arnon.worldSign in

พระวินัยปิฎก จุลวรรค กัมมขันธกะ · ปฏิสารณียกรรม ที่ ๔

เรื่องพระสุธรรม เล่ม ๖

Text layerBuddha’s wordsItems ๑๒๙–๑๕๘ (Royal Thai)1/2 in ปฏิสารณียกรรม ที่ ๔4 editionsThis collection answers by quoting only — the text as each edition has it, never summarised, interpreted, or scored for reliability

พระวินัยปิฎก จุลวรรค กัมมขันธกะ ปฏิสารณียกรรม ที่ ๔ เรื่องพระสุธรรม (Royal Thai Volume 6 · Mahachula Volume 6 · Mahamakut Volume 8 · Chaloem Phrakiat Volume 6)

ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙), vol. 6, pp. 70–83

Page 70

ปัพพาชนียกรรมแก่ภิกษุชื่อนี้ การระงับปัพพาชนียกรรมแก่ภิกษุชื่อนี้ชอบใจแก่ท่านผู้ใด ท่านผู้นั้นพึงนิ่ง ไม่ชอบใจแก่ท่านผู้ใด ท่านผู้นั้นพึงทักท้วง

ปัพพาชนียกรรมอันสงฆ์ระงับแล้วแก่ภิกษุชื่อนี้ชอบใจแก่สงฆ์ เหตุนั้นจึงนิ่ง ข้าพเจ้าขอทรงความข้อนี้ไว้ด้วยอาการอย่างนี้”

จบ ปัพพาชนียกรรมที่ ๓

๔. ปฏิสารณียกรรม

เรื่องพระสุธรรม

{๑๒๙}[๓๓] ก็โดยสมัยนั้นแล ท่านพระสุธรรมเป็นเจ้าอาวาส เป็นช่างก่อสร้าง รับภัตประจำของจิตตคฤหบดี ในเมืองมัจฉิกาสณฑ์ คราวใดที่จิตตคฤหบดีประสงค์จะนิมนต์สงฆ์ คณะ หรือบุคคล จะไม่บอกท่านพระสุธรรมก่อนนิมนต์สงฆ์ คณะ หรือบุคคลเป็นไม่มีสมัยต่อมา พระเถระหลายรูปด้วยกัน คือ ท่านพระสารีบุตร ท่านพระมหาโมคคัลลานะ ท่านพระมหากัจจานะ ท่านพระมหาโกฏฐิกะ ท่านพระมหากัปปินะ ท่านพระมหาจุนทะ ท่านพระอนุรุทธะ ท่านพระเรวตะ ท่านพระอุบาลี ท่านพระอานนท์ และท่านพระราหุล เที่ยวจาริกไปในแคว้นกาสี ได้ไปถึงเมืองมัจฉิกาสณฑ์แล้ว

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑ปฏิสารณียกรรม กรรมอันสงฆ์พึงทำแก่ภิกษุผู้ควรให้หวนระลึกได้ เป็นสังฆกรรมประเภทนิคหกรรมอย่างหนึ่งซึ่งสงฆ์ทำแก่ภิกษุผู้ปากกล้า ด่าว่าพวกคฤหัสถ์ผู้มีศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา อันเป็นเหตุให้เหล่าคนผู้ยังไม่เลื่อมใสจะไม่เลื่อมใส หรือพวกคนที่เลื่อมใสแล้วพลอยหายกลายเป็นอื่นไป (ดู วิ.มหา. (แปล) ๕/๔๑๔/๓๒๕)
Page 71

