พระอภิธรรมปิฎก ยมก · อินทริยยมก
อินทรีย์ ๒๒ อุทเทส เล่ม ๓๙
Text layerBuddha’s wordsItems ๓๗๙–๔๘๗ (Royal Thai)1/22 in อินทริยยมก4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ยมก อินทริยยมก อินทรีย์ ๒๒ อุทเทส (Royal Thai Volume 39 · Mahachula Volume 39 · Mahamakut Volume 84 · Chaloem Phrakiat Volume 39)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 84, pp. 1–196
อินทริยยมกที่ ๑๐
ปัณณัตติวาระ
มาติกา
[๓๗๙] อินทรีย์ ๒๒ คือ :-
๑ จักขุนทรีย์ ๑๒ โสมนัสสินทรีย์
๒ โสตินทรีย์ ๑๓ โทมนัสสินทรีย์
๓ ฆานินทรีย์ ๑๔ อุเปกขินทรีย์
๔ ชิวหินทรีย์ ๑๕ สัทธินทรีย์
๕ กายินทรีย์ ๑๖ วิริยินทรีย์
๖ มนินทรีย์ ๑๗ สตินทรีย์
๗ อิตถินทรีย์ ๑๘ สมาธินทรีย์
๘ ปุริสินทรีย์ ๑๙ ปัญญินทรีย์
๙ ชีวิตินทรีย์ ๒๐ อนัญญาตัญณัสสามีตินทรีย์
๑๐ สุขินทรีย์ ๒๑ อัญญินทรีย์
๑๑ ทุกขินทรีย์ ๒๒ อัญญาตาวินทรีย์
มาติกา จบ
ปัณณัตติวารุทเทศ
ปทโสธนวาระ อนุโลม
[๓๘๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตินทรีย์ ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าฆานินทรีย์ ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม?
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหินทรีย์ ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากายินทรีย์ ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ามโน ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ามนินทรีย์ ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสุขินทรีย์ ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขินทรีย์ ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธินทรีย์ ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยินทรีย์ ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสติ ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสตินทรีย์ ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธินทรีย์ ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามี-ตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญินทรีย์ ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?
ปทโสธนวาระ อนุโลม จบ
ปทโสธนวาระ ปัจจนิก
[๓๘๑] ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุนทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมไม่ใช่โสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ฆานินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่กายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่กายินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่มโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่มนินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ปุริสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ชีวิตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สุขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ทุกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โสมนัสสินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่โทมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อุเปกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สัทธา ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สัทธินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่วิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่วิริยินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สมาธิ, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่สมาธินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่ปัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัส-สามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อัญญาตาวินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?
ปทโสธนวาระ ปัจจนิก จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
[๓๘๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสติทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทริยมูล จบ
โสตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์, ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทริยมูล จบ
ฆานินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์, ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทริยมูล จบ
ชิวหินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทริยมูล จบ
กายินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทริยมูล จบ
มนินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทริยมูล จบ
อิตถินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทริยมูล จบ
ชีวิตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทริยมูล จบ
สุขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทริยมูล จบ
ทุกขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าทุกข์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทริยมูล จบ
โสมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทริยมูล จบ
โทมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทริยมูล จบ
อุเปกขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทริยมูล จบ
สัทธินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทริยมูล จบ
วิริยินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทริยมูล จบ
สตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สตินทริยมูล จบ
สมาธินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทริยมูล จบ
ปัญญินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทริยมูล จบ
อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูล จบ
อัญญินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทริยมูล จบ
อัญญาตาวินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก
น จักขุนทริยมูล
[๓๘๓ ] ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่จักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น จักขุนทริยมูล จบ
น โสตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ใช่โสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โสตินทริยมูล จบ
น ฆานินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ใช่ฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ฆานินทริยมูล จบ
น ชิวหินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ใช่ชิวหา ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ชิวหินทริยมูล จบ
น กายินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ใช่กายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น กายินทริยมูล จบ
น มนินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนะ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น มนินทริยมูล จบ
น อิตถินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อิตถินทริยมูล จบ
น ปุริสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ปุริสินทริยมูล จบ
น ชีวิตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ชีวินตินทริยมูล จบ
น สุขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สุขินทริยมูล จบ
น ทุกขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ทุกขินทริยมูล จบ
น โสมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โสมนัสสินทริยมูล จบ
น โทมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โทมนัสสินทริยมูล จบ
น อุเปกขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อุเปกขินทริยมูล จบ
น สัทธินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สัทธินทริยมูล จบ
น วิริยินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น วิริยินทริยมูล จบ
น สตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สตินทริยมูล จบ
น สมาธินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สมาธินทริยมูล จบ
น ปัญญินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ปัญญินทริยมูล จบ
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัส-สามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
น อัญญินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อัญญินทริยมูล จบ
น อัญญาตาวินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ
สุทธอินทริยวาระ อนุโลม
[๓๘๔] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ามนะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุทธอินทริยวาระ อนุโลม จบ
สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก
[๓๘๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่-ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
[๓๘๖] ธรรมที่ชื่อจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรม ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทริยมูล จบ
โสตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทริยมูล จบ
ฆานินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อฆานะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทริยมูล จบ
ชิวหินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทริยมูล จบ
กายินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทริยมูล จบ
มนินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทริยมูล จบ
อิตถินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทริยมูล จบ
ชีวิตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิต, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทริยมูล จบ
สุขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทริยมูล จบ
ทุกขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทริยมูล จบ
โสมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทริยมูล จบ
โทมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทริยมูล จบ
อุเปกขินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทริยมูล จบ
สัทธินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทริยมูล จบ
วิริยินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทริยมูล จบ
สตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สตินทริยมูล จบ
สมาธินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทริยมูล จบ
ปัญญินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทริยมูล จบ
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
อัญญินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทริยมูล จบ
อัญญาตาวินทริยมูล
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทริยมูล จบ
สุทธอินทริยมูลจักกาวาระ อนุโลม จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก
น จักขุนทริยมูล
[๓๘๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น จักขุนทริยมูล จบ
น โสตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมทีไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โสตินทริยมูล จบ
น ฆานินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ฆานินทริยมูล จบ
น ชิวหินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ชิวหินทริยมูล จบ
น กายินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น กายินทริยมูล จบ
น มนินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น มนินทริยมูล จบ
น อิตถินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อิตถินทริยมูล จบ
น ปุริสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ปุริสินทริยมูล จบ
น ชีวิตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ชีวิตินทริยมูล จบ
น สุขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สุขินทริยมูล จบ
น ทุกขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ทุกขินทริยมูล จบ
น โสมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โสมนัสสินทริยมูล จบ
น โทมนัสสินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯลฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น โทมนัสสินทริยมูล จบ
น อุเปกขินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อุเปกขินทริยมูล จบ
น สัทธินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สัทธินทริยมูล จบ
น วิริยินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น วิริยินทริยมูล จบ
น สตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สตินทริยมูล จบ
น สมาธินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น สมาธินทริยมูล จบ
น ปัญญินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น ปัญญินทริยมูล จบ
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
น อัญญินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อัญญินทริยมูล จบ
น อัญญาตาวินทริยมูล
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
น อัญญาตาวินทริยมูล จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ
ปัณณัตติวารุทเทส จบ
ปัณณัตติวารนิเทศ
ปทโสธนวาระ อนุโลม
[๓๘๘] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่า จักขุ ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ๑ ชื่อว่า โสตะ แต่ไม่ชื่อว่า โสติน-ทรีย์, โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าฆานินทรีย์ ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?
ใช่.
๑. ตัณหาโสตะ-กระแสตัณหา
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหินทรีย์ ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นกายินทรีย์เสีย ธรรมที่เหลือ ชื่อว่ากาย แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์ กายินทรีย์ ชื่อว่ากายด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่ากายินทรีย์ ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ามโน ชื่อว่ามนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ามนินทรีย์ ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๘๙] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์. ชื่อว่า ชีวิตะ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๐] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสุขินทรีย์, ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมมันสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์, อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขาด้วยชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?
[๓๙๑] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่มีชื่อว่าสัทธินทรีย์, ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยินทรีย์, ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสตินทรีย์, ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธินทรีย์, ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญินทรีย์, ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๒] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่ออัญญินทรีย์, ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?
ใช่.
ปทโสธนวาระ อนุโลม จบ
ปทโสธนวาระ ปัจจนิก
[๓๙๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ แต่ชื่อว่าจักขุเว้นจักขุและจักขุนทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุ และไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ แต่ชื่อว่า โสตะ,เว้นโสตะและโสตินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะ และไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหา ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายะ ใช่ไหม ?
เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์ แต่ชื่อว่า กายะ เว้นกายะและกายินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่ากายะและไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มโน ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์,เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอิตถีและไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถี ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ แต่ชื่อว่าอิตถี, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและธรรมที่ชื่อว่าอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าอิตถีและไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสะ แต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปุริสะและไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปุริสะ ใช่ไหม ?
ธรรมชื่อว่าปุริสะ ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ แต่ชื่อว่าปุริสะ, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและธรรมที่ชื่อว่าปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าปุริสะและไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตะใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อุเปกขา ใช่ไหม ?
เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์
แต่ชื่อว่าอุเปกขา, เว้นอุเปกขาและอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าอุเปกขาและไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.
[๓๙๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธา ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สติ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธิ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญา ใช่ไหม ?
ใช่.
[๓๙๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญ-ญาตัญญัสสามีติ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญะ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวี ใช่ไหม ?
ใช่.
ปทโสธนวาระ ปัจจนิก จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
จักขุนทริยมูล โสตินทริยมูลี :-
[๓๙๘] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูล โสตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทรีย์ ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชิวอินทรีย์.
จบ จักขุนทรีย์มูละ ชิวหินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี :-
[๓๙๙] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี :-
[๔๐๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าทุกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี
จักขุนทริยมุละ อุเปกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี :-
[๔๐๑] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธิด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปัญญินทรีย์, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-
[๔๐๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อนัญญา-ตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อัญญาตาอินทรีย์มูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพจักขุ ปัญญาจักขุ ชื่อว่าจักขุ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์,จักขุนทรีย์ ชื่อว่าจักขุด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า อัญญาตาอินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
จักขุนทริยมูล จบ
โสตินทริยมูล
โสตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๓] ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์,โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
โสตินทริยมูละ อัญญาตวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทิพพโสตะ ตัณหาโสตะ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์,โสตินทรีย์ ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่า อินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วยอินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
โสตินทริยมูล จบ
ฆานินทริย มูล
ฆานินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๔] ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อฆานะ, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์
จบ ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ฆานินทริยมูล จบ
ชิวหินทริย มูล
ชิวหินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๕] ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ชิวหินทริยมูล จบ
กายินทริยมูล
กายินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๐๖] ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์. กายินทรีย์ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นกายินทรีย์เสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่ายินทรีย์, กายินทรีย์ ชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย,
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วยอินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
กายินทริยมูล จบ
มนินทริยมูล
มนินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๗] ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนอินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
มนินทริยมูล จบ
อิตถินทริยมูล
อิตถินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๘] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วยชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
อิตถินทริยมูลี จบ
ปุริสินทริยมูล
ปุริสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๐๙] ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ปุริสินทริยมูล จบ
ชีวิตินทริยมูล
ชีวิตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๐] ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า ชิวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ชีวิตินทริยมูล จบ
สุขินทริยมูล
สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๑] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่าสุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
โทมนัสสินทริยมูล จบ
๑. บาลีท่าน ฯลฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
อุเปกขินทริยมูล
อุเปกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว อุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า จักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่า อุเปกขา ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์, ใช่ไหม ?
เว้นอุเปกขินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ชื่อว่า อุเปกขาไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์, อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่า อุเปกขาด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์.
จบ อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
อุเปกขินทริยมูล จบ
สัทธินทริยมูล
สัทธินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๒] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าสติ ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ปัญญินทริยมูล จบ
๑. บาลีท่าน ฯลฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
อนัญญตัญญัสสามีตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๓] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อนัญญา-ตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
อัญญินทริยมูล จบ
๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
อัญญาตาวินทริยมูล
อัญญาตาวินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า จักขุนทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ๑
อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.
