พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ · รถการวรรค
ญาตกสูตร เล่ม ๒๐
Text layerBuddha’s wordsItems ๔๕๐ (Royal Thai)1/10 in รถการวรรค4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต ปฐมปัณณาสก์ รถการวรรค ญาตกสูตร (Royal Thai Volume 20 · Mahachula Volume 20 · Mahamakut Volume 34 · Chaloem Phrakiat Volume 20)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 20, pp. 168–169
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ ไม่ละมลทิน ๓ ประการนี้แล จะต้องตกนรกแน่แท้
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการ ละมลทิน ๓ ประการได้ ย่อมได้ขึ้นสวรรค์แน่แท้ ธรรม ๓ ประการคืออะไรบ้าง คือ เป็นผู้มีศีล และละมลทินคือความเป็นผู้ทุศีลได้แล้ว ๑ เป็นผู้ไม่ริษยาและละมลทินคือความริษยาได้แล้ว ๑ เป็นผู้ไม่ตระหนี่และละมลทินคือความตระหนี่ได้แล้ว ๑ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้ ละมลทิน ๓ ประการนี้ได้แล ย่อมได้ขึ้นสวรรค์แน่แท้”
จบ พาลวรรคที่ ๑
รวมพระสูตรที่มีในวรรคนี้ คือ
๑. อภยสูตร ๒. ลักขณสูตร
๓. จินตีสูตร ๔. อัจจยสูตร
๕. อโยนิโสสูตร ๖. อกุสลสูตร
๗. สาวัชชสูตร ๘. สัพยาปัชฌสูตร
๙. ขตสูตร ๑๐. มลสูตร
๒. รถการวรรค
๑. ญาตสูตร
ว่าด้วยผู้ปฏิบัติเพื่อประโยชน์และมิใช่ประโยชน์
{๔๕๐} [๘๖๕] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้มีชื่อเสียงประกอบด้วยธรรม ๓ ประการ ย่อมปฏิบัติเพื่อมิใช่ประโยชน์เกื้อกูล เพื่อมิใช่ความสุขแก่ชนเป็น
อันมาก เพื่อความฉิบหายแก่ชนเป็นอันมาก เพื่อมิใช่ประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรม ๓ ประการคืออะไรบ้าง คือ ชักชวนไปในกายกรรมที่ไม่สมควร ๑ ชักชวนไปในวจีกรรมที่ไม่สมควร ๑ ชักชวนไปในธรรมที่ไม่สมควร ๑ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้มีชื่อเสียงประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้แล ย่อมปฏิบัติเพื่อมิใช่ประโยชน์เกื้อกูล เพื่อมิใช่ความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่อความฉิบหายแก่ชนเป็นอันมาก เพื่อมิใช่ประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความทุกข์แก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลายดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้มีชื่อเสียงประกอบด้วยธรรม ๓ ประการ ย่อมปฏิบัติเพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่อประโยชน์แก่ชนหมู่มาก เพื่อเกื้อกูล เพื่อความสุขแก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย ธรรม ๓ ประการคืออะไรบ้าง คือ ชักชวนไปในกายกรรมที่สมควร ๑ ชักชวนไปในวจีกรรมที่สมควร ๑ ชักชวนไปในธรรมที่สมควร ๑ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้มีชื่อเสียงประกอบด้วยธรรม ๓ ประการนี้แล ย่อมปฏิบัติเพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขแก่ชนเป็นอันมาก เพื่อประโยชน์แก่ชนหมู่มาก เพื่อเกื้อกูล เพื่อความสุขแก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย”
๒. สาราณียสูตร
ว่าด้วยสถานที่ที่กษัตริย์และภิกษุพึงระลึกถึงตลอดชีวิต
{๔๕๑} [๘๖๖] “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สถานที่ ๓ แห่งนี้ย่อมเป็นสถานที่อันกษัตราธิราชผู้ได้รับมูรธาภิเษกแล้วพึงทรงระลึกถึงตลอดพระชนม์ชีพ สถานที่ ๓ แห่งคือที่ไหนบ้าง คือ กษัตราธิราชผู้ได้รับมูรธาภิเษกแล้วประสูติ ณ
- ๑ได้มูรธาภิเษก หมายถึงได้รับการโสรจสงนํ้าศักดิ์สิทธิ์เหนือพระเศียรในพิธีสถาปนาขึ้นเป็นกษัตริย์ (ม.ม.อ. ๘, องฺ.ติก.อ. ๘๓) มูรธาภิเษก นํ้ารดพระเศียรในงานราชาภิเษกหรือพระราชพิธีอื่น ๆ (พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. ๒๕๒๕ หน้า ๖๕๔)
End of ญาตกสูตร