จิตตคฤหบดีต้อนรับพระอาคันตุกะ

{๑๓๐}จิตตคฤหบดีได้ทราบข่าวแน่ชัดว่า พระเถระหลายรูปมาถึงเมืองมัจฉิกาสณฑ์แล้วโดยลำดับ จึงเข้าไปหาพระเถระถึงที่พัก ครั้นแล้วได้นมัสการพระเถระทั้งหลายแล้วนั่งอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง ท่านพระสารีบุตรได้ชี้แจงจิตตคฤหบดีผู้นั่งเรียบร้อยแล้วให้เห็นแจ้ง ให้สมาทาน ให้อาจหาญ ให้ร่าเริงด้วยธรรมีกถาแล้วครั้นจิตตคฤหบดีอันท่านพระสารีบุตรให้เห็นแจ้ง ให้สมาทาน ให้อาจหาญ ให้ร่าเริงด้วยธรรมีกถาแล้วได้กล่าวอาราธนาพระเถระทั้งหลาย ดังนี้ว่า “ขอพระเถระทั้งหลายได้โปรดกรุณารับอาคันตุกภัตของกระผมเพื่อฉันในวันพรุ่งนี้ด้วยเถิด เจ้าข้า” พระเถระทั้งนั้นรับอาราธนาโดยดุษณี

{๑๓๑}ครั้นจิตตคฤหบดีทราบว่าพระเถระทั้งหลายรับอาราธนาแล้วจึงลุกจากที่นั่ง นมัสการพระเถระทั้งหลาย ทำประทักษิณแล้วเข้าไปหาท่านพระสุธรรมถึงสำนัก ครั้นแล้วได้นมัสการท่านพระสุธรรม ยืนอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง นั่งแล้วได้กราบเรียนอาราธนาท่านพระสุธรรมดังนี้ว่า “ขอพระคุณเจ้าสุธรรมได้โปรดกรุณารับภัตตาหารของกระผมเพื่อฉันในวันพรุ่งนี้พร้อมกับพระเถระทั้งหลายด้วยเถิด เจ้าข้า”ทีนั้น ท่านพระสุธรรมคิดว่า “เมื่อก่อนจิตตคฤหบดีนี้ประสงค์จะนิมนต์สงฆ์ คณะ หรือบุคคลคราวใด คราวนั้นจะไม่บอกเราก่อนแล้วนิมนต์สงฆ์ คณะ หรือบุคคลเป็นไม่มี แต่เดี๋ยวนี้เขาไม่บอกเราก่อนแล้วนิมนต์พระเถระทั้งหลาย เดี๋ยวนี้จิตตคฤหบดีนี้ลบหลู่ เมินเฉย ไม่ยินดีในเราเสียแล้ว” จึงได้กล่าวแก่จิตตคฤหบดีดังนี้ว่า “อย่าเลย คฤหบดี อาตมาไม่รับนิมนต์”จิตตคฤหบดีได้กราบเรียนอาราธนาท่านพระสุธรรมเป็นคำรบสองว่า “ขอพระคุณเจ้าสุธรรมได้โปรดกรุณารับภัตตาหารของกระผมเพื่อฉันในวันพรุ่งนี้ พร้อมกับพระเถระทั้งหลายด้วยเถิด เจ้าข้า”

Page 72

ท่านพระสุธรรมตอบปฏิเสธว่า “อย่าเลย คฤหบดี อาตมาไม่รับนิมนต์”

จิตตคฤหบดีได้กราบเรียนอาราธนาท่านพระสุธรรมเป็นคำรบสามว่า “ขอพระคุณเจ้าสุธรรมได้โปรดกรุณารับภัตตาหารของกระผมเพื่อฉันในวันพรุ่งนี้ พร้อมกับพระเถระทั้งหลายด้วยเถิด เจ้าข้า”

ท่านพระสุธรรมตอบปฏิเสธว่า “อย่าเลย คฤหบดี อาตมาไม่รับนิมนต์”

ทีนั้น จิตตคฤหบดีคิดว่า “จักทำอะไรให้เราได้ เมื่อพระคุณเจ้าสุธรรมรับนิมนต์หรือไม่รับนิมนต์” จึงนมัสการท่านพระสุธรรม ทำประทักษิณแล้วกลับไป

