พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน อนุโลมติกปัฏฐาน · อุปาทินนัตติกะ
นิสสยวาร เล่ม ๔๐
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๔๗๐ (Royal Thai)4/7 in อุปาทินนัตติกะ4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๑ อนุโลมติกปัฏฐาน อุปาทินนัตติกะ นิสสยวาร (Royal Thai Volume 40 · Mahachula Volume 40 · Mahamakut Volume 86 · Chaloem Phrakiat Volume 40)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 40, pp. 885–886
ในนวิปปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาร
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ๖ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ๖ ,,
(พึงนับปัจจยปัจจนียะโดยพิสดาร)
๓. ปัจจยานุโลมปัจจนียะ
[๔๔] ในนอารัมมปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๖ วาร...
ในโนวิคตปัจจัย กับ ... มี ๖ วาร
(พึงนับปัจจยานุโลมปัจจนียะโดยพิสดาร)
๔. ปัจจยปัจจนียานุโลม
[๔๔] ในอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๔ วาร ...
ในอวิคตปัจจัย กับ ... มี ๕ วาร
จบ ปัจจยวาร
๔. อุปาทินนติกะ ๔. นิสสยวาร
{๑๔๗๐} [๔๖] สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของ อุปาทานอาศัยสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นสภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้น ... อาศัยขันธ์ ๓ (ย่อ)
(ปัจจยวารก็ดี นิสสยวารก็ดี เป็นเช่นเดียวกัน)
จบ นิสสยวาร
๔. อุปาทินนติกะ ๕. สังสัฎฐวาร
๑. ปัจจยานุโลม
เหตุปัจจัย
{๑๔๗๑} [๔๗] สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของ อุปาทานเจือปนกับสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็น สภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ เจือปนกับขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นสภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิยึดครองและเป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับ ขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๑)สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน เจือปนกับสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นสภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองแต่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน เจือปนกับสภาวธรรมที่ตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทานเกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ เจือปนกับขันธ์ ๑ ที่เป็นสภาวธรรมซึ่งตัณหาและทิฏฐิไม่ยึดครองและไม่เป็นอารมณ์ของอุปาทาน เกิดขึ้น ... ขันธ์ ๒ เจือปนกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๑) (ย่อ)
End of นิสสยวาร