พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน อนุโลมติกปัฏฐาน กุสลัตติกะ · ปฏิจจวาร
ปัจจยปัจจนียนัย เล่ม ๔๐
Text layerBuddha’s wordsItems ๘๗–๑๓๒ (Royal Thai)3/5 in ปฏิจจวาร4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน มหาปัฏฐานปกรณ์ ภาค ๑ อนุโลมติกปัฏฐาน กุสลัตติกะ ปฏิจจวาร ปัจจยปัจจนียนัย (Royal Thai Volume 40 · Mahachula Volume 40 · Mahamakut Volume 85 · Chaloem Phrakiat Volume 40)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 40, pp. 55–82
ในอธิปติปัจจัย กับอวิคตปัจจัย มี ๙ วาร ..
ในนัตถิปัจจัย ” ” ๓ ”
ในวิคตปัจจัย ” ” ๓ ”
(เมื่อจะสาธยายพึงกระทำแต่ละปัจจัยให้เป็นหลักนับดูเถิด)
จบ อนุโลม
๒. ปัจจยปัจจนียะ ๑. วิภังควาร
นเหตุปัจจัย
{๘๗}[๘๖] สกาวธรรมที่เป็นอกุศลอาลัยสกาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย คือ โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉาและอุทธัจจะอาลัยขันธ์ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉาและอุทธัจจะเกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาลัยสกาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาลัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบากและที่เป็นอัพยากตกิริยาซี่งเป็นอเหตุกะเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ขันธ์ ๓ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบากเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น หทัยวัตถุอาศัยขันธ์เกิดขึ้น ขันธ์อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น มหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยภูตรูป ๒ เกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปและกฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น...ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีมหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๑
อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ เกิดขึ้น กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
นอารัมมณปัจจัย
{๘๘} [๘๗] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยอกุศลขันธ์เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่เป็นอัพยากตวิบาก อัพยากตกิริยา ในปฏิสนธิขณะ กฏัตตารูปขันธ์ที่เป็นอัพยากตวิบากและหทัยวัตถุอาศัยขันธ์เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ มหาภูตรูป ๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ จิตตสมุฏฐานรูป กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทานรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคลมีมหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ เกิดขึ้น กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์และมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนอารัมมณปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัย อกุศลขันธ์และมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
นอธิปติปัจจัย
{๘๙}[๘๘] สภาวธรรมที่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะ นอธิปติปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศลเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ อาศัย ขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่เป็นกุศลและที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศลเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๓)
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอกุศลเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ อาศัย ขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยอกุศลขันธ์เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลและที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัย ขันธ์ ๑ ที่เป็นอกุศลเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๓)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบากและที่เป็นอัพยากตกิริยาเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้นในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ ๓ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบาก
เกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น หทัยวัตถุอาศัยขันธ์เกิดขึ้น ขันธ์อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น มหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ เกิดขึ้นจิตตสมุฏฐานรูปและกฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น ... ที่เป็นภายนอก... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีมหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ เกิดขึ้น กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์และมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนอธิปติปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยอกุศลขันธ์ และมหาภูตรูปเกิดขึ้น
นอนันตรปัจจัยและนสมนันตรปัจจัย
{๙๐} [๘๙] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้น เพราะนอนันตรปัจจัย เพราะนสมนันตรปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์เกิดขึ้น (นอนันตรปัจจัยก็ดี นสมนันตรปัจจัยก็ดี เหมือนกับ นอารัมมณปัจจัย)
นอัญญมัญญปัจจัย
{๙๑} [๙๐] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้น เพราะนอัญญมัญญปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะ นอัญญมัญญปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยอกุศลขันธ์เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะนอัญญมัฌญปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่เป็นอัพยากตวิบากและที่เป็นอัพยากตกิริยาเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ กฏัตตารูปอาศัย ขันธ์ที่เป็นอัพยากตวิบากเกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปและกฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น อุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปที่เป็นภายนอกเกิดขึ้น อุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปที่มีอาหารเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้น อุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปที่มีอุตุเป็นสมุฏฐานเกิดขึ้น สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีกฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑) สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนอัญญมัญญปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์และมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนอัญญมัญญปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัย อกุศลขันธ์และมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
นอุปนิสสยปัจจัย
{๙๒} [๙๑] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้น เพราะนอุปนิสสยปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์เกิดขึ้น (นอุปนิสสยปัจจัยเหมือนกับนอารัมมณปัจจัย)
นปุเรชาตปัจจัย
{๙๓} [๙๒] สภาวธรรมที่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะนปุเรชาตปัจจัย คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศลเกิดขึ้นขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะนปุเรชาตปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์เกิดขึ้น (๒)
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลอาติยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนปุเรชาตปัจจัย คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนปุเรชาตปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยอกุศลขันธ์เกิดขึ้น (๒)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะนปุเรชาตปัจจัย คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบากและที่เป็นอัพยากตกิริยาเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ที่เป็นอัพยากตวิบากและที่เป็นอัพยากตกิริยาเกิดขึ้น ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ ๓ และ กฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบากเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น หทัยวัตถุอาศัยขันธ์เกิดขึ้น ขันธ์อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น มหาภูตรูป ๓ อาศัย มหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น มหาภูตรูป
๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ เกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปและกฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น ... ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีมหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ เกิดขึ้น กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนปุเรชาตปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์ และมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนปุเรชาตปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยอกุศลขันธ์ และมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
นปัจฉาชาตปัจจัยและที่เป็นนอาเสวนปัจจัย
{๙๔}[๙๓] สภาวธรรมที่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะ นปัจฉาชาตปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศลเกิดขึ้น ...