พระสุธรรมวิวาทกับคฤหบดี

{๑๓๒}[๓๔] ครั้งนั้น จิตตคฤหบดีสั่งให้ตกแต่งขาทนียโภชนียาหารอันประณีตสำหรับพระเถระทั้งหลายตลอดราตรีนั้น จึงท่านพระสุธรรมคิดว่า “ถ้ากระไร เราพึงตรวจดูขาทนียโภชนียาหารที่จิตตคฤหบดีตกแต่งสำหรับพระเถระทั้งหลายดู” ครั้นถึงเวลาเช้า ได้นุ่งอันตรวาสกแล้วถึอบาตรจีวรเข้าไปยังนิเวศน์ของจิตตคฤหบดี แล้วนั่งบนอาสนะที่เขาจัดถวายทีนั้น จิตตคฤหบดีเช้าไปหาท่านพระสุธรรมถึงที่นั่ง ครั้นแล้วได้นมัสการท่านพระสุธรรมแล้วนั่งอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง

ท่านพระสุธรรมได้กล่าวกะจิตตคฤหบดีผู้นั่งเรียบร้อยแล้วดังนี้ว่า “ท่านคฤหบดี ขาทนียโภชนียาหารนี้ท่านตกแต่งไว้มากนัก แต่ของสิ่งหนึ่งคือขนมแดกงายังไม่มีในจำนวนนี้”

จิตตคฤหบดีกล่าวว่า “ท่านขอรับ เมื่อพระพุทธพจน์ก็มีตั้งมากมาย แต่พระคุณเจ้าสุธรรมกลับกล่าวคำอะไรว่า ‘ขนมแดกงา’ ท่านขอรับ

Page 73

เรื่องเคยมีมาแล้ว พ่อค้าชาวทักษิณาบถได้ไปยังชนบทแถบตะวันออกเพื่อค้าขาย พวกเขานำแม่ไก่มาจากที่นั้น ต่อมาแม่ไก่นั้นสมสู่อยู่ด้วยพ่อกาก็ออกลูกมา คราวที่ลูกไก่นั้นปรารถนาจะร้องอย่างกา กลับร้องเป็นเสียงกาปนไก่ คราวที่ปรารถนาจะขันอย่างไก่ กลับขันเป็นเสียงไก่ปนกา ฉันใดก็ฉันนั้นแล เมื่อพระพุทธพจน์ก็มีตั้งมากมาย พระคุณเจ้าสุธรรมกลับมากล่าวคำอะไรว่า ‘ขนมแดกงา”“ท่านด่าอาตมา คฤหบดี ท่านบริภาษอาตมา คฤหบดี นั่นอาวาสของท่าน อาตมาจักออกไปจากอาวาสนั้น”

“ท่านขอรับ กระผมมิได้ด่ามิได้บริภาษพระคุณเจ้าสุธรรม ขออาราธนาพระคุณเจ้าสุธรรมจงอยู่ในวิหารอัมพาฏกวันอันเป็นสถานรื่นรมย์ในเมืองมัจฉิกาสณฑ์เถิด กระผมจักขวนขวายหาจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขารแก่พระคุณเจ้าสุธรรมเอง”

ท่านพระสุธรรมได้กล่าวกะจิตตคฤหบดีเป็นคำรบสองดังนี้ว่า “ท่านด่าอาตมา คฤหบดี ท่านบริภาษอาตมา คฤหบดี นั่นอาวาสของท่านอาตมาจักออกไปจากอาวาสนั้น”

“ท่านขอรับ กระผมมิได้ด่ามิได้บริภาษพระคุณเจ้าสุธรรม ขออาราธนาพระคุณเจ้าสุธรรมจงอยู่ในวิหารอัมพาฏกวันอันเป็นสถานรื่นรมย์ในเมืองมัจฉิกาสณฑ์เถิด กระผมจักขวนขวายหาจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขารแก่พระคุณเจ้าสุธรรมเอง”

ท่านพระสุธรรมได้กล่าวกะจิตตคฤหบดีเป็นคำรบสามดังนี้ว่า “ท่านด่าอาตมา คฤหบดี ท่านบริภาษอาตมา คฤหบดี นั่นอาวาสของท่าน อาตมาจักออกไปจากอาวาสนั้น”