จบ อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี
อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ อนุโลม จบ
๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก
น จักขุนทริยมูล
น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี:-
[๔๑๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ชิวหินทริยมูล :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ชิวหินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น กายินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น กายินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น มนินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น มนินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น อิตถินทริยมูลี :-
[๔๑๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น อิตถินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ปุริสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ปุริสินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ชีวิตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ชีวินตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ชีวิตินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น สุขุนทริยมูลี :-
[๔๑๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น สุขินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ทุกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น ทุกขินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น โสมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น โสมนัสสินทริยมูลีน จักขุนทริยมูละ น โทมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น โทมนัสสินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น อุเปกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น อุเปกขินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น สัทธินทริยมูลี :-
[๔๑๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น สัทธินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น วิริยินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น วิริยินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น สตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น สตินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น สมาธินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ปัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
จบ น จักขุนทริยมูละ น ปัญญินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-
[๔๑๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ , ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูลีน จักขุนทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
จบ น จักขุนทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูลี จบ
น โสตินทริยมูล
น โสตินทริยมูล น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๑๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โสตินทริยมูล จบ
น ฆานินทริยมูล
น ฆานินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ฆานินทริยมูล จบ
น ชิวหินทริยมูล
น ชิวหินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ชิวหินทริยมูล จบ
น กายินทริยมูล
น กายินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ๑
น กายินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น กวยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น กายินทริยมูล จบ
๑. บาลีท่าน ฯ ล ฯ - เปยยาละข้อความตามลำดับมูละ มูลี.
น มนินทริยมูล
น มนินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น มนินทริยมูล น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น มนินทริยมูลี จบ
น อิตถินทริยมูล
น อิตถินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าอิตถีด้วย ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอิตถี แต่ชื่อว่าอิตถินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอิตถินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอิตถีด้วย ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
จบ น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
น ปุริสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าปุริสะด้วยไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่าปุริสินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ และปุริสินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าปุริสะด้วยไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
จบ น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ปุริสินทริยมูล จบ
น ชีวิตินทริยมูล
น ชีวิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ชีวิตินทริยมูล จบ
น สุขินทริยมูล
น สุขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สุขินทริยมูล จบ
น ทุกขินทริยมูล
น ทุกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ทุกขินทริยมูล จบ
น โสมนัสสินทริยมูล
น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๒๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสิน-ทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โสมนัสสินทริยมูล จบ
น โทมนัสสินทริยมูล
น โทมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสิน-ทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทรีย์ :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โทมนัสสินทริยมูล จบ
น อุเปกขินทริยมูล
น อุเปกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อุเปกขินทริยมูล จบ
น สัทธินทริยมูล
น สัทธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สัทธินทริยมูล จบ
น วิริยินทริยมูล
น วิริยินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ฯ ล ฯ
น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น วิริยินทริยมูล จบ
น สตินทริยมูล
น สตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สตินทริยมูล จบ
น สมาธินทริยมูล
น สมาธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สมาธินทริยมูล จบ
น ปัญญินทริยมูล
น ปัญญินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ปัญญินทริยมูล จบ
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญ-ญัสสามีตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
น อัญญินทริยมูล
น อัญญินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อัญญินทริยมูล จบ
น อัญญาตาวินทริยมูล
น อัญญาตาวินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี :-
[๔๓๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวิน-ทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปทโสธนมูลจักกวาระ ปัจจนิก จบ
สุทธอินทริยวาระ อนุโลม
[๔๔๐] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้นชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย๑, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสตินทรีย์.
๑. โสตะที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าฆานินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชิวหินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้นชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ากายินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่ามนินทรีย์.
[๔๔๑] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอิตถินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปุริสินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าชีวิตินทรีย์.
[๔๔๒] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสุขินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าทุกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขานั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือชื่อว่าอุเปกขาแต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.
[๔๔๓] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ ใช่ไหม ?
สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปัญญินทรีย์ด้วย, อินนทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.
[๔๔๔] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์แต่ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ด้วย. อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่า อินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อัญญาตา-วินทรีย์.
สุทธอินทริยวาระ อนุโลม จบ
สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก
[๔๔๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสตะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ฆานะแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ฆานะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากาย, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๔๔๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีแต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีและอินทรีย์เสียและ ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๔๔๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สุขะแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สุขะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ทุกขะแต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ทุกขะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า โทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขา แต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์. ไม่ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๔๔๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สัทธาแต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สัทธาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า วิริยะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า วิริยะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สติแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
[๔๔๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นอนัญญาตัญญัส-สามีติและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า
อัญญะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี แต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
สุทธอินทริยวาระ ปัจจนิก จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี :-
[๔๕๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสตินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ๒๑ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ฆานินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าฆานินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ฆานินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชิวหินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชิวหินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชิวหินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ชิวหินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ชิวหินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า กายินทรีย์ ใช่ไหม ?
กายินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ากายินทรีย์ อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า กายินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ กายินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า มนินทรีย์ ใช่ไหม ?
