พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน อนุโลมติกปัฏฐาน · วิปากติกะ
สังสัฏฐวาร เล่ม ๔๐
Text layerBuddha’s wordsItems ๑๓๔๗–๑๓๕๒ (Royal Thai)5/7 in วิปากติกะ4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๑ อนุโลมติกปัฏฐาน วิปากติกะ สังสัฏฐวาร (Royal Thai Volume 40 · Mahachula Volume 40 · Mahamakut Volume 86 · Chaloem Phrakiat Volume 40)
The Mahamakut edition prints the commentary in the same volumes as the canon, so this text includes commentary.
ไทย (มหามกุฏฯ), vol. 86, pp. 125–128
สังสัฏฐวาระ
อนุโลมนัย
เหตุปัจจัย
[๑๓๔๗] วิปากธรรม เจือกับวิปากธรรมเกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ เจือกับขันธ์ ๑ ที่เป็นวิบาก ฯลฯ
ทุกบท พึงแจกให้พิสดาร.
การนับจำนวนวาระในอนุโลม
[๑๓๔๘] ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระในอธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๓ วาระ ในสมนันตรปัจจัยมี ๓ วาระ ในสหชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ในนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ ในปุเรชาตปัจจัยมี ๓ วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี ๒ วาระ ในกัมมปัจจัย มี ๓ วาระ ในวิปากปัจจัย มี ๑ วาระ ในอาหารปัจจัย มี ๓ วาระ ในอินทริยปัจจัย มี ๓วาระ ในฌานปัจจัย มี ๓ วาระ ในมัคคปัจจัย มี ๓ วาระ ในสัมปยุตตปัจจัยมี ๓ วาระ ในวิปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาระ ในอัตถิปัจจัย มี ๓ วาระ ในนัตถิปัจจัย มี ๓ วาระ ในวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
พึงนับจำนวนวาระ เหมือนในกุสลติกะ.
อนุโลมนัย จบ
ปัจจนียนัย
[๑๓๔๙] วิปากธรรม เจือกับวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ เจือกับขันธ์ ๑ ที่เป็นวิบาก ซึ่งเป็นอเหตุกะเกิดขึ้น ฯลฯ
ขันธ์ ๒ เจือกับขันธ์ ๒ เกิดขึ้น.
พึงแจกทุกบท.
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[๑๓๕๐] ในนเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี ๓ วาระในนปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ในนอาเสวน-ปัจจัยมี ๓ วาระ ในนกัมมปัจจัย มี ๒ วาระ ในนวิปากปัจจัย มี ๒ วาระในนฌานปัจจัย มี ๑ วาระ ในนมัคคปัจจัย มี ๒ วาระ ในนวิปปยุคคปัจจัยมี ๓ วาระ.
พึงนับเหมือนในปัจจนียะ ในกุสลติกะ
ปัจจนียนัย จบ
อนุโลมปัจจนียนัย
[๑๓๕๑] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ. . .ฯลฯ
ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาระ.
พึงนับเหมือนในอนุโลมปัจจนียะ ในกุสลติกะ
อนุโลมปัจจนียนัย จบ
ปัจจนียานุโลม
[๑๓๕๒] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ. . .ฯลฯ
ในมัคคปัจจัยมี ๑ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ
พึงนับเหมือนในปัจจนียานุโลม ในกุสลติกะ
ปัจจนียานุโลมนัย จบ
สังสัฏฐวาระ จบ
สัมปยุตตวาระ
อนุโลมนัย
เหตุปัจจัย
[๑๓๕๓] วิปากธรรม ประกอบกับวิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
คือ ขันธ์ ๓ ประกอบกับขันธ์ ๑ ที่เป็นวิบากขันธ์ เกิดขึ้น.
การนับจำนวนวาระในสัมปยุตตวาระ
ในเหตุปัจจัยมี ๓ วาระ ฯลฯ.
ในนเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ.
เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ.
เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ.
สัมปยุตตวาระ จบ
End of สังสัฏฐวาร