{๙๕} สภาวธรรมที่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะ นอาเสวนปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศลเกิดขึ้น ...
(นปัจฉาชาตปัจจัยก็ดี นอาเสวนปัจจัยก็ดี เหมือนกับนอธิปติปัจจัย)
นกัมมปัจจัย
{๙๖} [๙๔] สภาวธรรมที่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะ นกัมมปัจจัย คือ กุศลเจตนาอาศัยกุศลขันธ์เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนกัมมปัจจัย คือ อกุศลเจตนาอาศัยอกุศลขันธ์เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะนกัมมปัจจัย คือเจตนาที่เป็นอัพยากตกิริยาอาศัยขันธ์ที่เป็นอัพยากตกิริยาเกิดขึ้น ... ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน มหาภูตรูป ๓ อาศัย มหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ เกิดขึ้น อุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
นวิปากปัจจัย
{๙๗} [๙๕] สภาวธรรมที่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะนวิปากปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศลเกิดขึ้น มี ๓ วาร
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนวิปากปัจจัย มี ๓ วาร
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะนวิปากปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตกิริยาเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๓ อาศัย มหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น ... จิตตสมุฏฐานรูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูป เกิดขึ้น ... ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีมหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น ... กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้นสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนวิปากปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์ และมหาภูตรูปเกิดขึ้น
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลและที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะนวิปากปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยอกุศลขันธ์ และมหาภูตรูปเกิดขึ้น
นอาหารปัจจัย
{๙๘} [๙๖] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้นเพราะเป็นนอาหารปัจจัย คือ ที่เป็นภายนอก ...ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีมหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น ... กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
นอินทริยปัจจัย
{๙๙} [๙๗] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะนอินทริยปัจจัย คือ ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน มหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น ... อุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีรูปชีวิตินทรีย์อาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น
นฌานปัจจัย
{๑๐๐} [๙๙] สกาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสกาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะนฌานปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่สหรคตด้วยปัญจวิญญาณเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ... ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีมหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น ... กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
นมัคคปัจจัย
{๑๐๑} [๙๙] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสกาวธรรมที่เป็นอัพยากฤต เกิดขึ้นเพราะนมัคคปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบากและที่เป็นอัพยากตกิริยาซึ่งเป็นอเหตุกะเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และจิตตสมุฏฐานรูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ในอเหตุกปฏิสนธิขณะ ขันธ์ ๓ และกฏัตตารูปอาศัย ขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบากเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ และกฏัตตารูปอาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น หทัยวัตถุอาศัยขันธ์เกิดขึ้น ขันธ์อาศัยหทัยวัตถุเกิดขึ้น มหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น
มหาภูตรูป ๑ อาศัยมหาภูตรูป ๓ เกิดขึ้น มหาภูตรูป ๒ อาศัยมหาภูตรูป ๒ เกิดขึ้น จิตตสมุฏฐานรูปและกฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูป เกิดขึ้น ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคล มีมหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น ... กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหาภูตรูปเกิดขึ้น (๑)
นสัมปยุตตปัจจัย
{๑๐๒} [๑๐๐] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้น เพราะนสัมปยุตตปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัยกุศลขันธ์เกิดขึ้น (ปัจจัยนี้เหมือนกับนอารัมมณปัจจัย)
นวิปปยุตตปัจจัย
