พระอภิธรรมปิฎก ธัมมสังคณี นิกเขปกัณฑ์ · อัตถุทธารกัณท์
คันถโคจฉกะ เล่ม ๓๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๙๒๕–๙๓๑ (Royal Thai)6/12 in อัตถุทธารกัณท์4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมสังคณี นิกเขปกัณฑ์ อัตถุทธารกัณท์ คันถโคจฉกะ (Royal Thai Volume 34 · Mahachula Volume 34 · Mahamakut Volume 76 · Chaloem Phrakiat Volume 34)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 34, pp. 428–432
โมหะที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ กุศลในภูมิ ๓ วิบากในภูมิ ๓ กิริยา อัพยากฤตในภูมิ ๓ และรูปทั้งหมด สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมวิปปยุต จากสังโยชน์แต่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์[๑๔๘๘] ธรรมวิปปยุตจากสังโยชน์และไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์ เป็นไฉน
มรรค ๔ ที่เป็นโลกุตตระ สามัญญผล ๔ และนิพพาน สภาวธรรม เหล่านี้ชื่อว่าธรรมวิปปยุตจากสังโยชน์และไม่เป็นอารมณ์ของสังโยชน์ธรรมสัมปยุตด้วยสังโยชน์จะกล่าวว่าธรรมวิปปยุตจากสังโยชน์แต่เป็น อารมณ์ของสังโยชน์ก็ไม่ได้ ว่าธรรมวิปปยุตจากสังโยชน์และไม่เป็นอารมณ์ ของสังโยชน์ก็ไม่ได้
จบ สังโยชนโคจฉกะ
คันถโคจฉกะ
{๙๒๕} [๑๔๘๙] ธรรมเป็นคันถะ เป็นไฉน
คันถะ ๔ คือ อภิชฌากายคันถะ พยาปาทกายคันถะ สีลัพพตปรามาสกายคันถะ อิทังสัจจาภินิเวสกายคันถะ
อภิชฌากายคันถะ เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโลภะ ๘ ดวง
พยาปาทกายคันถะ เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโทมนัสสเวทนา ๒ ดวง
สีลัพพตปรามาสกายคันถะ และอิทังสัจจาภินิเวสกายคันถะ เกิดขึ้น ในจิตตุปบาทที่สัมปยุตด้วยทิฏฐิ ๔ ดวง
สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นคันถะ
[๑๔๙๐] ธรรมไม่เป็นคันถะ เป็นไฉน
อกุศลที่เหลือ เว้นคันถะทั้งหลาย กุศลในภูมิ ๔ วิบากในภูมิ ๔ กิริยาอัพยากฤตในภูมิ ๓ รูปและนิพพาน สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมไม่ เป็นคันถะ
{๙๒๖} [๑๔๙๑] ธรรมเป็นอารมณ์ของคันถะ เป็นไฉน
กุศลในภูมิ ๓ อกุศล วิบากในภูมิ ๓ กิริยาอัพยากฤตในภูมิ ๓ และรูป ทั้งหมด สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นอารมณ์ของคันถะ
[๑๔๙๒] ธรรมไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ เป็นไฉน
มรรค ๔ ที่เป็นโลกุตตระ สามัญญผล ๔ และนิพพาน สภาวธรรม เหล่านี้ชื่อว่าธรรมไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ
[๑๔๙๓] ธรรมสัมปยุตด้วยคันถะ เป็นไฉน
จิตตุปบาทที่สัมปยุตด้วยทิฏฐิ ๔ ดวง จิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโลภะ วิปปยุตจากทิฏฐิ ๔ ดวง เว้นโลภะที่เกิดขึ้นในจิตตุปบาทนี้ จิตตุปบาท ที่สหรคตด้วยโทมนัสสเวทนา ๒ ดวง เว้นปฏิฆะที่เกิดขึ้นในจิตตุปบาทนี้ สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมสัมปยุตด้วคันถะ[๑๔๙๔] ธรรมวิปปยุตจากคันถะ เป็นไฉน
โลภะที่เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโลภะ วิปปยุตจากทิฏฐิ ๔ ดวง ปฏิฆะที่เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโทมนัสสเวทนา ๒ ดวง จิตตุปบาทที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา จิตตุปบาทที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ กุศล ในภูมิ ๔ วิบากในภูมิ ๔ กิริยาอัพยากฤตในภูมิ ๓ รูป และนิพพาน สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมวิปปยุตจากคันถะ{๙๒๘} [๑๔๙๕] ธรรมเป็นคันถะและเป็นอารมณ์ของคันถะ เป็นไฉน
คันถธรรมเหล่านั้นแหละชื่อว่าธรรมเป็นคันถะและเป็นอารมณ์ของ คันถะ
[๑๔๙๖] ธรรมเป็นอารมณ์ของคันถะแต่ไม่เป็นคันถะ เป็นไฉน
อกุศลที่เหลือ เว้นคันถธรรมทั้งหลาย กุศลในภูมิ ๓ วิบากในภูมิ ๓ กิริยาอัพยากฤตในภูมิ ๓ และรูปทั้งหมด สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรม เป็นอารมณ์ของคันถะแต่ไม่เป็นคันถะธรรมเป็นอารมณ์ของคันถะจะกล่าวว่าธรรมเป็นคันถะและเป็นอารมณ์ ของคันถะก็ไม่ได้ ว่าธรรมเป็นอารมณ์ของคันถะแต่ไม่เป็นคันถะก็ไม่ได้