มนินทรีย์ ชึ่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่ามนินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า มนินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ มนินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี :-
[๔๕๑] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อิตถินทรีย์ ใช่ไหม ?
อิตถินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอิตถินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า อิตถินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อิตถินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ปุริสินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปุริสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าปุริสินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ปุริสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ปุริสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ชีวิตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าชีวิตินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า ชีวิตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ชีวิตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี :-
[๔๕๒] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สุขินทรีย์ ใช่ไหม ?
สุขินทรีย์ชื่อว่าอินทรีย์ ด้วยชื่อว่าสุขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า สุขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สุขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า ทุกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
ทุกขินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าทุกขินทรีย์, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าทุกขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ทุกขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โสมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โสมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ โสมนัสสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูล โทมนัสสินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า โทมนัสสินทรีย์ ใช่ไหม ?
โทมนัสสินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าโทมนัสสินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสินทรีย์
จบ จักขุนทริยมูละ โทมนัสสินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อุเปกขินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขินทรีย์ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอุเปกขินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อุเปกขินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี :-
[๔๕๓] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สัทธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สัทธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสัทธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสัทธินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สัทธินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า วิริยินทรีย์ ใช่ไหม ?
วิริยินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าวิริยินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าวิริยินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ วิริยินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สตินทรีย์ใช่ไหม ?
สตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สตินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า สมาธินทรีย์ ใช่ไหม ?
สมาธินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าสมาธินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าสมาธินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ สมาธินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า ปัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ปัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าปัญญินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าปัญญินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ ปัญญินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลี :-
[๔๕๔] ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหมใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ใช่ไหม ?
อนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอนัญญา-ตัญญัสสามีตินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีตินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูลีจักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุนทรีย์, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อัญญินทริยมูลี
จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าจักขุ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ จักขุนทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
จักขุนทริยมูล จบ
โสตินทริยมูล
โสตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๕๕] ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้นชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าโสตะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าโสตะนั้นชื่อว่าโสตะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าโสตะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ โสตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
โสตินทริยมูล จบ
ฆานินทริยมูล
ฆานินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๕๖] ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าฆานะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ และไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ฆานินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ฆานินทริยมูล จบ
ชิวหินทริยมูล
ชิวหินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๕๗] ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์.
ฯ ล ฯ
ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่าชิวหา, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ชิวหินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ชิวหินทริยมูล จบ
กายินทริยมูล
กายินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี :-
[๔๕๘] ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้นชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, กายะที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ฯ ล ฯ
ฯ ล ฯ
กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี :-
ธรรมที่ชื่อว่ากายะ, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่ากายะใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่ากายะนั้นชื่อว่ากายะด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, กายะที่เหลือ ชื่อว่ากายะ แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ กายินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
กายินทริยมูล จบ
มนินทริยมูล
มนินทริยมูละ จักขุนทริยมูล:-
[๔๕๙] ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่ามโน, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ มนินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
มนินทริยมูล จบ
อิตถินทริยมูล
อิตถินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๐] ธรรมที่ชื่อว่าอิตถี, ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
อิตถินทริยมูล อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอิตถิน, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วยอินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ อิตถินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
ปุริสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๑] ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าปุริสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ไม่ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ปุริสินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ปุริสินทริยมูล จบ
ชีวิตินทริยมูล
ชีวิตินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๒] ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ ชีวิตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
ชีวิตินทริยมูล จบ
สุขินทริยมูล
สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๓] ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
สุขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าสุขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี
สุขินทริยมูล จบ
ทุกขินทริยมูล
ทุกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าทุกขะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
โสมนัสสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
โทมนัสสินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ปัญญินทริยมูล จบ
อุเปกขินทริยมูล
อุเปกขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
อุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ อุเปกขานั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วยชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, ธรรมที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์. ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ก็ใช่ ชื่อว่าจักขุนทรีย์ก็ใช่, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาใด ชื่อว่าอินทรีย์ ธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขานั้น ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย, อุเปกขาที่เหลือ ชื่อว่าอุเปกขา แต่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
จบ อุเปกขินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี
อุเปกขินทริยมูล จบ
สัทธินทริยมูล
สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริยมูลี:-
[๔๖๔] ธรรมที่ชื่อว่าสัทธา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ธรรมที่ชื่อว่าวิริยะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ธรรมที่ชื่อว่าสติ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ธรรมที่ชื่อว่าสมาธิ ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
ธรรมที่ชื่อว่าปัญญา, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ สัทธินทริยมูละ ฯลฯ ปัญญินทริยมูลี
สุขินทริยมูล จบ
อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
[๔๖๕] ธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
อัญญินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญะ, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
อัญญินทริยมูละ อัญญาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญาตาวินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ด้วย,อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์.