{๑๐๓} [๑๐๑] สภาวธรรมที่เป็นกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้นเพราะนวิปปยุตตปัจจัย คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นกุศลเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอกุศลอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอกุศลเกิดขึ้นเพราะนวิปปยุตตปัจจัย คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอกุศลเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น (๑)
สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตเกิดขึ้น เพราะนวิปปยุตตปัจจัย คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอัพยากตวิบากและที่เป็นอัพยากตกิริยาเกิดขึ้น ขันธ์ ๑ อาศัยขันธ์ ๓ เกิดขึ้น ขันธ์ ๒ อาศัยขันธ์ ๒ เกิดขึ้น ที่เป็นภายนอก ... ที่มีอาหารเป็นสมุฏฐาน ... ที่มีอุตุเป็นสมุฏฐาน ... สำหรับพวกอสัญญสัตตบุคคลมีมหาภูตรูป ๓ อาศัย มหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น ... กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทายรูปอาศัยมหารูปเกิดขึ้น (๑)
โนนัตถิปัจจัยและโนวิคตปัจจัย
{๑๐๔} [๑๐๒] สภาวธรรมที่เป็นอัพยากฤตอาศัยสภาวธรรมที่เป็นกุศลเกิดขึ้น เพราะโนนัตถิปัจจัย เพราะโนวิคตปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูปอาศัย กุศลขันธ์เกิดขึ้น (ปัจจัยนี้เหมือนกับนอารัมมณปัจจัย)
๒. ปัจจยปัจจนียะ ๒. สังขยาวาร
สุทธนัย
{๑๐๕} [๑๐๓] ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ,, ๕ ,,
ในนอธิปติปัจจัย ,, ๙ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ๕ ,,
ในนสมนัตรปัจจัย ,, ๕ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ๕ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ๕ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ๗ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ๙ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ๙ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ๓ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ๙ ,,
ในนอาหารปัจจัย,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ๕ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาร
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ๕ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ๕ ,,
นเหตุทุกนัย
{๑๐๖} [๑๐๔] ในนอารัมมณอารัมมณปัจจัย กับนเหตุปัจจัย มี ๑ วารในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,,๑ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,,๑ ,,
ติกนัย
{๑๐๗} [๑๐๕] ในนอธิปติปัจจัย กับนเหตุปัจจัยและนอารัมมณปัจจัย มี ๑ วารในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
วีสกนัย
{๑๐๘} [๑๐๖] ในนวิคตปัจจัย กับนเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย นอธิปติปัจจัย นอนันตรปัจจัย นสมนันตรปัจจัย นอัญญมัญญปัจจัย นอุปนิสสยปัจจัย นปุเรชาตปัจจัย นปัจฉาชาตปัจจัย นอาเสวนปัจจัย นกัมมปัจจัย
นวิปากปัจจัย นอาหารปัจจัย นอินทริยปัจจัย นฌานปัจจัย นมัคคปัจจัย นสัมปยุตตปัจจัย นวิปปยุตตปัจจัย โนนัตถิปัจจัย โนวิคตป้จจจัย มี ๑ วาร
จบ นเหตุมูลกนัย
นอารัมมณทุกนัย
{๑๐๙} [๑๐๘] นเหตุปัจจัย กับนอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนสมนัตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปุเรซาตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนกัมมาปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในโนวิคตปัยจัย ,, ,, ๕ ,, ...
จตุกกนัย
{๑๑๐} [๑๐๘] ในนอนันตรปัจจัย กับนอารัมมณปัจจัย นเหตุปัจจัย นอธิปติปัจจัย มี ๑ วาร ...
ในโนนัตถิปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,, ...
นอธิปติทุกนัย
{๑๑๑} [๑๐๙] ในนเหตุปัจจัย กับนอธิปติปัจจัย มี ๒ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ติกนัย
{๑๑๒}[๑๑๐] ในนอารัมมณปัจจัย กับนอธิปติปัจจัยและนเหตุปัจจัย มี ๑ วารในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
จตุกกนัย
{๑๑๓} [๑๑๑] ในนอนันตรปัจจัย กับนอธิปติปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาร(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
ในนวิปปยุตตปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร ...
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ๑ ,, ...
นอนันตราทิทุกนัย
{๑๑๔}[๑๑๒] ในนเหตุปัจจัย กับนอนันตรปัจจัย นสมนันตรปัจจัย ... นอัญญมัญญปัจจัย ... นอุปนิสสยปัจจัย ... (ปัจจัยนี้เหมือนกับอารัมมณปัจจัย)
นปุเรชาตทุกนัย
{๑๑๕} [๑๑๓] ในนเหตุปัจจัย กับนปุเรชาตปัจจัย มี ๒ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย กับนปุเรชาตปัจจัย มี ๕ วาร
ในนวิปยุตตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ติกนัย
{๑๑๖} [๑๑๔] ในนอารัมมณปัจจัย กับนปุเรชาตปัจจัย นเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอธิปติปัจจัย กับ ... มี ๒ วาร
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
จตุกกนัย
{๑๑๗} [๑๑๕] ในนอธิปติปัจจัย กับนปุเรชาตปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย มี ๑ วารในนอนันตรปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
ในนนัตถิปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,, ...
