พระวินัยปิฎก จุลวรรค · ภิกขุนีขันธกะ
เรื่องภิกษุณีไม่บอกลาสิกขา เล่ม ๗
Text layerBuddha’s wordsItems ๖๐๑–๖๐๓ (Royal Thai)18/20 in ภิกขุนีขันธกะ4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability
พระวินัยปิฎก จุลวรรค ภิกขุนีขันธกะ เรื่องภิกษุณีไม่บอกลาสิกขา (Royal Thai Volume 7 · Mahachula Volume 7 · Mahamakut Volume 9 · Chaloem Phrakiat Volume 7)
ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 7, pp. 402–403
วิธีสมมติ
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็แลพึงสมมติอย่างนี้ คือ พึงขอร้องภิกษุณีก่อน ครั้นแล้วภิกษุณีผู้ฉลาดสามารถพึงประกาศให้สงฆ์ทราบด้วยญัตติทุติยกรรม วาจา ว่าดังนี้‘แม่เจ้าเจ้าข้า ขอสงฆ์จงฟังข้าพเจ้า ถ้าความพร้อมพรั่งของสงฆ์ถึง ที่แล้ว สงฆ์พึงสมมติภิกษุณีชื่อนี้ให้เป็นเพื่อนของภิกษุณีชื่อนี้ นี่เป็นญัตติ
แม่เจ้าเจ้าข้า ขอสงฆ์จงฟังข้าพเจ้า สงฆ์สมมติภิกษุณีชื่อนี้ให้เป็นเพื่อน ของภิกษุณีชื่อนี้ การสมมติภิกษุณีชื่อนี้ให้เป็นเพื่อนของภิกษุณีชื่อนี้ชอบใจแก่ แม่เจ้าผู้ใด แม่เจ้าผู้นั้นพึงนิ่ง ไม่ชอบใจแก่แม่เจ้าผู้ใด แม่เจ้าผู้นั้นพึงทักท้วงภิกษุณีชื่อนี้อันสงฆ์สมมติให้เป็นเพื่อนของภิกษุณีชื่อนี้แล้วชอบใจ แก่สงฆ์ เหตุนั้นจึงนิ่ง ข้าพเจ้าขอทรงความข้อนี้ไว้ด้วยอาการอย่างนี้”
พระพุทธานุญาตให้ภิกษุณีไม่ต้องบอกลาสิกขา
{๖๐๑} [๔๓๔] ก็โดยสมัยนั้นแล ภิกษุณีรูปหนึ่งไม่ได้บอกลาสิกขาสึกไปแล้ว นางกลับมาขออุปสมบทกะภิกษุณีทั้งหลายอีก ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่อง นั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีไม่ต้องบอกลาสิกขา นางสึกแล้วเมื่อใด ไม่เป็นภิกษุณีเมื่อนั้น”
พระพุทธบัญญัติเรื่องภิกษุณีเข้ารีตเดียรถีย์
{๖๐๒} สมัยนั้น ภิกษุณีรูปหนึ่งครองผ้ากาสาวะไปเข้ารีตเดียรถีย์ นางกลับ มาขออุปสมบทกะภิกษุณีทั้งหลายอีก ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่ พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีรูปใด ครองผ้ากาสาวะไปเข้ารีตเดียรถีย์ นางนั้นมาแล้ว ไม่พึงให้อุปสมบท”
{๖๐๓} สมัยนั้น ภิกษุณีทั้งหลายรังเกียจ ไม่ยินดีการอภิวาท การปลงผม การตัดเล็บ การรักษาแผลจากบุรุษทั้งหลาย ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูล เรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ยินดีได้”
พระพุทธบัญญัติห้ามภิกษุณีนั่งคู้บัลลังก์
{๖๐๔} [๔๓๕] ก็โดยสมัยนั้นแล ภิกษุณีทั้งหลายนั่งคู้บัลลังก์ ยินดีสัมผัส ส้นเท้า ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มี พระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีไม่พึงนั่งคู้บัลลังก์ รูปใดนั่ง ต้องอาบัติ ทุกกฏ”
{๖๐๕} สมัยนั้น ภิกษุณีรูปหนึ่งอาพาธ นางเว้นคู้บัลลังก์เสียไม่สบาย ภิกษุ ทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ภิกษุณีนั่งพับเพียบได้”
พระพุทธบัญญัติห้ามภิกษุณีถ่ายอุจจาระในวัจกุฎี
{๖๐๖} สมัยนั้น ภิกษุณีทั้งหลายถ่ายอุจจาระในวัจกุฎี พวกภิกษุณีฉัพพัคคีย์ ทำแท้งในวัจกุฎีนั้นเอง ภิกษุทั้งหลายจึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระ ภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีไม่พึงถ่ายอุจจาระในวัจกุฎี รูปใดถ่าย ต้องอาบัติทุกกฏ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้ถ่ายอุจจาระในที่ซึ่ง โล่งข้างล่าง มุงบังข้างบน”
- ๑นั่งคู้บัลลังก์ หมายถึงนั่งขัดสมาธิ
End of เรื่องภิกษุณีไม่บอกลาสิกขา