พระอภิธรรมปิฎก ยมก · อนุสยยมก
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียง เล่ม ๓๘
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๔๕๓–๑๔๙๕ (Royal Thai)8/11 in อนุสยยมก4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ยมก อนุสยยมก บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียง (Royal Thai Volume 38 · Mahachula Volume 38 · Mahamakut Volume 83 · Chaloem Phrakiat Volume 38)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 38, pp. 855–905
๔.ปริญญาวาร
ปฎิโลมบุคคล
เอกมูลกนัย
{๑๔๕๓} [๒๓๑] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและมานานุสัยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและกามราคานุสัยอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและวิจิกิจฉานุสัย ?
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและกามราคานุสัยอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคล ผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและอวิชชานุสัย ?
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและกามราคานุสัย ?
{๑๔๕๔} [๒๓๒] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและมานานุสัยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและปฏิฆานุสัยอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยบุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและปฏิฆานุสัยอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยบุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและอวิชชานุสัยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและปฏิฆานุสัย{๑๔๕๕} [๒๓๓] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉา นุสัย*ก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและวิจิกิจฉานุสัย ?
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและมานานุสัยอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัยบุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
- วิจิกิจฉานุสัย - ผู้รวบรวม
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัย ?
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๕๖} [๒๓๔] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ?
วิ. ถูกแล้ว ...
{๑๔๕๗} [๒๓๕] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและอวิชชานุสัยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและวิจิกิจฉานุสัย{๑๔๕๘} [๒๓๖] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ?
วิ. ถูกแล้ว
ทุกมูลกนัย
{๑๔๕๙} [๒๓๗] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยบุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยและไม่กำหนดรู้มานานุสัยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยและไม่กำหนดรู*วิจิกิจฉานุสัย ?
- รู้ - ผู้รวบรวม
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย
ติกมูลกนัย
{๑๔๖๐} [๒๓๘] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยปฏิฆานุสัย และมานานุสัย และไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและมานานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและมานานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย
จตุกกมูลกนัย
{๑๔๖๑} [๒๓๙] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และทิฏฐานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัย ...
ปัญจกมูลกนัย
{๑๔๖๒} [๒๔๐] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย แต่จะไม่กำหนดร้ทิฏฐานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยก็หาไม่ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย
และปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย
ฉักกมูลกนัย
{๑๔๖๓} [๒๔๑] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัยและภวราคานุสัย ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และภวราคานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยก็หาไม่ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็หาไม่ บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย
ปฏิโลมโอกาส
เอกมูลกนัย
{๑๔๖๔} [๒๔๒] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุและอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและมานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา เป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา เป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรม
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและภวราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนาเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนาเป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา เป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและอวิชชานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ.ถูกแล้ว
{๑๔๖๕} [๒๔๓] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ เป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและมานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ เป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่
กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและภวราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ เป็นอปริยาปันนธรรม
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ เป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ เป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและอวิชชานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๖๖} [๒๔๔] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและมานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา เป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและอวิชชานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๖๗} [๒๔๕] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว ...
{๑๔๖๘} [๒๔๖] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๓ ในกามธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๖๙} [๒๔๗] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๓ ในกามธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและอวิชชานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
ทุกมูลกนัย
{๑๔๗๐} [๒๔๘] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลก็ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและกามราคานุสัย และไม่กำหนดปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรม
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นรูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรม
ปฏิ.. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
ติกมูลกนัย
{๑๔๗๑} [๒๔๙] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและมานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
จตุกกมูลกนัย
{๑๔๗๒} [๒๕๐] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว ...
ปัญจกมูลกนัย
{๑๔๗๓} [๒๕๑] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยทิฏฐานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นทุกขเวทนา แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นเวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่จะ
ไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นซึ่งเป็นอปริยาปันนธรรมอนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. ถูกแล้ว
ฉักกมูลกนัย
{๑๔๗๔} [๒๕๒] อนุ. บุคคลไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิโลมปุคคโลกาส
เอกมูลกนัย
{๑๔๗๕} [๒๕๓] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย และกามราคานุสัยในภูมิทั้งปวงอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรค
นั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและมานานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและมานานุสัยในภูมิทั้งหมด
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและกามราคานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและกามราคานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและภวราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือเว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและภวราคานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและกามราคานุสัยในภูมิทั้งหมด
อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและอวิชชานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือเว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและอวิชชานุสัยในที่ทั้งปวงปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละไม่กำหนดรู้ในทุกขเวทนา ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและกามราคานุสัยในภูมิทั้งหมด{๑๔๗๖} [๒๕๔] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม
บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและมานานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือเว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและมานานุสัยในภูมิทั้งหมด
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือเว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย
จากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งหมด
อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและภวราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและภวราคานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและอวิชชานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยและอวิชชานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งหมด{๑๔๗๗} [๒๕๕] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยในภูมิทั้งหมด
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและมานานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและมานานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นแต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือเว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรค ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและมานานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจาก
ธาตุนั้น แต่บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นจะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม ่บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและอวิชชานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและอวิชชานุสัยในภูมิทั้งหมด
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๗๘} [๒๕๖] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. ถูกแล้ว ...