นปัจฉาชาตทุกนัยและนอาเสวนทุกนัย
{๑๑๘} [๑๑๖] ในนเหตุปัจจัย กับนปัจฉาชาตปัจจัย นอาเสวนปัจจัย มี ๒ วารในนอารัมมณปัจจัย กับ ... มี ๕ วาร
ในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย กับ ... มี ๕ วาร
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
{๑๑๙} [๑๑๗] ติกนัย
ในนอารัมมณปัจจัย กับนอาเสวนปัจจัย นเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอธิปติปัจจัย กับ ... ,, ๒ วาร
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,,,, ๑ ,,
จตุกกนัย
{๑๒๐} [๑๑๘] ในนอธิปติปัจจัย กับนอาเสวนปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย มี ๑ วารในนอนันตรปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
ในนนัตถิปัจจัย กับ ...มี ๑ วาร
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,, ...
นกัมมทุกนัย
{๑๒๑} [๑๑๙] ในนเหตุปัจจัย กับนกัมมปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,,,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย กับกัมมปัจจัย มี ๑ วาร
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ติกนัย
{๑๒๒} [๑๒๐] ในนอารัมมณปัจจัย กับกัมมปัจจัย นเหตุปัจจัยมี ๑ วารในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
ในโนนัตถิปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
นวิปากทุกนัย
{๑๒๓} [๑๒๑] ในนเหตุปัจจัย กับนวิปากปัจจัย มี ๒ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,,,, ๗ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนอาหารปัจจัย กับนวิปากปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ติกนัย
{๑๒๔} [๑๒๒]ในนอารัมมณปัจจัย กับนวิปากปัจจัย นเหตุปัจจัย มี ๑ วารในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย กับนวิปากปัจจัย นเหตุปัจจัย มี ๒ วาร
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
จตุกกนัย
{๑๒๕} [๑๒๓] ในนอธิปติปัจจัย กับนวิปากปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย มี ๑ วาร
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
ในโนนัตถิปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,, ...
นอาหารทิทุกนัย
{๑๒๖} [๑๒๔] ในนเหตุปัจจัย กับนอาหารปัจจัย ... กับนอินทริยปัจจัย ... กับนฌานปัจจัย ... นมัคคปัจจัย มี ๑ วาร
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
ในโนนัตถิปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,, ...
นสัมปยุตตทุกนัย
{๑๒๗} [๑๒๕] ในนเหตุปัจจัย กับนสัมปยุตตปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย กับ ... ,, ๕ ,,
(ปัจจัยนี้เหมือนกับนอารัมมณปัจจัย)
ในโนวิคตปัจจัย กับนสัมปยุตตปัจจัย มี ๕ วาร
นวิปปยุตตทุกนัย
{๑๒๘} [๑๒๖] ในนเหตุปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย มี ๒ วาร
ในนอารัมมณปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ติกนัย
{๑๒๙} [๑๒๗] ในนอารัมมณปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัยและนเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในนอธิปติปัจจัย กับ ... มี ๒ วาร
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๒ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
จตุกกนัย
{๑๓๐}[๑๒๘] ในนอธิปติปัจจัย กับนวิปปยุตตปัจจัย นเหตุปัจจัย นอารัมมณปัจจัย มี ๑ วารในนอนันตรปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
ในโนนัตถิปัจจัย กับ ... มี ๑ วาร
ในโนวิคตปัจจัย กับ ...มี ๑ วาร ...
โนนัตถิทุกนัยและโนวิคตทุกนัย
{๑๓๑} [๑๒๙] ในนเหตุปัจจัย กับโนนัตถิปัจจัย โนวิคตปัจจัย มี ๑ วารโนนอารัมมณปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอาหารปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนอินทริยปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนฌานปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนมัคคปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๑ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ติกนัย
{๑๓๒} [๑๓๐] ในนอารัมมณปัจจัย กับนวิคตปัจจัย นเหตุปัจจัย มี ๑ วารในนอธิปติปัจจัย กับ ... ,, ๑ ,,
(ในทุก ๆ ปัจจัยมีปัจจัยละ ๑ วาร)
ในนวิปปยุตตปัจจัย กับนวิคตปัจจัย นเหตุปัจจัย มี ๑ วาร
ในโนนัตถิปัจจัย กับ ... ,, ๑ ,, …
จบ ปัจจนียะ
๓. ปัจจยานุโลมปัจจนียะ
เหตุทุกนัย
{๑๓๓} [๑๓๑] ในอารัมมณปัจจัย กับเหตุปัจจัย มี ๕ วาร
ในนอธิปติปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนอนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนสมนันตรปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอัญญมัญญปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนอุปนิสสยปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนปุเรชาตปัจจัย ,, ,, ๗ ,,
ในนปัจฉาชาตปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนอาเสวนปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
ในนกัมมปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในนวิปากปัจจัย ,, ,, ๙ ,,
นนสัมปยุตตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในนวิปปยุตตปัจจัย ,, ,, ๓ ,,
ในโนนัตถิปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
ในโนวิคตปัจจัย ,, ,, ๕ ,,
End of ปัจจยปัจจนียนัย