต้องอาบัติทุกกฏ”

{๕๔๐}สมัยนั้น ภิกษุทั้งหลายงดโอวาทเพราะเรื่องไม่สมควร เพราะเหตุไม่ สมควร ... ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงงดโอวาทเพราะเรื่องไม่สมควร เพราะเหตุไม่สมควร รูปใดงด ต้องอาบัติทุกกฏ”

{๕๔๑} สมัยนั้น ภิกษุทั้งหลายงดโอวาทแล้วไม่ให้คำวินิจฉัย ... ภิกษุทั้งหลาย จึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุงดโอวาทแล้ว จะไม่ให้คำวินิจฉัยไม่ได้ รูปใดไม่ให้ ต้องอาบัติทุกกฏ”

พระพุทธบัญญัติห้ามมิให้ภิกษุณีไม่รับโอวาท

{๕๔๒} [๔๑๓] สมัยนั้นแล ภิกษุณีทั้งหลายไม่ไปรับโอวาท ... ภิกษุทั้งหลาย จึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า

Page 368

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีจะไม่ไปรับโอวาทไม่ได้ รูปใดไม่รับ พึง ปรับอาบัติตามธรรม”

{๕๔๓}สมัยนั้น ภิกษุณีสงฆ์พากันไปรับโอวาททั้งหมด ชาวบ้านพากัน เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า “ภิกษุณีเหล่านี้เป็นเมียของภิกษุพวกนื้ ภิกษุณีเหล่านี้เป็นหญิงชู้ของภิกษุพวกนี้ บัดนี้ภิกษุพวกนี้จักอภิรมย์กับ ภิกษุณีเหล่านี้” ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีสงฆ์ไม่พึงไปรับโอวาททั้งหมด ถ้าไป ต้องอาบัติทุกกฏ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ภิกษุณี ๔- ๕ รูปไป รับโอวาท”

{๕๔๔}สมัยนั้น ภิกษุณี ๔- ๕ รูปไปรับโอวาท ชาวบ้านพากันเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า “ภิกษุณีเหล่านี้เป็นเมียของภิกษุพวกนี้ ภิกษุณี เหล่านี้เป็นหญิงชู้ของภิกษุพวกนี้ บัดนี้ภิกษุพวกนี้จักอภิรมย์กับภิกษุณี เหล่านี้” ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีไม่พึงไปรับโอวาทถึง ๔ - ๕ รูป ถ้าไป ต้องอาบัติทุกกฏ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ภิกษุณี ๒ - ๓ รูป ไปรับโอวาท

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑พึงปรับอาบัติตามธรรม ในที่นี้หมายถึงพึงปรับอาบัติปาจิตตีย์ตามความแห่งสิกขาบทที่ ๙ แห่งอารามวรรค ปาจิตติยกัณฑ์ ในภิกขุนีวิภังค ซึ่งทรงบัญญัติให้ภิกษุณีต้องเข้าไปถาม อุโบสถและขอโอวาทจากภิกษุสงฆ์ทุก ๆ ครึ่งเดือน อันเป็นข้อที่ ๓ ในครุธรรม ๘ ด้วย (ดู ว.ภิกขุนี. (แปล) ๓/๑๐๕๘-๑๐๕๙/๒๗๐-๒๗๑)
Page 369

วิธีรับโอวาท

ภิกษุณีเหล่านั้นพึงเข้าไปหาภิกษุรูปหนึ่ง ห่มผ้าเฉวียงบ่า ไหว้เท้า นั่ง กระหย่งประนมมือ แล้วกล่าวอย่างนี้ว่า ‘ข้าแต่พระคุณเจ้า ภิกษุณีสงฆ์ ไหว้เท้าภิกษุสงฆ์และขอเข้ารับโอวาท นัยว่าภิกษุณีสงฆ์จงได้เข้ารับโอวาท'