{๑๔๗๙} [๒๕๗] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในรูปธาตุ อรูปธาตุบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ในวิจิกิจฉานุสัยและภวราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและภวราคานุสัยในภูมิทั้งหมด
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและอวิชชานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรมบุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยในภูมิทั้งหมด
{๑๔๘๐} [๒๕๘] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๓ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและอวิชชานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรค ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและอวิชชานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. ถูกแล้ว
ทุกมูลกนัย
{๑๔๘๑} [๒๕๙] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้มานานุสัยในภูมิทั้งหมด
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัย และกามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นแต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้มานานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัย และไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยในภูมิทั้งหมด
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉา-
นุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในอปริยาปันนธรรมบุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยและไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยและไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่บุคคลนั้นจะไม่กำหนด
รู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งหมด
อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรมบุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยและไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นบุคคลที่เหลือเว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยและไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและกามราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มี
ความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยในภูมิทั้งปวง
ติกมูลกนัย
{๑๔๘๒} [๒๖๐] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นุย่อมไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้นแต่จะไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย และไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย และไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยในที่ทั้งปวงปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละไม่กำหนดรู้ในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย
จากธาตุนั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจาก
ธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยในภูมิทั้งหมด
อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย และไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือเว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย และไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรีอว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจาก
ธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวก ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยในที่ทั้งปวง
จตุกกมูลกนัย
{๑๔๘๓} [๒๖๑] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคไม่กำหนดรู้ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม
บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยในภูมิทั้งหมด ...
ปัญจกมูลกนัย
{๑๔๘๔} [๒๖๒] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย และไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ในภวราคานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย ปฏิฆานุสัยมานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจาก
ธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรค ในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้มานานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในทุกขเวทนา ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้ภวราคานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยในภูมิทั้งหมดอนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่ กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย และไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยและไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยในภูมิทั้งหมด
ปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ทิฏฐานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นแต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่
บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ และอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยในที่ทั้งปวง
ฉักกมูลกนัย
{๑๔๘๕} [๒๖๓] อนุ. บุคคลใดไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นหรือ ?
วิ. บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตตมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย และไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือ เว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย และ ไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยในภูมิทั้งหมดปฏิ. หรือว่าบุคคลใดไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยจากธาตุใด บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุนั้น ?
วิ. บุคคลที่ ๘ ในเวทนา ๓ ในกามธาตุ ในรูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลที่ ๘ นั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดร้ทิฏฐานุสัยและวิจิกิจฉานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคล ผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคในทุกขเวทนา บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย กามราคานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้ปฏิฆานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในเวทนา ๒ ในกามธาตุ บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจาก
ธาตุนั้น แต่จะไม่กำหนดรู้กามราคานุสัยจากธาตุนั้นก็หาไม่ บุคคลนั้นนั่นแหละในรูปธาตุ อรูปธาตุ ในอปริยาปันนธรรม บุคคลนั้นย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยจากธาตุนั้น บุคคลที่เหลือเว้นบุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรคสองจำพวกและบุคคลที่ ๘ ย่อมไม่กำหนดรู้อวิชชานุสัยและไม่กำหนดรู้กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยในที่ทั้งปวง
จบ ปฏิโลมในปริญญาวาร
จบ ปริญญาวาร
๕. ปหีนวาร
อนุโลมบุคคล
เอกมูลกนัย
{๑๔๘๖} [๒๖๔] อนุ. กามราคานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าปฏิฆานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. กามราคานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว มานานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. กามราคานุสัยอันพระอนาคามีละแล้ว แต่มานานุสัยอันพระอนาคามีนั้นยังละไม่ได้ กามราคานุสัยพระอรหันต์ละได้แล้ว และมานานุสัยพระอรหันต์ก็ละได้แล้วปฏิ. หรือว่ามานานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. กามราคานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว แต่กามราคานุสัย อันบุคคลสองจำพวกเหล่านั้นยังละไม่ได้ วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว และกามราคานุสัยก็เป็นอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้วอนุ. กามราคานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. กามราคานุสัยอันพระอนาคามีละแล้ว แต่อวิชชานุสัยอันพระอนาคามีนั้นยังละไม่ได้ กามราคานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว และอวิชชานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้วปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๘๗} [๒๖๕] อนุ. ปฏิฆานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว มานานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ปฏิฆานุสัยอันพระอนาคามีละแล้ว แต่มานานุสัยอันพระอนาคามีนั้นยังละไม่ได้ ปฏิฆานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว และมานานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้วปฏิ. หรือว่ามานานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. ปฏิฆานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว แต่ปฏิฆานุสัยอันบุคคลสองจำพวกเหล่านั้นยังละไม่ได้ วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว และปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้วอนุ. ปฏิฆานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ปฏิฆานุสัยอันพระอนาคามีละแล้ว แต่อวิชชานุสัยอันพระอนาคามีนั้นยังละไม่ได้ ปฏิฆานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว และอวิชชานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้วปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละได้แล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๘๘} [๒๖๖] อนุ. มานานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว มานานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลสามจำพวกละได้แล้ว แต่มานานุสัยอันบุคคลสามจำพวกเหล่านั้นยังละไม่ได้ วิจิกิจฉานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว และมานานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้วอนุ. มานานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว มานานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๘๙} [๒๖๗] อนุ. ทิฏฐานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว วิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ทิฏฐานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว ...