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
จักขุนทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าจักขุนทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์.
ฯลฯ
อัญญาตาวินทริยมูละ อัญญินทริยมูลี:-
ธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
อัญญินทรีย์ ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ชื่อว่าอัญญินทรีย์ด้วย, อินทรีย์ที่เหลือ ชื่อว่าอินทรีย์ แต่ไม่ชื่อว่าอัญญินทรีย์.
จบ อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ ฯลฯ อัญญินทริยมูลี
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ อนุโลม จบ
สุทธอินทริยมูลจักกวาระ ปัจจนิก
น จักขุนทริยมูล
น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี:-
[๔๖๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุแต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า โสตินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยมูละ น โสตินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูละ น ฆานินทริยมูลี:-
ธรรมทีไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า ฆานินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น จักขุนทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าจักขุ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุแต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าจักขุและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าจักขุด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น จักขุนทริยามูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น จักขุนทริยมูล จบ
น โสตินทริยมูล
น โสตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว. ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะแต่ชื่อว่าอินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรียด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โสตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โสตินทริยมูล จบ
น ฆานินทริยมูล
น ฆานินทริยมูละ น จักขุนทรินมูลี:-
[๔๖๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อใช่อินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ฆานินิทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าฆานะและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าฆานะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าฆานะ, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ฆานินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ฆานินทริยมูล จบ
น ชิวหินทริยมูล
น ชิวหินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๖๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อ อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชิวหา แต่ชื่อว่า อินทรีย์. เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชิวหา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาแต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่าชิวหาและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ชิวหาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ชิวหินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ชิวหินทริยมูล จบ
น กายินทริยมูล
น กายินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไห ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น กายินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ากายะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น กาวยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น กายินทริยมูล จบ
น มนินทริยมูล
น มนินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนแต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่ามโน ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนแต่ชื่อว่า อินทรีย์ เว้นธรรมที่ชื่อว่ามโนและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า มโนด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์. ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น มนินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น มนินทริยมูล จบ
น อิตถินทริยมูล
น อิตถินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีแต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอิตถี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีแต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอิตถีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อิตถีด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อิตถินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อิตถินทริยมูล จบ
ปุริสินทริยมูล
น ปุริสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปุริสะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะกับอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปุริสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะแต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปุริสะกับอินทรีย์เสียแล้วธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปุริสะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ปุริสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ปุริสินทริยมูล จบ
น ชีวินทริยมูล
น ชีวิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าชีวิตะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะแต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าชีวิตะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าชีวิตะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ชีวิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ชีวิตินทริยมูล จบ
น สุขินทริยมูล
สุขินทริยมูละ จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสุขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ว่าสุขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสุขะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์เว้นธรรมที่ชื่อว่าสุขะและอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าสุขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สุขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สุขินทริยมูล จบ
น ทุกขินทริยมูล
น ทุกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกขะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกข์ด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนอินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าทุกขะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ว่าทุกขะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกข์แต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าทุกขะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าทุกขะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ทุกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ทุกขินทริยมูล จบ
น โสมนัสสินทริยมูล
น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโสมนัสสะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโสมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โสมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โสมนัสสินทริยมูล จบ
น โทมนัสสินทริยมูล
น โสมนัสสินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๘] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
ใช่.