ภิกษุนั้นพึงเข้าไปหาภิกษุผู้แสดงปาติโมกข์ แล้วกล่าวอย่างนี้ว่า ‘ท่านเจ้าข้า ภิกษุณีสงฆ์ไหว้เท้าภิกษุสงฆ์และขอเข้ารับโอวาท นัยว่า ภิกษุณีสงฆ์จงได้เข้ารับโอวาท’ ภิกษุผู้แสดงปาติโมกข์พึงถามว่า ‘ภิกษุ บางรูปที่สงฆ์สมมติให้เป็นผู้สอนภิกษุณีมีไหม’ ถ้ามีภิกษุบางรูปที่สงฆ์สมมติ ให้เป็นผู้สอนภิกษุณี ภิกษุผู้แสดงปาติโมกข์พึงกล่าวว่า ‘ภิกษุชื่อนี้สงฆ์ สมมติให้เป็นผู้สอนภิกษุณี ภิกษุณีสงฆ์จงเข้าไปหาเธอ’ถ้าไม่มีภิกษุสักรูปที่สงฆ์สมมติให้เป็นผู้สอนภิกษุณี ภิกษุผู้แสดง ปาติโมกข์พึงถามว่า ‘ท่านรูปใดอาจสอนภิกษุณีได้บ้าง’ ถ้าภิกษุบางรูป อาจสอนภิกษุณีได้ และเธอเป็นผู้ประกอบด้วยคุณสมบัติ ๘ ประการ อัน ภิกษุผู้แสดงปาติโมกข์นั้นพึงสมมติแล้วแจ้งให้ทราบว่า ‘ภิกษุชื่อนี้สงฆ์ สมมติให้เป็นผู้สอนภิกษุณี ภิกษุณีสงฆ์จงเข้าไปหาเธอ’ถ้าไม่มีใครอาจสอนภิกษุณีได้ ภิกษุผู้แสดงปาติโมกข์พึงกล่าวว่า ‘ไม่มีภิกษุรูปใดที่สงฆ์สมมติให้เป็นผู้สอนภิกษุณี ภิกษุณีสงฆ์จงยังอาการอัน น่าเลื่อมใสให้ถึงพร้อมเถิด”

พระพุทธบัญญัติให้ภิกษุรับให้โอวาทภิกษุณี

{๕๔๕} [๔๑๔] ก็โดยสมัยนั้นแล ภิกษุทั้งหลายไม่ยอมรับให้โอวาท ... จึง กราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุจะไม่รับให้โอวาทไม่ได้ รูปใดไม่รับ ต้อง อาบัติทุกกฏ”

Page 370

{๕๔๖} สมัยนั้น ภิกษุรูปหนึ่งเป็นผู้โง่เขลา ภิกษุณีทั้งหลายเข้าไปหาเธอ แล้วกล่าวว่า “พระคุณเจ้าข้า ขอท่านจงรับให้โอวาทด้วยเถิด” ภิกษุนั้น บอกว่า “ดูก่อนน้องหญิง ฉันเป็นผู้โง่เขลา จะรับให้โอวาทได้อย่างไร” ภิกษุณีทั้งหลายกล่าวว่า “ขอท่านจงให้โอวาทเถิดเจ้าข้า เพราะพระผู้มี พระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้อย่างนี้ว่าภิกษุทั้งหลายพึงรับให้โอวาทแก่ภิกษุณี ทั้งหลาย” ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้ มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เว้นภิกษุผู้โง่เขลาเสีย เราอนุญาตให้ภิกษุ ทั้งหลายนอกนั้นรับให้โอวาท”

{๕๔๗}สมัยต่อมา ภิกษุรูปหนึ่งอาพาธ ภิกษุณีทั้งหลายเข้าไปหาเธอแล้ว กล่าวว่า “พระคุณเจ้าข้า ขอท่านจงรับให้โอวาทด้วยเถิด” ภิกษุนั้นกล่าวว่า “ดูก่อนน้องหญิง ฉันอาพาธ จะรับให้โอวาทได้อย่างไร” ภิกษุณีทั้งหลาย กล่าวว่า “ขอท่านจงให้โอวาทเถิดเจ้าข้า เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าทรง บัญญัติไว้อย่างนี้ว่าเว้นภิกษุผู้โง่เขลาเสีย ภิกษุนอกนั้นต้องรับให้โอวาท” ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เว้นภิกษุโง่เขลา ภิกษุอาพาธ เราอนุญาตให้ ภิกษุทั้งหลายนอกนั้นรับให้โอวาท”

{๕๔๘}สมัยต่อมา ภิกษุรูปหนึ่งเตรียมจะเดินทาง ภิกษุณีทั้งหลายเข้าไปหา เธอแล้วกล่าวว่า “พระคุณเจ้าข้า ขอท่านจงรับให้โอวาทด้วยเถิด” ภิกษุ นั้นกล่าวว่า “ดูก่อนน้องหญิง ฉันเตรียมจะเดินทาง จะรับให้โอวาทได้ อย่างไร” ภิกษุณีทั้งหลายกล่าวว่า “ขอท่านจงให้โอวาทเถิดเจ้าข้า เพราะ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้อย่างนี้ว่า เว้นภิกษุผู้โง่เขลา เว้นภิกษุ อาพาธ ภิกษุนอกนั้นต้องรับให้โอวาท” ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้น แด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า

Page 371

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เว้นภิกษุผู้โง่เขลา ภิกษุอาพาธ ภิกษุผู้เตรียมจะ เดินทาง เราอนุญาตให้ภิกษุทั้งหลายนอกนั้นรับให้โอวาท”

{๕๔๙}สมัยต่อมา ภิกษุรูปหนึ่งอยู่ในป่า ภิกษุณีทั้งหลายเข้าไปหาเธอแล้ว กล่าวว่า “พระคุณเจ้าข้า ขอท่านจงรับให้โอวาทด้วยเถิด” ภิกษุนั้นกล่าวว่า “ดูก่อนน้องหญิง ฉันอยู่ในป่า จะรับให้โอวาทได้อย่างไร” ภิกษุณีทั้งหลาย กล่าวว่า “ขอท่านจงให้โอวาทเถิดเจ้าข้า เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าทรง บัญญัติไว้อย่างนี้ว่า เว้นภิกษุผู้โง่เขลา ภิกษุอาพาธ ภิกษุผู้เตรียมจะ เดินทาง ภิกษุนอกนั้นต้องรับให้โอวาท” ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้น แด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ภิกษุผู้ถืออยู่ป่ารับให้โอวาทและ ทำการนัดหมายว่า ‘เราจักกลับในที่นั้น”

พระพุทธบัญญัติห้ามรับโอวาทแล้วไม่บอกเป็นต้น

{๕๕๐} [๔๑๕] ก็โดยสมัยนั้นแล ภิกษุทั้งหลายรับให้โอวาทแล้วไม่ยอมบอก ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระ ภาคเจ้าตรัสว่า

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุจะไม่บอกการให้โอวาทไม่ได้ รูปใดไม่บอก ต้องอาบัติทุกกฏ”

{๕๕๑} สมัยต่อมาภิกษุทั้งหลายรับโอวาทแล้วไม่กลับมาบอก ... ภิกษุ ทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสว่า

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุจะไม่กลับมาบอกให้โอวาทไม่ได้ รูปใด ไม่กลับมาบอก ต้องอาบัติทุกกฏ”

Page 372

{๕๕๒} สมัยต่อมา ภิกษุณีทั้งหลายไม่ไปสู่ที่นัดหมาย ... ภิกษุทั้งหลายจึง กราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีจะไม่ไปที่นัดหมายไม่ได้ รูปใดไม่ไป ต้องอาบัติทุกกฏ”

พระพุทธบัญญัติห้ามภิกษุณีใช้ผ้ากายพันธน์(ผ้ารัดเอว)ยาว

{๕๕๓} [๔๑๖] ก็โดยสมัยนั้นแล ภิกษุณีทั้งหลายใช้ผ้ากายพันธน์ยาว รัด สีข้างด้วยผ้าเหล่านั้น ชาวบ้านพากันเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า ... เหมือนพวกสตรีคฤหัสถ์ผู้บริโภคกาม” ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่ พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีไม่พึงใช้ผ้ากายพันธน์ยาว รูปใดใช้ ต้อง อาบัติทุกกฏ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตผ้ากายพันธน์ที่รัดได้รอบ เดียวแก่ภิกษุณี แต่อย่ารัดสีข้างด้วยผ้านั้น รูปใดรัด ต้องอาบัติทุกกฏ”

พระพุทธบัญญัติห้ามภิกษุณีรัดสีข้างด้วยวัสดุต่างชนิด

{๕๕๔} สมัยต่อมา ภิกษุณีทั้งหลายรัดสีข้างด้วยแผ่นไม้สาน ด้วยแผ่นหนัง ด้วยแผ่นผ้า ด้วยช้องผ้า ด้วยเกลียวผ้า ด้วยผ้าผืนน้อย ด้วยช้องผ้าผืนน้อย ด้วยเกลียวผ้าผืนน้อย ด้วยช้องกักด้วยด้าย ด้วยเกลียวด้าย ชาวบ้าน พากันเพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า ... เหมือนพวกสตรีคฤหัสถ์ผู้บริโภค กาม”ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีไม่พึงรัดสีข้างด้วยแผ่นไม้สาน ด้วย แผ่นหนัง ด้วยแผ่นผ้า ด้วยช้องผ้า ด้วยเกลียวผ้า ด้วยผ้าผืนน้อย ด้วย ช้องผ้าผืนน้อย ด้วยเกลียวผ้าผืนน้อย ด้วยช้องถักด้วยด้าย ด้วยเกลียวด้าย รูปใดรัด ต้องอาบัติทุกกฏ”

End of เรื่องงดโอวาท