“พระคุณเจ้าสุธรรมจักไปที่ไหน ขอรับ”

“คฤหบดี อาตมาจักไปพระนครสาวัตถีเพื่อเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า”

Page 74

“ท่านขอรับ ถ้าเช่นนั้น ถ้อยคำอันใดที่พระคุณเจ้าได้กล่าวแล้ว และถ้อยคำอันใดที่กระผมได้กล่าวแล้ว ขอท่านจงกราบทูลถ้อยคำอันนั้นทั้งมวล แด่พระผู้มีพระภาคเจ้า แต่ข้อที่พระคุณเจ้าสุธรรมจะพึงกลับมาเมืองมัจฉิกาสณฑ์อีกนั้นไม่อัศจรรย์เลย ขอรับ”

พระสุธรรมเข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า

{๑๓๓}[๓๕] ครั้งนั้น ท่านพระสุธรรมเก็บงำเสนาสนะแล้ว ถือบาตรจีวร หลีกไปทางพระนครสาวัตถี ถึงพระนครสาวัตถี พระวิหารเชตวัน อารามของอนาถบิณฑิกคฤหบดีโดยลำดับ เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าถึงที่ประทับ ครั้นแล้วได้ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วนั่งเฝ้าอยู่ ณ ที่สมควรข้างหนึ่ง แล้วกราบทูลถ้อยคำที่ตนกับคฤหบดีโต้ตอบกันให้พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบทุกประการ{๑๓๔}พระผู้มีพระภาคพุทธเจ้าทรงตำหนิว่า “ดูก่อนโมฆบุรุษ การกระทำของเธอนั่นไม่เหมาะ ไม่สม ไม่ควร ไม่ใช่กิจของสมณะ ใช้ไม่ได้ ไม่ควรทำ จิตตคฤหบดีเป็นผู้มีศรัทธาเลื่อมใส เป็นทายก เป็นกัปปิยการก บำรุงสงฆ์ ไฉนเธอจึงได้พูดกด พูดข่มด้วยถ้อยคำที่ต่ำช้าเล่า การกระทำของเธอนั่นไม่เป็นไปเพื่อความเลื่อมใสของปวงชนที่ยังไม่เลื่อมใส ... ครั้นแล้วทรงทำธรรมีกถารับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าเช่นนั้นสงฆ์จงทำปฏิสารณียกรรมแก่ภิกษุสุธรรมคือให้เธอขอขมาจิตตคฤหบดี”

วิธีทำปฏิสารณียกรรม

“ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็แลพึงทำปฏิสารณียกรรมอย่างนี้ คือ พึงโจทภิกษุสุธรรมก่อน ครั้นโจทแล้วพึงให้เธอให้การ ครั้นให้ให้การแล้วพึงปรับ

Footnotes (ไทย (เฉลิมพระเกียรติ ๒๕๔๙))
  1. ๑กัปปิยการก หมายถึงผู้ทำของที่สมควรแก่สมณะ ผู้ทำหน้าที่จัดของที่สมควรถวายให้ภิกษุบริโภคใช้สอย ผู้ปฏิบัติภิกษุ หรือศิษย์พระ
Page 75

อาบัติ ครั้นปรับอาบัติแล้ว ภิกษุผู้ฉลาดสามารถพึงประกาศให้สงฆ์ทราบด้วยญัตติจตุตถกรรมวาจา ว่าดังนี้

กรรมวาจาทำปฏิสารณียกรรม

[๓๖] ‘ท่านเจ้าข้า ขอสงฆ์จงฟังข้าพเจ้า ภิกษุสุธรรมนี้พูดกด พูดข่มจิตตคฤหบดีผู้มีศรัทธาเลื่อมใส เป็นทายก เป็นกัปปิยการก ผู้บำรุงสงฆ์ด้วยถ้อยคำที่ตํ่าช้า ถ้าความพร้อมพรั่งของสงฆ์ถึงที่แล้ว สงฆ์พึงทำปฏิสารณียกรรมแก่ภิกษุสุธรรม คือให้เธอขอขมาจิตตคฤหบดี นี่เป็นญัตติ

