พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย · วัจฉโคตตสังยุต
๕. วิญญาณอัญญาณสูตร เล่ม ๑๗
Text layerBuddha’s wordsItems ๕๕๙ (Royal Thai)5/16 in วัจฉโคตตสังยุต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค วัจฉโคตตสังยุต วิญญาณอัญญาณสูตร (Royal Thai Volume 17 · Mahachula Volume 17 · Mahamakut Volume 27 · Chaloem Phrakiat Volume 17)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 17, pp. 382–382
แห่งสัญญา จึงมีทิฎฐิหลายอย่างเหล่านี้เกิดขึ้นในโลกนี้ว่า ‘โลกเที่ยง’ บ้าง...
‘สัตว์หลังจากตายไปจะว่าเกิดอีกก็มิใช่ ไม่เกิดอีกก็มิใช่’ บ้าง ดูก่อนวัจฉะข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้ทิฎฐิหลายอย่างเหล่านี้เกิดขึ้นในโลกว่า ‘โลกเที่ยง’ บ้าง ... ‘สัตว์หลังจากตายไปจะว่าเกิดอีกก็มิใช่ ไม่เกิดอีกก็ไม่ใช่’ บ้าง”
๔. สังขารธัญญาณสูตร
ว่าด้วยความไม่รู้ในสังขารเป็นเหตุให้เกิดทิฎฐิ
{๕๕๘} [๖๑๐] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
วัจฉโคตรปริพาชกนั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่งแล้วได้ทูลถามพระผู้มี
พระภาคเจ้าว่า “ข้าแต่พระโคดม อะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้ทิฎฐิหลายอย่างเหล่านี้เกิดขึ้นในโลกว่า ‘โลกเที่ยง’ บ้าง ... ‘สัตว์หลังจากตายไปจะว่าเกิดอีกก็มิใช่ ไม่เกิดอีกก็มิใช่’ บ้าง”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนวัจฉะเพราะความไม่รู้ในสังขาร
ทั้งหลาย ในเหตุเกิดแห่งสังขารทั้งหลาย ในความดับแห่งสังขารทั้งหลาย ในข้อปฏิบัติอันให้ถึงความดับแห่งสังขารทั้งหลาย จึงมีทิฏฐิหลายอย่างเหล่านี้เกิดขึ้นในโลกนี้ว่า ‘โลกเที่ยง’ บ้าง ... ‘สัตว์หลังจากตายไปจะว่าเกิดอีกก็มิใช่ไม่เกิดอีกก็มิใช่’ บ้าง ดูก่อนวัจฉะ ข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้ทิฏฐิหลายอย่างเหล่านี้เกิดขึ้นในโลกว่า ‘โลกเที่ยง’ บ้าง ... ‘สัตว์หลังจากตายไปจะว่าเกิดอีกก็มิใช่ ไม่เกิดอีกก็มิใช่’ บ้าง”
๕. วิญญาณธัญญาณสูตร
ว่าด้วยความไม่รู้ในวิญญาณเป็นเหตุให้เกิดทิฎฐิ
{๕๕๙} [๖๑๑] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
End of ๕. วิญญาณอัญญาณสูตร