{๑๔๙๐} [๒๖๘] อนุ. วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลสามจำพวกละได้แล้ว แต่อวิชชานุสัยอันบุคคลสามจำพวกเหล่านั้นยังละไม่ได้ วิจิกิจฉานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว และอวิชชานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้ว
ปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว วิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
วิ. ถูกแล้ว
{๑๔๙๑} [๒๖๙] อนุ. ภวราคานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ภวราคานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
วิ. ถูกแล้ว
ทุกมูลกนัย
{๑๔๙๒} [๒๗๐] อนุ. กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว มานานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอันพระอนาคามีละแล้ว แต่มานานุสัยอันพระอนาคามีนั้นยังละไม่ได้ กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว และมานานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้วปฏิ. หรือว่ามานานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุ. กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
วิ. วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว แต่กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอันบุคคลสองจำพวกเหล่านั้นยังละไม่ได้ วิจิกิฉานุสัยอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว
อนุ. กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอันพระอนาคามีละแล้ว แต่อวิชชานุสัยอันพระอนาคามีนั้นยังละไม่ได้ กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว และอวิชชานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้ว
ปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
ติกมูลกนัย
{๑๔๙๓} [๒๗๑] อนุ. กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ทิฏฐานุสัย ... วิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. วิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว แต่กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยอันบุคคลสองจำพวกเหล่านั้นยังละไม่ได้ วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัยอันพระอนาคามีละแล้ว แต่มานานุสัยอันพระอนาคามีนั้นยังละไม่ได้วิจิกิจฉานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้ว
อนุ. กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
จตุกกมูลกนัย
{๑๔๙๔} [๒๗๒] อนุ. กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว วิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว
วิ. วิจิกิจฉานุสัยและทิฏฐานุสัยอันบุคคลสองจำพวกละได้แล้ว แต่กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัยอันบุคคลสองจำพวกเหล่านั้น ยังละไม่ได้ วิจิกิจฉานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และทิฏฐานุสัยพระอนาคามีละแล้ว แต่มานานุสัยอันพระอนาคามีนั้นยังละไม่ได้ วิจิกิจฉานุสัยอันพระอรหันต์ละได้แล้ว กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย และทิฏฐานุสัยก็เป็นอันพระอรหันต์ละได้แล้ว ...
ปัญจกมูลกนัย
{๑๔๙๕} [๒๗๓] อนุ. กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว ภวราคานุสัย ... อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ.ถูกแล้ว
ฉักกมูลกนัย
{๑๔๙๖} [๒๗๔] อนุ. กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว อวิชชานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้วหรือ ?
วิ. ถูกแล้ว
ปฏิ. หรือว่าอวิชชานุสัยอันบุคคลใดละแล้ว กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัยก็เป็นอันบุคคลนั้นละแล้ว ?
วิ. ถูกแล้ว
อนุโลมโอกาส
เอกมูลกนัย
{๑๔๙๗} [๒๗๕] อนุ. กามราคานุสัยอันบุคคลละแล้วในที่ใด ปฏิฆานุสัยก็เป็นอันบุคคลละแล้วในที่นั้นหรือ ?
วิ. ไม่ควรกล่าวว่าละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
ปฏิ. หรือว่าปฏิฆานุสัยอันบุคคลละแล้วในที่ใด กามราคานุสัยก็เป็นอันบุคคลละแล้วในที่นั้น ?
วิ. ไม่ควรกล่าวว่าละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว
End of บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียง