พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย · สมาธิสังยุต
๙. สาตัจจการีสูตร เล่ม ๑๗
Text layerBuddha’s wordsItems ๕๙๔ (Royal Thai)9/10 in สมาธิสังยุต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค สมาธิสังยุต สาตัจจการีสูตร (Royal Thai Volume 17 · Mahachula Volume 17 · Mahamakut Volume 27 · Chaloem Phrakiat Volume 17)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 17, pp. 396–397
๘. สมาธิมูลกสักกัจจการีสูตร
ว่าด้วยผู้ได้ฌานที่ทำความเคารพในสมาธิ
{๕๙๓} [๖๖๙] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ได้ฌานมี ๔ ประเภทเหล่านี้ ๔ ประเภทคืออะไรบ้าง คือ ผู้ได้ฌานในโลกนี้
(๑) บางคนฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิแต่ไม่ทำความเคารพในสมาธิ
(๒) บางคนทำความเคารพในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิ(๓) บางคนไม่ฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิและไม่ทำความเคารพในสมาธิ(๔) บางคนฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิและทำความเคารพในสมาธิ
ใน ๔ ประเภทนั้น ผู้ได้ฌานที่ฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิและทำ ความเคารพในสมาธิ นับว่าเป็นผู้เลิศ ประเสริฐที่สุด เป็นประธานสูงสุดและดีกว่าผู้ได้ฌานทั้ง ๔ ประเภทนี้ เปรียบเหมือนนมสดเกิดจากแม่โค นมส้มเกิดจากนมสด ...”
๙. สมาธิมูลกสาตัจจการีสูตร
ว่าด้วยผู้ได้ฌานที่ทำความเพียรต่อเนื่องในสมาธิ
{๕๙๔} [๖๗๐] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ได้ฌานมี ๔ ประเภทเหล่านี้ ๔ ประเภทคือ
อะไรบ้าง คือ ผู้ได้ฌานในโลกนี้
(๑) บางคนฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิ แต่ไม่ทำความเพียรต่อเนื่องในสมาธิ(๒) บางคนทำความเพียรต่อเนื่องในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิ(๓) บางคนไม่ฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิ และไม่ทำความเพียรต่อเนื่องในสมาธิ(๔) บางคนฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิและทำความเพียรต่อเนื่องในสมาธิใน ๔ ประเภทนั้น ผู้ได้ฌานที่ฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิและ
ทำความเพียรต่อเนื่องในสมาธิ นับว่าเป็นผู้เลิศ ประเสริฐที่สุด เป็น
ประธานสูงสุดและดีกว่าผู้ได้ฌานทั้ง ๔ ประเภทนี้ เปรียบเหมือนนมสดเกิดจากแม่โค นมส้มเกิดจากนมสด ...”
๑๐. สมาธิมูลกสัปปายการีสูตร
ว่าด้วยผู้ได้ฌานที่ทำความสบายในสมาธิ
{๕๙๕} [๖๗๑] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผู้ได้ฌานมี ๔ ปร ะเภทเหล่านี้ ๔ ประเภท
คืออะไรบ้าง คือ ผู้ได้ฌานในโลกนี้
(๑) บางคนฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิ แต่ไม่ทำความสบายในสมาธิ(๒) บางคนทำความสบายในสมาธิ แต่ไม่ฉลาดในการกำหนดองค์สมาธิ
- ๑ไม่ทำความสบายในสมาธิ หมายถึงไม่สามารถบำเพ็ญธรรมที่เป็นอุปการะแก่สมาธิ (สํ.ข.อ. ๓๘๖)
End of ๙. สาตัจจการีสูตร