ท่านเจ้าข้า ขอสงฆ์จงฟังข้าพเจ้า ภิกษุสุธรรมนี้พูดกด พูดข่มจิตตคฤหบดีผู้มีศรัทธาเลื่อมใส เป็นทายก เป็นกัปปิยการก ผู้บำรุงสงฆ์ ด้วยถ้อยคำที่ตํ่าช้า สงฆ์ทำปฏิสารณียกรรมแก่ภิกษุสุธรรมคือให้เธอขอขมาจิตตคฤหบดี การทำปฏิสารณียกรรมแก่ภิกษุสุธรรม คือให้เธอขอขมาจิตตคฤหบดี ชอบใจแก่ท่านผู้ใด ท่านผู้นั้นพึงนิ่ง ไม่ชอบใจแก่ท่านผู้ใด ท่านผู้นั้นพึงทักท้วงข้าพเจ้ากล่าวความนี้แม้ครั้งที่ ๒ ...

ข้าพเจ้ากล่าวความนี้แม้ครั้งที่ ๓ ท่านเจ้าข้า ขอสงฆ์จงฟังข้าพเจ้า ภิกษุสุธรรมนี้พูดกด พูดข่มจิตตคฤหบดีผู้มีศรัทธาเลื่อมใส เป็นทายก เป็นกัปปิยการก ผู้บำรุงสงฆ์ ด้วยถ้อยคำที่ตํ่าช้า สงฆ์ทำปฏิสารณียกรรมแก่ภิกษุสุธรรม คือให้เธอขอขมาจิตตคฤหบดี การทำปฏิสารณียกรรมแก่ภิกษุสุธรรม คือให้เธอขอขมาจิตตคฤหบดี ชอบใจแก่ท่านผู้ใด ท่านผู้นั้นพึงนิ่ง ไม่ชอบใจแก่ท่านผู้ใด ท่านผู้นั้นพึงทักท้วงปฏิสารณียกรรมอันสงฆ์ทำแล้วแก่ภิกษุสุธรรม คือให้เธอขอขมาจิตตคฤหบดี ชอบใจแก่สงฆ์ เหตุนั้นจึงนิ่ง ข้าพเจ้าขอทรงความข้อนี้ไว้ด้วยอาการอย่างนี้’

Page 76

ลักษณะกรรมไม่เป็นธรรม ๑๒ หมวด

หมวดที่ ๑

{๑๓๕}[๓๗] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ เป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ทำลับหลัง ๑ ไม่สอบถามก่อนทำ ๑ ไม่ทำตามปฏิญญา ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๒

{๑๓๖}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ทำเพราะไม่ต้องอาบัติ ๑ ทำเพราะอาบัติที่ไม่ใช่เทสนาคามินี ๑ ทำเพราะอาบัติที่แสดงแล้ว ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๓

{๑๓๗}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ไม่โจทก่อนทำ ๑ ไม่ให้จำเลยให้การก่อนทำ ๑ ไม่ปรับอาบัติก่อนทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

Page 77

หมวดที่ ๔

{๑๓๘}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ทำลับหลัง ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๕

{๑๓๙}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ไม่สอบถามก่อนทำ ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๖

{๑๔๐}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ไม่ทำตามปฏิญญา ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๗

{๑๔๑}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ทำเพราะไม่ต้องอาบัติ ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑

Page 78

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๘

{๑๔๒}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ทำเพราะอาบัติที่ไม่ใช่เทสนาคามินี ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๙

{๑๔๓}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ทำเพราะอาบัติที่แสดงแล้ว ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารนียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๑๐

{๑๔๔}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ไม่โจทก่อนทำ ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

