พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย · นาคสังยุต
๔. อุโปสถสูตร ที่ ๒ เล่ม ๑๗
Text layerBuddha’s wordsItems ๕๒๒ (Royal Thai)4/12 in นาคสังยุต4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค นาคสังยุต อุโปสถสูตร ที่ ๒ (Royal Thai Volume 17 · Mahachula Volume 17 · Mahamakut Volume 27 · Chaloem Phrakiat Volume 17)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 17, pp. 355–356
๓. อุโปสถสูตร
ว่าด้วยเหตุปัจจัยให้นาคที่เป็นอัณฑชะรักษาอุโบสถ
{๕๒๑} [๓๔๔] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหารเชตะวันอารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดี ใกล้พระนครสาวัตถี ครั้งนั้นแล ภิกษุรูปหนึ่งเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงที่ประทับ ครั้นแล้วถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้า นั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่งแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้นาคบางพวกที่เป็น
อัณฑชะในโลกนี้รักษาอุโบสถและสละกายได้”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ นาคบางพวกที่เป็นอัณฑชะ
ในโลกนี้มีความคิดอย่างนี้ว่า ‘เมื่อก่อน พวกเราได้เป็นผู้ทำกรรมทั้งสอง ด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ พวกเรานั้นเป็นผู้ที่ทำกรรมทั้งสองด้วยกาย ด้วยวาจาด้วยใจ หลังจากตายไปจึงเข้าถึงความเป็นสหายของพวกนาคที่เป็นอัณฑชะถ้าวันนี้ พวกเรามาประพฤติสุจริตด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจกัน เมื่อเป็นอย่างนี้ หลังจากตายไป พวกเราก็จะเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ได้ เชิญพวกเรามาประพฤติสุจริตด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจในบัดนี้กันเถิด’ ดูก่อนภิกษุข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้นาคบางพวกที่เป็นอัณฑชะในโลกนี้รักษาอุโบสถและสละกายได้”
๔. ทุติยอุโปสถสูตร
ว่าด้วยเหตุปัจจัยให้นาคที่เป็นชลาพุชะรักษาอุโบสถ
{๕๒๒} [๓๔๕] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
ครั้งนั้นแล ภิกษุรูปหนึ่งเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงที่ประทับ ... แล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอ เป็น
- ๑กรรมทั้งสอง ในที่นี้ หมายถึงกรรมฝ่ายกุศลและกรรมฝ่ายอกุศล (สํ.ข.อ. ๓๘๑)
เหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้นาคบางพวกที่เป็นชลาพุชะในโลกนี้รักษาอุโบสถและสละกายได้”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ นาคบางพวกที่เป็นชลาพุชะ
ในโลกนี้มีความคิดอย่างนี้ว่า ... ดูก่อนภิกษุ ข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้นาคบางพวกที่เป็นชลาพุชะในโลกนี้รักษาอุโบสถและสละกายได้”
๕. ตติยอุโปสถสูตร
ว่าด้วยเหตุปัจจัยให้นาคที่เป็นสังเสทชะรักษาอุโบสถ
{๕๒๓} [๓๔๖] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
ภิกษุนั้นนั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่งแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้นาคบางพวกที่เป็นสังเสทชะในโลกนี้รักษาอุโบสถและสละกายได้”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ นาคบางพวกที่เป็นสังเสทชะ
ในโลกนี้มีความคิดอย่างนี้ว่า ... ดูก่อนภิกษุ ข้อนี้แลเป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้นาคบางพวกที่เป็นสังเสทชะในโลกนี้รักษาอุโบสถและสละกายได้”
๖. จตุตถลุโปสลสูตร
ว่าด้วยเหตุปัจจัยให้นาคที่เป็นโอปปาติกะรักษาอุโบสถ
{๕๒๔} [๓๔๗] เรื่องเกิดขึ้นที่พระนครสาวัตถี
ภิกษุนั้นนั่ง ณ ที่สมควรข้างหนึ่งแล้วได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อะไรหนอ เป็นเหตุเป็นปัจจัยที่ทำให้นาคบางพวกที่เป็นโอปปาติกะในโลกนี้รักษาอุโบสถและสละกายได้”
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนภิกษุ นาคบางพวกที่เป็นโอปปาติกะในโลกนี้มีความคิดอย่างนี้ว่า ‘เมื่อก่อน พวกเราเป็นผู้ทำกรรมทั้งสองด้วยกาย
End of ๔. อุโปสถสูตร ที่ ๒