พระอภิธรรมปิฎก ธัมมสังคณี จิตตุปปาทกัณฑ์ กุศลธรรม · โลกุตตรกุศลจิต
มรรคจิตดวงที่ ๓ เล่ม ๓๔
Text layerBuddha’s wordsItems ๒๗๒ (Royal Thai)5/6 in โลกุตตรกุศลจิต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระอภิธรรมปิฎก ธัมมสังคณี จิตตุปปาทกัณฑ์ กุศลธรรม โลกุตตรกุศลจิต มรรคจิตดวงที่ ๓ (Royal Thai Volume 34 · Mahachula Volume 34 · Mahamakut Volume 75 · Chaloem Phrakiat Volume 34)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 34, pp. 145–145
มรรคจิตดวงที่ ๓
{๒๗๒} [๓๖๒] ธรรมเป็นกุศล เป็นไฉน
โยคาวจรบุคคลเจริญฌานเป็นโลกุตตระ อันเป็นเครื่องออกไปจากโลก นำไปสู่นิพพาน เพื่อบรรลุภูมิที่ ๓ เพื่อละกามราคะและพยาบาทไม่ให้มี เหลือ สงัดจากกาม ... บรรลุปฐมฌาน เป็นทุกขาปฏิปทา ทันธาภิญญา ... อยู่ในสมัยใด ผัสสะ ... อัญญินทรีย์ อวิกเขปะ มีในสมัยนั้น ...
สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นกุศล
จบ มรรคจิตดวงที่ ๓
มรรคจิตดวงที่ ๔
{๒๗๓} [๓๖๓] ธรรมเป็นกุศล เป็นไฉน
โยคาวจรบุคคลเจริญฌานเป็นโลกุตตระ อันเป็นเครื่องออกไปจากโลก นำไปสู่นิพพาน เพื่อบรรลุภูมิที่ ๔ เพื่อละรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา ไม่ให้มีเหลือ สงัดจากกาม ... บรรลุปฐมฌานเป็น ทุกขาปฏิปทา ทันธาภิญญา อยู่ในสมัยใด ... ผัสสะ ... อัญญินทรีย์ ... อวิกเขปะ มีในสมัยนั้น ...
สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าธรรมเป็นกุศล
- ๑ภูมิที่ ๓ หมายถึงสามัญญผลขั้นที่ ๓ คืออนาคามิผลภูมิ (นัย อภิ.สงฺ.อ. ๒๗๑,๒๙๖)
- ๒ภูมิที่ ๔ หมายถึงสามัญญผลขั้นที่ ๔ คืออรหัตตผลภูมิ (นัย อภิ.สงฺ.อ. ๒๗๑,๒๙๖)
- ๓รูปราคะ ความยินดีพอใจติดอยู่ในรูปภพ อรูปราคะ ความยินดีพอใจติดอยู่ในอรูปภพ มานะ ความสำคัญตัว อุทธัจจะ ความฟุ้งซ่าน อวิชชา ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้สภาพจริง ทั้ง ๕ นี้ เรียกว่า อุทธัมภาคิยสังโยชน์ สังโยชน์เบื้องสูง คือกิเลสเครื่องประกอบสัตว์ไว้ในภพเบื้องสูง ซึ่งต้องละด้วยอรหัตตมรรคเท่านั้น (อภิ.สงฺ.อ. ๒๙๗)
End of มรรคจิตดวงที่ ๓