{๙๒๙} [๑๔๙๗] ธรรมเป็นคันถะและสัมปยุตด้วยคันถะ เป็นไฉน
ทิฏฐิและโลภะเกิดขึ้นร่วมกันในจิตตุปบาทใด สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อ ว่าธรรมเป็นคันถะและสัมปยุตด้วยคันถะ
[๑๔๙๘] ธรรมสัมปยุตด้วยคันถะแต่ไม่เป็นคันถะ เป็นไฉน
จิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโลภะ ๘ ดวง จิตตุปบาทที่สหรคตด้วย โทมนัสสเวทนา ๒ ดวง เว้นคันถะทั้งหลายที่เกิดขึ้นในจิตตุปบาทเหล่านั้น สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมสัมปยุตด้วยคันถะแต่ไม่เป็นคันถะธรรมวิปปยุตจากคันถะจะกล่าวว่าธรรมเป็นคันถะและสัมปยุตด้วย คันถะก็ไม่ได้ ว่าธรรมสัมปยุตด้วยคันถะแต่ไม่เป็นคันถะก็ไม่ได้
{๙๓๐} [๑๔๙๙] ธรรมวิปปยุตจากคันถะแต่เป็นอารมณ์ของคันถะ เป็นไฉน
โลภะที่เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโลภะ วิปปยุตจากทิฏฐิ ๔ ดวง ปฏิฆะที่เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโทมนัสสเวทนา ๒ ดวง จิตตุปบาทที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา จิตตุปบาทที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ กุศลใน ภูมิ ๓ วิบากในภูมิ ๓ กิริยาอัพยากฤตในภูมิ ๓ และรูปทั้งหมด สภาวธรรม เหล่านี้ชื่อว่าธรรมวิปยุตจากคันถะแต่เป็นอารมณ์ของคันถะ
[๑๕๐๐] ธรรมวิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะ เป็น ไฉน
มรรค ๔ ที่เป็นโลกุตตระ สามัญญผล ๔ และนิพพาน สภาวธรรม เหล่านี้ชื่อว่าธรรมวิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของคันถะธรรมสัมปยุตด้วยคันถะจะกล่าวว่าธรรมวิปปยุตจากคันถะแต่เป็น อารมณ์ของคันถะก็ไม่ได้ ว่าธรรมวิปปยุตจากคันถะและไม่เป็นอารมณ์ของ คันถะก็ไม่ได้
จบ คันถโคจฉกะ
โอฆโคจฉกะ
{๙๓๑} [๑๕๐๑] ธรรมเป็นโอฆะ เป็นไฉน ...
โยคโคจฉกะ
[๑๕๐๒] ธรรมเป็นโยคะ เป็นไฉน ...
นีวรณโคจฉกะ
[๑๕๐๓] ธรรมเป็นนิวรณ์ เป็นไฉน
นิวรณ์ ๖ คือ กามฉันทนิวรณ์ พยาปาทนิวรณ์ ถีนมิทธนิวรณ์ อุทธัจจ กุกกุจจนิวรณ์ วิจิกิจฉานิวรณ์ อวิชชานิวรณ์กามฉันทนิวรณ์เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโลภะ ๘ ดวง
พยาปาทนิวรณ์เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโทมนัสสเวทนา ๒ ดวง
ถีนมิทธนิวรณ์เกิดขึ้นในอกุศลจิตที่เป็นสสังขาริก
อุทธัจจนิวรณ์เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ กุกกุจจนิวรณ์ เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยโทมนัสสเวทนา ๒ ดวงวิจิกิจฉานิวรณ์เกิดขึ้นในจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา
อวิชชานิวรณ์เกิดขึ้นในอกุศลจิตทั้งปวง
สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นนิวรณ์
[๑๕๐๔] ธรรมไม่เป็นนิวรณ์ เป็นไฉน
อกุศลที่เหลือ เว้นนิวรณ์ทั้งหลาย กุศลในภูมิ ๔ วิบากในภูมิ ๔ กิริยาอัพยากฤตในภูมิ ๓ รูป และนิพพาน สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรม ไม่เป็นนิวรณ์{๙๓๒} [๑๕๐๕] ธรรมเป็นอารมณ์ของนิวรณ์ เป็นไฉน
กุศลในภูมิ ๓ อกุศล วิบากในภูมิ ๓ กิริยาอัพยากฤตในภูมิ ๓ และรูป ทั้งหมด สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นอารมณ์ของนิวรณ์[๑๕๐๖] ธรรมไม่เป็นอารมณ์ของนิวรณ์ เป็นไฉน
มรรค ๔ ที่เป็นโลกุตตระ สามัญญผล ๔ และนิพพาน สภาวธรรมเหล่า นี้ชื่อว่าธรรมไม่เป็นอารมณ์ของนิวรณ์{๙๓๓} [๑๕๐๗] ธรรมสัมปยุตด้วยนิวรณ์ เป็นไฉน
จิตตุปบาทฝ่ายอกุศล ๑๒ ดวง สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมสัมปยุต ด้วยนิวรณ์
[๑๕๐๘] ธรรมวิปปยุตจากนิวรณ์ เป็นไฉน
กุศลในภูมิ ๔ วิบากในภูมิ ๔ กิริยาอัพยากฤตในภูมิ ๓ รูป และนิพพาน สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมวิปปยุตจากนิวรณ์{๙๓๔} [๑๕๐๙] ธรรมเป็นนิวรณ์และเป็นอารมณ์ของนิวรณ์ เป็นไฉน
End of คันถโคจฉกะ