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯ ล ฯ
น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าโทมนัสสะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือที่ไม่ชื่อว่าโทมนัสสะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ชื่อไม่ว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น โทมนัสสินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น โทมนัสสินทริยมูล จบ
น อุเปกขินทริยมูล
น อุเปกขินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๗๙] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น อุเปกขาอินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ไม่ชื่อว่าอุเปกขาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขา แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอุเปกขากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอุเปกขาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อุเปกขินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมุลี
น อุเปกขินทริยมูล จบ
น สัทธินทริยมูล
น สัทธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๐] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาแต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสัทธา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาแต่ชื่อว่าอินทรีย์. และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสัทธากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสัทธาด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สัทธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สัทธินทริยมูล จบ
น วิริยินทริยมูล
น วิริยินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๑] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าวิริยะชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าวิริยะด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าวิริยะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยินเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าวิริยะแต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าวิริยะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมทีไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น วิริยินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น วิริยินทริยมูล จบ
น สตินทริยมูล
น สตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๒] ธรรมที่ไม่ชื่อว่า, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสติ แต่ชื่อว่าอินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสติด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสติ แต่ชื่อว่าอินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือไม่ชื่อว่าสติด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น สตินทริยมูล จบ
สมาธินทริยมูล
น สมาธินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๓] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสมาธิ แต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น สมาธินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าสมาธิ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าสมาธิ แต่ชื่อว่า อินทรีย์ และเว้นธรรมที่ชื่อว่าสมาธิกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า สมาธิด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น สมาธินทริยมูละ น อัญญตาวินทริยมูลี
น สมาธินทริยมูล จบ
น ปัญญินทริยมูล
น ปัญญินทริยมูละ น จันขุนทริยมูลี:-
[๔๘๔] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญา แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า ปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่าจักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าปัญญา, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญาเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญา แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าปัญญากับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่าปัญญาด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น ปัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น ปัญญินทริยมูล จบ
น อันญาตัญญัสสามิตินทริยมูล
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๕] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
อนัญญาตัญญัสสามีตินทริยมูละ อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอนัญญาตัญญัสสามีติกับอินทรีย์เสียแล้ว ไม่ชื่อว่า อนัญญาตัญญัสสามีติด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อนัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อนัญญาตัญญัสสามิตินทริยมูล จบ
น อัญญินทริยมูล
น อัญญินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๖] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญะ, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญะ แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญะกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญะด้วย ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อัญญินทริยมูละ น อัญญาตาวินทริยมูลี
น อัญญินทริยมูล จบ
น อัญญาตาวินทริยมูละ น จักขุนทริยมูลี:-
[๔๘๗] ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์, ไม่ชื่อว่า จักขุนทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
ฯลฯ
น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี:-
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี, ไม่ชื่อว่า อินทรีย์ ใช่ไหม ?
เว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีเสียแล้ว อินทรีย์ที่เหลือ ไม่ชื่อว่าอัญญาตาวี แต่ชื่อว่า อินทรีย์, และเว้นธรรมที่ชื่อว่าอัญญาตาวีกับอินทรีย์เสียแล้ว ธรรมที่เหลือ ไม่ชื่อว่า อัญญาตาวีด้วย ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ด้วย.
ธรรมที่ไม่ชื่อว่าอินทรีย์ ไม่ชื่อว่า อัญญินทรีย์ ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ น อัญญาตาวินทริยมูละ น อัญญินทริยมูลี
น อัญญาตาวินทริยมูล จบ
ปัณณัตติวารนิทเทศ จบ
ปวัตติวาระ
ปัจจุปันน ปุคคลวาระ อนุโลม
จักขุนทริยมูล
จักขุนทริยมูละ โสตินทริยมูลี:-
[๔๘๘] จักขุนทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด. โสตินทรีย์ ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้น ใช่ไหม ?
บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ แต่โสตะเกิดไม่ได้กำลังเกิดอยู่๑ จักขุนทรีย์กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น แต่โสตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น, บุคคลที่มีจักขุเกิดได้ และมีโสตะเกิดได้กำลังเกิดอยู่ จักขุนทรีย์กำลังเกิด และโสตินทรีย์ ก็กำลังเกิดแก่บุคคลเหล่านั้น.
ก็หรือว่าโสตินทรีย์ กำลังเกิดแก่บุคคลใด, จักขุนทรีย์ ก็กำลังเกิดแก่บุคคลนั้นใช่ไหม ?
๑. เป็น "อนาทรกิริยาพากยางค์" แปลว่า-เมื่อบุคคลผู้มีจักขุสามารถจะเกิดได้แต่โสตะไม่สามารถจะเกิดได้นั้น กำลังเกิดอยู่. จักขุนทรีย์กำลังเกิด แต่โส-ตินทรีย์ไม่ใช่กำลังเกิด. คือจักขุเกิด แต่โสตะเกิดอยู่, ทุกข้อพึงทราบโดยอนุวัตรตามนัยนี้แล.
End of อินทรีย์ ๒๒ อุทเทส