Page 79

หมวดที่ ๑๑

{๑๔๕}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ไม่ให้จำเลยให้การก่อนทำ ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

หมวดที่ ๑๒

{๑๔๖}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี คือ ไม่ปรับอาบัติก่อนทำ ๑ ทำโดยไม่เป็นธรรม ๑ สงฆ์แยกกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมไม่เป็นธรรม ไม่เป็นวินัย และระงับแล้วไม่ดี

จบ ลักษณะกรรมไม่เป็นธรรม ๑๒ หมวดในปฏิสารณียกรรม

ลักษณะกรรมเป็นธรรม ๑๒ หมวด

หมวดที่ ๑

{๑๔๗}[๓๘] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ เป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ทำต่อหน้า ๑ สอบถามก่อนทำ ๑ ทำตามปฏิญญา ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

Page 80

หมวดที่ ๒

{๑๔๘}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ทำเพราะต้องอาบัติ ๑ ทำเพราะอาบัติที่เป็นเทสนาคามินี ๑ ทำเพราะอาบัติยังไม่ได้แสดง ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๓

{๑๔๙}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ โจทก่อนทำ ๑ ให้จำเลยให้การก่อนทำ ๑ ปรับอาบัติก่อนทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๔

{๑๕๐}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ทำต่อหน้า ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๕

{๑๕๑}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ สอบถามก่อนทำ ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑

Page 81

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๖

{๑๕๒}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ทำตามปฏิญญา ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๗

{๑๕๓}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ทำเพราะต้องอาบัติ ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๘

{๑๕๔}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ทำเพราะอาบัติที่เป็นเทสนาคามินี ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

Page 82

หมวดที่ ๙

{๑๕๕}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ทำเพราะอาบัติที่ยังไม่ได้แสดง ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๑๐

{๑๕๖}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ โจทก่อนทำ ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๑๑

{๑๕๗}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ให้จำเลยให้การก่อนทำ ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

หมวดที่ ๑๒

{๑๕๘}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ แม้อื่นอีกเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว คือ ปรับอาบัติก่อนทำ ๑ ทำโดยธรรม ๑ สงฆ์พร้อมเพรียงกันทำ ๑

Page 83

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิสารณียกรรมที่ประกอบด้วยองค์ ๓ นี้แลเป็นกรรมเป็นธรรม เป็นวินัย และระงับดีแล้ว

จบ ลักษณะกรรมเป็นธรรม ๑๒ หมวดในปฏิสารณียกรรม

ข้อที่สงฆ์จำนง ๔ หมวด

หมวดที่ ๑

{๑๕๙}[๓๙] ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ เมื่อสงฆ์จำนงก็ควรลงปฏิสารณียกรรม คือ

๑. ขวนขวายเพื่อให้พวกคฤหัสถ์เสื่อมลาภ

๒. ขวนขวายเพื่อให้พวกคฤหัสถ์เสื่อมประโยชน์

๓. ขวนขวายเพื่อให้พวกคฤหัสถ์อยู่ไม่ได้

๔. ด่าว่าเปรียบเปรยพวกคฤหัสถ์

๕. ยุยงพวกคฤหัสถ์ให้แตกกัน

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ นี้แล เมื่อสงฆ์จำนงก็ควรลงปฏิสารณียกรรม

หมวดที่ ๒

{๑๖๐}ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ แม้อื่นอีก เมื่อสงฆ์จำนงก็ควรลงปฏิสารณียกรรม คือ

๑. พูดติเตียนพระพุทธเจ้าแก่พวกคฤหัสถ์

๒. พูดติเตียนพระธรรมแก่พวกคฤหัสถ์

๓. พูดติเตียนพระสงฆ์แก่พวกคฤหัสถ์

๔. พูดกด พูดข่ม พวกคฤหัสถ์ด้วยถ้อยคำที่ต่ำช้า

๕. รับคำอันชอบธรรมแก่พวกคฤหัสถ์แล้วไม่ทำจริง

End of เรื่องพระสุธรรม